关帝灵签

关帝灵签一甲甲大吉十八学士登瀛洲此故事出于《新唐书·褚亮传》。唐太宗李世民为招贤纳士，网罗人才，设立“文学馆”，让杜如晦等十八人分为三班，每日有一班六人值宿，与众人讨论诗文典籍，号“十八学士”，中佳者谓之“登瀛州”。“瀛州”是传说中的仙山，登临者可以成仙，长生不老。二甲乙上吉韩蕲王西湖骑驴韩蕲王：即韩世忠，字良臣，延安人。南宋名将。年十八应募入伍，勇敢善战，御西夏有功。南宋时率军抗金，曾在黄天荡围困金兀术，后大破金与伪齐联军。他力主抗战，反对议和，为秦桧所嫉，被解除兵权，授枢密使。后自请解职，家居赋闲。死后追封蕲王、谥忠襄。三甲丙中吉张公艺九世同居张公艺，台前县孙口乡桥北张人，生于公元578年(北齐承光二年)，卒于公元676年(唐仪凤元年)，历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。公艺自幼有成德之望，正德修身，礼让齐家，立义和广堂。制典则，设条教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每日鸣鼓会食。养犬百只，亦效家同，缺一不食。四甲丁下下张翰忆鲈鱼张翰，西晋文学家。字季鹰。父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县芦墟镇(今江苏苏州芦墟镇)人。生卒年不详，葬于“芦墟二十九都南役圩”。性格放纵不拘，时人比之为阮籍，号“江东步兵”。齐王司马冏执政，召授为大司马东曹掾。当时王室争权，张翰托言见秋风起而思吴中“莼羹”、鲈鱼，于是他忍不住高歌一曲：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”唱罢，便辞官回乡吃鱼去了。故事流传到后来就是成语“莼鲈之思”。不久，齐王冏败，张翰因得免于难。其诗文辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》和《全上古三代秦汉三国六朝文》。五甲戊中平吕蒙正守困吕蒙正（946-1011年），字圣功，河南洛阳人。宋太宗太平兴国二年（977年）状元，皇帝为状元写诗赐宴就是从他开始的定例。988年起他当了多年宰相，是历史上第一位直接从平民出身的宰相，第一个书生宰相、状元宰相，是宋朝当宰相经历过三朝的两个人之一。吕蒙正为人宽厚质朴，素有重望，以正道自持，遇事敢言。六甲己下下相如完璧归赵蔺相如（前329年—前259年），战国时赵国上卿，今河北曲阳县产德乡人，一说山西临汾人，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。七甲庚大吉吕洞宾炼丹吕洞宾，著名的道教仙人，八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩另说本名吕煜），字洞宾，号纯阳子。一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年（796年，即贞元十二年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇）。八甲辛上上伊尹耕莘乐道伊尹自幼聪明颖慧，勤学上进，虽耕于有莘国之野，但却乐尧舜之道；既掌握了烹调技术，又深懂治国之道；既作奴隶主贵族的厨师，又作贵族子弟的“师仆”。由于他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而远近闻名，以致于使求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他。在今嵩县空桑涧西南，有个平兀如几的小山，就是世传商汤聘请伊尹的三聘台，而在城南沙沟龙头村的“元圣祠”右厢房则专修有三聘台以供后人凭吊。由于有莘王并不答应商汤聘任伊尹，商汤只好娶有莘王的女儿为妃。于是，伊挚便以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边。九甲壬大吉张京兆画眉汉代张敞，曾为京兆尹，人称张京兆。