硕士论文-中国汽车类杂志图片中的女性形象分析

浙江大学硕士学位论文中国汽车类杂志图片中的女性形象分析——以大陆《汽车之友》与台湾《一手车讯》为例（1999-2003）姓名：张弓申请学位级别：硕士专业：新闻传播与社会发展指导教师：钱永红20060201中国汽车类杂志图片中的女性形象分析——以大陆《汽车之友》与台湾《一手车讯》为例（1999-2003）作者：张弓学位授予单位：浙江大学相似文献(10条)1.学位论文袁效辉拉辛悲剧中的性别意识2006让·拉辛是法国古典主义悲剧代表作家，他在戏剧中塑造了大量女性形象，并且对女性心理进行了细腻分析。这使众多的评论家对他笔下的女性形象以及他本人的性别意识产生了浓厚的研究兴趣。国外学者对这一领域的研究著作和文章不胜枚举，但对其女性形象的评价和对作家性别意识的把握，还有很多可商榷之处。相对来说，国内对于这一课题的研究，显得十分匮乏。基于此，本文对拉辛主要悲剧中的女性形象做了一次深入、细致的分析，并在此基础上探讨了作家的性别意识。全文分引言、正文、结语三部分。引言部分主要概述国内外研究拉辛女性形象和性别意识的现状，提出本文的研究方向、主要内容、运用的理论方法和选题价值。正文包括四章相关论述。第一章：“女性：拉辛的选择”。主要从生平经历、时代背景和欧里庇得斯的影响三个层面，阐释拉辛选择女性作为其戏剧主角的缘由。意在说明：拉辛选择女性，是出于对“她”的喜爱与尊重。第二章：“拉辛对女性的描述”。拉辛的性别意识主要体现在他塑造的女性形象身上，那些女性按其心理和行为特征，可分为爱欲型、政治型和思想型三类。通过对她们的描述，拉辛首先肯定了女性爱情的价值，承认了情欲存在的合理性，同时对女性在追求爱情过程中的偏激行为也予以客观评价。其次，他认为女性可以参与政治，并且政绩显著。最后，他对女性的理性思维能力也给予了充分肯定。第三章：“拉辛塑造女性形象的方式”。为充分表达其性别意识，拉辛选择了塑造女性的独特方式。他以情感为刻画点，采用细腻的心理分析、真实书写女性生存方式和同男性行为作对照等手段，真实、合理地刻画了女性形象，客观、公正地评价了她们的本质。第四章：“拉辛性别意识透视”。在前三章论述的基础上，首先对拉辛的性别意识作了一个总结：拉辛站在理解女性生命逻辑、尊重女性主体性乃至激发女性主体性的立场上，表达了肯定女性的性别意识。然后，就女性“自我牺牲”和“乱伦”两个问题，笔者将拉辛分别与欧里庇得斯和莎士比亚的认识相比较，意在阐释其性别意识的进步性。结语部分根据全文论述，重申了拉辛的性别意识；并从深化对拉辛的认识和为研究者提供新视角两个方面，概述了本项研究的价值和意义。2.期刊论文黎湘萍.LIXiang-ping左撇子思考--序梁巧娜《性别意识与女性形象》-广西右江民族师专学报2005,18(2)性别意识与女性形象一书融合了女性主义的视角、后殖民文化研究的立场和解构的、叙事学的方法,将文学解读之中向来被遮蔽住的性别意识揭示了出来,细致地梳理出一条中外文学作品中女性形象的生成史与变迁史,同时也细致分析了文学创作之中有意无意的性别意识在文学形象塑造中所起的重要作用.3.期刊论文孔德男.殷月园中国大众传媒的性别意识——从广告中的女性形象说起-科教导刊2009,(3)大众传媒是与人的生活关系密切的传播媒介,对于人的生活和观念有着十分重要的影响,对于性别意识的影响尤其重要.本文试图从广告中的女性形象入手,来探讨中国大众传媒的性别意识.4.学位论文许剑如当代流行乐歌词中的女性意涵探微2007流行歌词文本因其流行性和大众化，承载着多种社会情绪的同时折射着多样的社会和文化心态。在歌词文本中蕴涵着斑驳复杂的性别意识和性别态度，从中寻找现代女性话语，发掘现代女性视角，无疑是切实可行并具有现实意义的，同时也饶有趣味。本文共分为四个部分。绪论部分，阐述“流行音乐”的定义和流行歌词的特征，以及流行音乐的研究价值和研究现状，说明本文将结合相关的女性主义批评理论，以性别视角切入流行歌词的文本分析，从“立”的角度探讨女性这一性别类群独特的性别意识和审美眼光，做填补相关学术空白的尝试。