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戴芮汉语言文学2班文学院Duanchilde,SchoolofAeronautics,NorthwesternPolytechnicaluniversity.文字与祭祀WORDAGEANDFETE01020304在此输入一些酷炫的文字Loremipsumdolorsitamet在此输入一些酷炫的文字Loremipsumdolorsitamet在此输入一些酷炫的文字Loremipsumdolorsitamet在此输入一些酷炫的文字LoremipsumdolorsitametCONTENT0201TheimplicationoffetePARTONE1.“祭祀示”释义一.关于“祭”“祀”“示”的释义“祭祀”意为敬神、求神和祭拜祖先。祭祀活动的具体表现为用祭品向神灵祈祷,这一点很鲜明地体现在《说文解字》“示”部所收的“祭”、“祀”、“示”三字上。04毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院祭《说文解字》:“祭,祭祀也。从示,以手持肉。”这就是说,“祭”就是手里拿着肉祭祀神灵的意思。“祭”字的甲骨文字形左边像肉(即楷书“祭”字左上角的部件),右边像手(即楷书“祭”字右上角的部件),下面的点像血滴,点的多少不一,表示刚刚宰杀的牺牲,还在滴血,就拿来祭祀,这说明当时还保持着血食的习惯。后加入“示”部件。“古者茹毛饮血,用血报神。”段玉裁《说文解字注》:左边是“示”部,右边是跪姿的人本义是祭祀天神,向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动。祀,祭无已也。――《说文》祀,国之大事也。——《左传·文公二年》五祀。――《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。”以雷鼓鼓神祀。――《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。”05祀说法一:示即祭拜的神灵。这一说法说“示”为会意字,本义为地神。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读(qí)。引申义是让人看,显示的意思。据雷汉卿所说“示”为万物有灵时期人们所崇奉的神石的象征符号,从三代确切说是在商代已开始明确表示神主。说法二:供奉祭品的石台这个“示”字是象形字,第一个甲骨文的形体很像是上古人祭祀用的石台:下面是石柱形,上面是供奉祭品的石台。金文、小篆略有变化,下面的石柱变成了“小”字形的支架。隶书、楷书的形体更加笔画化,就看不出石台的样子了。可见“示”字的本意是祭台。在祭台上供奉祭品是为了使鬼神看见享用,所以后来“示”字又引申为“给人看”的意思,这样,又有了“显示”、“表示”这样的词语。“示”做偏旁放在字的左边时,写作“礻”,“示”字也是个部首字,在汉字中,凡是有“示”组成的字大多数与神灵、祝愿、祭祀有关系,如“福”、“祝”、“祥”、“神”、“祈”、“祭”等。。07示02祭拜的对象TheodjectoffetePARTTWO二.祭祀的对象在古代,人们对自然界的一些现象无法解释,时常会感到神秘和恐惧。人们的脑海中就产生了万物有灵的观念。他们认为人死后其灵魂有一种超自然的能力,只要对神灵进行顶礼膜拜,就能消灾解难。中国古代宇宙观最基本的三要素是天、地、人,祭祀对象也相应分为天神、地示、人鬼三部分。09祭祀的对象天神地示人鬼1.天神10毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院《说文》:“天神引出万物者也。”从这儿看出,古人把神看做是天地万物之本,这种对天神崇拜的现象在《说文》中有着鲜明的体现。天界神灵主要有天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和风云诸神。“神”从“申”得声,“申,神也”。从甲骨文的记载来看,甲骨文雷字也从申,申为电之初文。根据上文对“示”的解释,将“申”加上示旁,即将“申”看成有灵之物,从而加以神化,“神”字的产生反映了古代人的雷电崇拜。电者雷之形,雷者电之声。地示10相对于“神”而言,“祇”是“提”出万物者。“提”的意义在《说文》的解释中很明确,即为把持。所谓把持者,与创生者相对,把持者是对已有之物的维持,而地祇则是把持和维系天下万物的神灵。进一步而言,祇是养育万物之神,而神是创造万物之神。进一步分析许慎对地祇中“地”的解释,“地,元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地。万物所陈也。从土也声。”《释名·释地》:“地,底也,言其下载万物”,可以看出地神为承载万物之神。2.示稷祗社11毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院地示地示即源于大地,与人类生存密切相关的神,包括社神、山神、水神、石神、火神及动植物诸神。土地是农业民族获取生存条件的重要保障地神。《说文》曰:“社,地主也。”社就是传说中的土地神。古时的人们因为对自然环境的改造能力有限,因而求助于土地神,让其降幅消灾。按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。谷神。指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神。后来“社稷”成了一个特指名词,是国家的象征。