《汉书张敞传》：“敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞，上问之，对曰：臣闻闺房之内，夫妇之私，和过于画眉者。上爱其能，弗备责也。然终不得大位。”唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居汉近臣。”亦以喻夫婿。十甲癸下下孟郊五十登第孟郊，字东野，唐代著名诗人，湖州武康人。擅长作五言古诗，现存诗歌500多首，其代表作《游子吟》是流传最为广泛的唐诗作品之一。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。46岁（一说45岁），始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。十一乙甲下下孙膑遇庞涓孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。十二乙乙中平鲍叔牙荐管仲鲍叔牙亦称“鲍叔”、“鲍子”，是鲍敬叔的儿子。颍上（今属安徽）人，春秋时代齐国大夫，管仲的好朋友。早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他。后来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继承君位之后，公子纠被杀，管仲被囚车运送回国。鲍叔牙推荐管仲当上了宰相，被时人誉为“管鲍之交”、“鲍子遗风”。十三乙丙上吉姜太公钓蟠溪姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师。十四乙丁下下张耳陈余交秦汉之际，有两位名士最初是刎颈之交，最后又闹到一方必欲置另一方于死地的地步，也许这种结局连他们自己也始料未及。这二人就是魏国名士张耳和陈余。十五乙戊中平王羲之坦腹晋代的另大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。郗鉴听了说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。十六乙己下下田氏紫荆再荣(王祥卧冰)晋，王祥字伏徵，临沂人，性至孝，事继母极恭，谨母欲食生鱼，天寒冰冻，祥赤身卧于冰上，求之，其冰立解，得双鲤，持归，人以为孝感云，后官至太保，进公爵。(廿四孝)埋头莫向前、时违休怨天、贵人垂手接、亨通到百年。十七乙庚下下虞芮争闲田虞芮两国相邻，为田地发生争端，久不能息。两诸侯国主都认为西伯（即周文王）德高望重，就说“咱们找西伯去评个理吧”。西伯的周国，当时只是商的一个诸候国，虞芮也是诸候国。他们西去周国，一入周境即见行者相让于路，耕者相让于界；到了周邑又见男女分道而行，长者行于路，年轻人争着为长者提携东西；到了朝堂又见士人礼让大夫，大夫礼让卿相，无不彬彬有礼。虞芮国主见此深为感动，彼此说：“比起周人来，咱们都是小人，怎能争讼于这君子之庭呢！”彼此相让所争田地，结伴而归。这就是历史上有名的“虞芮争田”的故事。十八乙辛中平王佑植三槐王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。《周礼·秋官·朝士》有“面三槐，三公位焉”的记载，说是周朝宫廷外种三棵槐树，三公朝见天子。而三公，朝廷中三种最高官衔的合称，周代时以太师、太傅、太保为三公。文学家苏轼，同王旦之孙王巩是朋友，曾应王巩的请求写了一篇《三槐堂铭》。此文被编入《古文观上》书中，广为流传。十九乙壬上吉裴航遇仙秀才裴航赶考落第，游于鄂渚，遇见织麻老媪的孙女云英，两人爱慕。裴航欲娶云英为妻，老媪有言在先，必以玉杵臼为聘。裴航赴长安买回玉杵臼，奉予老媪，遂与云英结为连理。婚后两人入云峰洞成仙。二十乙癸下下严子陵登钓台严子陵，名严光，字子陵，生卒年不详，东汉著名高士（隐士），汉族，浙江会稽余姚（今宁波余姚市）人，妻子梅氏。严少年时就很有才气，与刘秀（后来的汉光武帝）是同学好友。刘后来登基做了皇帝，回忆起少年时期的往事，想起严子陵，便多次征召其为谏议大臣，严子陵婉拒之并隐居富春江一带，终老于林泉间；其因此被时人及后世传颂为不慕权贵追求自适的榜样。