第三章 东汉张衡的抒情小赋《归田赋》

第三章东汉张衡之抒情小赋《归田赋》一、张衡简介张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（河南南阳）人，我国东汉时期伟大的天文学家，文学家。二、关于“汉赋”（一）汉赋与楚辞的不同之处1、楚辞属于诗歌体，韵文成分多，而汉赋向散文体转化；2、楚辞作品多与音乐有关，用于合乐歌唱，而汉赋“不歌而诵”，只用于吟诵；3、汉赋侧重叙事写物，楚辞侧重抒情言志。（二）“赋”的流变、分类骚体赋：受楚辞影响较多，如楚辞的华美辞藻、放射性思维方式、反复铺陈的艺术手法、设喻问答的篇章结构方式，尤其是语气词“兮”的使用。散体大赋：两汉大赋，总览山川，包容万物；铺张扬厉，罗列名物；辞藻富赡，文采华美，以歌功颂德为主。咏物抒情小赋：东汉末年出现。篇幅缩短，咏物抒情为主。骈赋或徘赋：盛行于魏晋南北朝。对称、排偶、四六句式、词采华美但少铺陈名物、堆垛难字现象。律赋：盛行于唐宋时期。与唐代进士考试诗赋制度相联系，在骈赋基础上形成。限定韵脚，晚唐时定型为八韵。文赋：唐宋古文运动的产物，语言通俗易懂。《归田赋》导读游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。第一部分：表现作者功业难就之愤慨，对黑暗腐朽政治官场之厌恶，意欲归隐田园。于是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣,交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。第二部分：描写田园自然美景，令人心驰神往，洋溢着归隐田园的喜悦心情。尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。第三部分：描写归隐田园后的游猎垂钓生活。明写渔猎，实抒发己愤，暗含着对世事险恶，官场倾轧的悲愤。于时曜灵俄景,系以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如。第四部分：描写归隐田园后游乐、弹琴、读书、写文章的无限乐趣，表现出超然物外，齐荣辱忘得失的精神境界。（一）《归田赋》的艺术特色1、用典：丰富内涵，含蓄典雅①徒临川以羡鱼←《淮南子·说林训》：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”②俟河清乎未期←《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”③感蔡子之慷慨，从唐生以决疑←《史记·蔡泽列传》记战国时人蔡泽未发迹前壮志不得于心，曾向善相面的唐举相面。④追渔父以同嬉←《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”⑤超埃尘以遐逝←《楚辞·渔父》：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”⑥感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐←《道德经》：”驰骋畋猎，令人心发狂。“2、语言上：语言清新自然，采用四六句式，开骈赋先河。（二）《归田赋》在文学史上的意义：1、一洗汉大赋闳侈巨衍、堆垛凝滞、虚夸损情的旧弊，篇幅短小，语言清丽，直抒胸臆，开抒情小赋先河；2、采用四六句式，开骈赋先河；3、中国文学史上第一篇描写田园生活和归隐田园乐趣的赋。