第一章，分析歌词文本中爱情主题里的女性形象。本章选取了当下社会语境中较为鲜明的四类女性形象，包括：自主与自立的女性形象、自省与宽容的女性形象、突围与飞翔的女性形象，爱情虚无中的女性形象，着手分析其中女性的角色、情绪、表现，乃至价值观、两性观。第二章，挖掘歌词文本中其他主题里昭显的女性视角：从女性对个性独立和选择自由的强调中，对自我性别意识和性别价值的肯定中，对生活品位和质量的追求中，以及对事业和友情的精神性需求中，强烈地感受到当代女性不同于以往困囿于旧道德观念的传统女性之“新”。结语部分，提出一个未尽的思考，即在当下商业与文化共生的语境中，商业的入侵使性别表达呈现一定的虚假性和物质化，那么歌词文本中的性别话语与社会的性别真实之间到底有多远。同时表明文章虽然结束了，但相关的思考仍然继续。5.学位论文梁德惠走不出的男权樊篱——《白鹿原》的女性形象分析2005本文采用女性主义理论分析《白鹿原》中的女性形象，并从多角度分析陈忠实的男权思想。基于女性性别意识、自我意识和生命意识的视角，我们将《白鹿原》中的女性形象分为三组：被男权社会异化的“贤妻良母”，具有现代女性自我意识的白灵，以身体反抗屈辱命运的田小娥。本文运用女性主义文艺批评理论逐一分析三组女性形象的特色，以及她们各自代表的女性主义的意义。全文分为六部分：引论部分，介绍女性主义的基本情况、女性主义理论本土化的情况，以及运用女性主义理论进行文艺批评的意义；文献综述部分，对截止到2005年12月出版和发表的有关《白鹿原》的研究著作和学术文章进行综述，介绍它们的研究角度，并介绍研究女性形象以及运用女性主义理论方法进行批评的文章的主要内容；第一章，“男权制下被异化的‘贤妻良母’”，主要分析白赵氏、鹿贺氏、仙草等女性母亲形象。白赵氏和鹿贺氏是男权的继承者和帮凶，具有较强的强权意识。仙草的美德代表了男权的阴谋，将男权的道德标准，通过母亲这一途径传承为全社会的统一标准。第二章，“女性解放与社会斗争的悲剧性扭结”主要分析白灵形象对女性社会性别的重新定位，认为白灵体现着自由主义女性主义的基本主张，在性格期待和活动领地等方面挑战了男权社会，因而其死亡更具女性主义的象征意义；第三章，“以身体反抗命运的无奈与悲哀”主要分析田小娥形象被妖魔化的表现，她是性的抽象代码，以身体作为反抗命运的唯一工具。作者对该类形象缺乏人道的同情；第四章，“从《白鹿原》看陈忠实的那男权思想”，主要通过《白鹿原》分析陈忠实的男权思想特质，认为《白鹿原》体现了对一夫多妻制的迷恋和推崇，对女性存在典型的“美貌、贤良”的男权的审美标准，将女人塑造成工具和物，并且体现了一定的“仇女”倾向。同时从叙述方式的角度分析了《白鹿原》话语中的男性化视点。6.期刊论文刘艳萍.LIUYan-ping从李箕永小说女性形象看其性别意识的演变-延边大学学报（社会科学版）2007,40(2)李箕永小说女性形象可分为贤妻良母型、越轨型、恶魔型、新女性、精神成长型五种类型,由此管窥出作者的女性意识是同情与丑化旧式女性,赞美与异化新式女性.从女性主义文学批评的视角来看,形成这种性别意识的根本原因在于,作者过于强化民族解放重任,而弱化了女性个性解放要求,以阶级意识代替性别意识.7.学位论文兰书琴李少红影像研究2006李少红是当今中国影坛最具活跃性的女导演之一，她个性化的艺术创作风格与对女性个体情感命运的书写，不仅奠定了她在影坛独特的历史地位，同时她的创作也代表了女性电影的一种创作风格。本论文除了绪论和结语部分，共分为三个章节，对李少红的电影语言进行了比较全面的研究；并且从女性体验的角度比较完整地分析了李少红作品中的女性形象。文章绪论部分，概括了李少红创作道路中鲜明的个性特征，正是这些特性奠定了李少红在影坛独特的历史地位。