二十一丙甲下下须贾害范睢魏人范雎早年家境贫寒，当初想为魏国建立功业，因家贫无法得见魏王，投在中大夫须贾门下当门客，后随其出使齐国。朝堂上见须贾被齐襄王数落得嚅嚅无言以对，范雎挺身而出，仗义执言，替主人须贾解围，并维护魏国了尊严。谁知雄辩之才深得齐王敬重，齐王欲留他任客卿，并赠黄金十斤，牛、酒等物，均谢绝。须贾回国，不仅不赞扬他的高风亮节，反向相国魏齐诬告他私受贿赂，出卖情报。范雎受尽相国魏齐摧残，装死后改名张禄，历经磨难，辗转被秦使王稽载入秦。范雎设法跻身于秦廷后，开始施展他的全部谋略和才干，辅佐秦昭襄王，并深得赏识和器重，公元前266年出任秦相。二十二丙乙上吉李泌七岁赋长歌李泌生于唐玄宗开元十年(722)，开元十六年(728)，刚刚七岁的李泌就能为文赋诗，一次儒、道、释三教学者聚会，玄宗把他也召人宫中，而此时的李泌就以非凡的文学才能征服了与会的君臣二十三丙丙下下殷浩书空晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。二十四丙丁中吉端木结驷连骑结驷连骑；驷：古时一乘车所套的四匹马；骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。二十五丙戊中平芙蓉镜下及第说的是唐人李固，曾遇一老姥，老姥说郎君明年芙蓉镜下及第。来年果然中了状元，且试卷中正好有“人镜芙蓉”几个字。二十六丙己中吉邵尧夫告天宋邵雍，字尧夫，范阳人。于书无所不读，精天文易数，程子称为振古之豪杰。遇苦旱，焚香告天，为民祈雨，竭尽诚敬。经王拱辰、呂诲等屡荐不起。卒年六十七，赠秘书省著作郎，元祐中谥康节。二十七丙庚中平项仲山饮马投钱汉项仲山，不占公家便宜。每次在渭河饮马，必投三文钱在河里。二十八丙辛上吉司马题桥汉朝，司马相如，成都人。未遇时，尝过桥，见贵者车马喧腾，慨然曰：“大丈夫当如是。”因题桥以见志。作《子虛》、《上林》赋，武帝读而善之，召见，以为郎。会唐蒙惊忧巴蜀，遣相如责之，上乃拜相如为中郎将。后有人上书告相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。二十九丙壬上吉王孝先还妾赠金凡事多得遂意，此皆祖宗积德所致。若果能顺理而行，去其欺害，則天之报施，决然不爽。“青毡”者，旧物也，运乃失而复得，否而复泰也。三十丙癸中吉柳毅传书唐朝柳毅，下第归，至泾阳，遇女子满面涕零。自云：“洞庭龙君之女，嫁与泾阳，遭婿暴辱。”出书一封，托寄洞庭。毅以不能入水为辞。女云：“湖边有柳树一株，摇之当有所见。”及至摇树，果水中有人出，为持书去。俄邀毅入龙宮，洞庭君以女妻焉。后不知所终。三十一丁甲中吉狄仁杰白云望亲唐朝武则天的宰相狄仁杰，从小家境贫困，但他勤奋好学，后来当官后秉持清廉、刚正不阿，一天，狄仁杰出外巡视，途经太行山时，朝山下朵朵白云观看许久，迟迟不肯离去。随后，狄仁杰告訴随从說：我母亲就住在白云底下。原来，白云引发狄仁杰的思亲之情，但他仍强忍对母亲的思念，一心为朝廷尽忠。三十二丁乙下下卢杞阴司口舌卢杞，唐朝大臣。字子良，滑州灵昌(今河南滑县西南)人。以荫历忠州、虢州刺史。建中初，入为御史中丞，升御史大夫。旬日之内升为门下侍郎、同中书门下平章事。他为人阴险狡诈，居相位期间，忌能妒贤，先后陷害杨炎、颜真卿，排斥宰相张镒等。又征收房屋“间架税”、“除陌税”，天下怨声载道。建中四年(783)，泾原兵变，京师失守，朔方节度使李怀光屡上疏弹劾其罪，遂贬新州司马，旋徙澧州别驾死。三十三丁丙中吉庄子慕道庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县）人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》，他本人也被封为南华真人，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。具体可详阅本词条及《庄子》一书。三十四丁丁中吉萧何追韩信汉朝萧何，沛人；韩信，淮阴人。时汉王烧绝栈道，部下将士逃亡甚多。其时信归汉，逃去，何知之，连夜追信回，翌日王知，怒曰：“将士逃亡过半，不闻丞相有所追，独追信，何也？”何曰：“