地神。《说文》曰:“祇,地祇提出万物者也。”称天地为“神祇”。3.人鬼主要是指祖先,古人认为祖先的灵魂能够行使神的职能和后代交流,并能在冥冥之中左右自己家族的命运。人界神灵种类繁多,主要有祖先神、圣贤神,行业神、起居器物等等。祖:《说文解字》曰:祖,始庙也。形声字。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙。殷商时代,祭祀祖先神灵的活动甚为频繁,他们所祭祀的祖先包括:“先王、先公、先妣、诸子、诸母、旧臣。袝:《说文解字》曰:“后死者合食于先祖。”12人鬼祪:已毁庙的远祖。《说文解字》曰:袝祪祖也。《释诂》曰:“袝谓新庙,祪谓毁庙,皆祖也。”“祖”“祪”“袝”都有“祖”义。03祭祀的方式ThewayoffetePARTTHREE1.这页照片墙就别放文字了,靠嘴吹就可以了06毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院3.在此输入一些酷炫的文字这四个框大概介绍你这玩意怎么工作这三个大框是留给你详细介绍你的方案是怎么一步一步往上爬,等待阳光静静看着它的脸,小小的天,有大大的梦想~不好意思,唱出来了,祝福周董新婚快乐啊,虽说大学以后就不咋听周董歌了,但中学的时光还是值得留念的。周董今年要来西安开演唱会的,要去的同学记得赶快抢票啊。14毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院3.在此输入一些酷炫的文字15毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院其实我的汇报中是没这页,包括接下来的三页。只是考虑到既然是个模板,就应该有一些通用的版式。所以放置了一些SmartArt,提高一下通用性。在此输入文字在此输入文字在此输入文字3.在此输入一些酷炫的文字16毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院在此输入毕业设计内容的第一个方面工作。在此输入毕业设计内容的第二个方面工作。在此输入毕业设计内容的第三个方面工作。3.在此输入一些酷炫的文字17毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院目标期刊如果你毕业设计打算发期刊,你可以在这页提出来,我相信导师会支持你的,我个人认为毕设做好了,是可以投好的刊物的,只是大多数同学都打算混过去而已,也不是所有同学都想上研。04在此输入一些酷炫的文字LoremipsumdolorsitametPARTFOUR4.在此输入一些酷炫的文字其实第四部分主要是介绍你方案中的重要部件的原理,下面留了一个放图的地方,你可以把原理图放在这,我们学校的翔凤是不是看起来很吊。某某部件示意图某部件:19毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院4.在此输入一些酷炫的文字这里是留着放两张图的版式,我自己的毕设中是放了两张函数曲线,仅供参考,这应该凑够四行字才对,可是我没啥话要说了,又不想再打广告,免得你们觉得段公子爱做PPT,工大泡泡工作室什么的出现太多了,所以作为一个有节操的四有青年,我就不在这里凑字数了。某某函数曲线某某函数曲线20毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院4.在此输入一些酷炫的文字物理量(单位)物理量(单位)物理量(单位)物理量(单位)数值数值数值数值有了函数曲线当然要附带图表才叫完整:某某参数21毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院物理量(单位)物理量(单位)物理量(单位)物理量(单位)数值数值数值数值某某参数4.最后的最后是接下来的安排段公子准备在3月前完成《毕业设计完全攻略》,也就是10套不同专业的毕设免费模板,现在一直在做我自己的专业的,因为感觉大家对毕设答辩什么的不太重视,想要别的专业的来看看,效果很差。计划一22毕业设计第二次汇报,段公子,西北工业大学航空学院不过,凡事要认真是段公子的习惯,就算大家不重视毕设,我也打算做出这个系列来,都打算行动了,哪有打退堂鼓一说,毕竟就算毕业了,工作中很多地方也都需要用到PPT。计划二如果你觉得自己专业够热门,想让我做你们专业的PPT模板,请微博(段公子爱做PPT)私信我,或者锐普论坛、演界网都可以私信我,只要找的到我就行,Ps:不关注我,不回私信哦。计划三段公子西北工业大学航空学院Duanchilde,SchoolofAeronautics,NorthwesternPolytechnicaluniversity.感谢各位聆听ThanksforListening关于版权:蓝色扁平化学术答辩整个系列,作者只会把它放到演界网,而且是永久不要钱,什么?你问演界网是什么网站,中国第一家精品ppt设计机构锐普公司知道不,演界网就是锐普公司旗下的中国首家演示设计交易平台。如果你获得本系列模板被收取了费用,请你立即拉黑这种无良网站。关于下载:模板已经免费了,可是有些朋友还觉得注册账号麻烦,天下没有免费的午餐,直接用QQ登录,绑定账号只需30秒,如果这你都懒得干,那就只能自己去做PPT了,演界网还有锐普论坛都有大量免费优质资源,放弃注册账号=放弃中国PPT圈的舞台。放在最后的话点下图片有惊喜
本文标题:文字与祭祀
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