正文部分，首先以李少红的电影作品为研究对象，运用影像本体论对其电影创作的每个阶段的代表作即早期的《血色清晨》，中期的《四十不惑》、《红西服》以及《红粉》，新世纪以来的《恋爱中的宝贝》作了详尽的分析，宏观把握李少红的电影语言风格及其发展流变；李少红创作从无自觉的性别意识到自觉地运用女性视角关注女性个体，电影语言也随之有了变化。其次，结合李少红个人的成长经历以及她公开表达的女性观，论述李少红性别意识苏醒的几个阶段以及在其中找到的属于自己的个性化的女性视角。文章认为其个性化的女性视角即女性叙述人的设置、从女性视角出发的改编、对女性个体的关注、传达女性的爱情感受。而这些特色也集中表现在李少红的三部电视剧创作中。论文第三章集中对李少红影视作品中的系列女性形象进行了具体而又深入的审美分析。李少红笔下不同性格、不同身份的女性，对爱情的美好追求，都融入了李少红个人鲜明的情感体验。在以女性书写女性的真切创作之中，李少红形成了关照女性性格——女性命运——女性灵魂的渐次深入的女性观。最后，以李少红作品的市场前景代为结语，在电影市场化和商业化的语境之下，探讨了李少红创作与市场的结合之路。李少红在把握艺术与商业结合之路上所作的努力，对于女性电影工作者的创作具有借鉴意义与实践价值。8.期刊论文张婧磊性别视角下的都市女性形象辨析-聊城大学学报（社会科学版）2006,(1)由于文化观念和性别立场等方面的不同,男女作家在塑造都市女性形象时呈现出鲜明的性别意识,形成男权话语和女性意识下对都市女性形象的不同观照.男权话语下女性形象的塑造主要表现在赎罪主题的言说、父亲形象的无形强权与文本细节的失衡等方面;女性意识下女性形象的塑造主要表现在缺席的男性、渴望对话的书写与温情述说的立体感等方面.从文本得失看,保持精神自由及写作话语的超性别意识应成为今后塑造都市女性形象的努力方向.9.学位论文邬思云女性主义视域下中学语文教科书的性别研究2007人类社会是一个男女两性并存的斑斓世界，社会性别公平是当今国际世界共同关注的一个重要议题。自我性别意识的形成是社会文化的产物，是文化濡化的结果。个体在由“自然人”走向“社会人”的转化过程中学校教育发挥了重要的催化作用。教科书作为学生学习的主要媒介，集中反映了主流社会文化对性别及性别角色社会化的认识。蕴涵于教材中的性别偏见再生产和强化了社会性别偏见观念，尤其是影响了学生对所属性别角色的认同和归属，并使社会的性别偏见合理化和合法化。因此，研究教材中的性别形象、性别意识和观念，对把握未成年人性别角色的社会化及从事性别公平教育都是极为切实的重要一步。本论文以课标版语文教科书为例，从教科书的基本属性和特定内涵出发，在教科书性别研究已有的国内外成果基础上，尝试以女性主义文学批评、女性主义教育思想、社会性别和文化研究等当前比较前沿的的理论为依据，来剖析中学语文教科书中呈现的一系列女性形象及其对学生性别意识、性别认同和社会性别的建构与再生产的种种影响。首先在前言部分提出拟研究的问题并阐述研究方法与思路。论文采用文本解读法，运用女性主义文学批评视角对入选必修课教科书中男性作家笔下的女性形象进行深入解读，分析其故事的叙事方式，探究女性形象所蕴涵的性别意识，质疑教科书作为传承人类优秀文化的“法定知识”的合法性，运用福柯的知识与权力理论剖析语文教科书中由男权话语所构建的女性“他者”形象的深层内涵。在此基础上分析教科书的属性，认为教科书不仅是知识的载体，更是社会文化和阶级意志的文本表达。在教育领域，国家或社会的主流价值观就是通过教科书这个物质载体加以具体化，并通过对教科书中价值取向的控制来达到社会控制的目的。因此教科书具有多棱属性：教科书是学生社会化的重要载体；教科书是执行课程的有效工具；教科书是构成权力的话语。在理论综述部分，笔者总结了国内外教科书性别研究的已有成果和所存在的问题，试图站在前人的宽阔肩膀上把本课题推进更深的一步。这都是源于本论文研究采用了在当前学术界方兴未艾的理论分析工具：女性主义文学批评、女性主义教育思潮、社会性别理论和文化研究理论，其精华部分为笔者展开相关的论述铺垫了坚实的基础，它们是分析中学语文教科书的最锐利的武器。其次，笔者运用以上