寻找湖州历史

寻找湖州历史__________参观湖州博物馆•山，水，和人，三种元素的融合，常常就能创造悠长的历史，和灿烂的文化。•在这里，山是巍巍天目，水是渺渺太湖，人是“前有王、谢、周、虞，后有何、柳、颜、苏，风流互映，”而写这句话的，正是年轻的才子，未来的巨擘――元代书画大师赵孟頫，他二十一岁时写下一篇《吴兴赋》，歌颂他的故乡。•这个地方，就是湖州。吴兴，乃湖州的别名。•至于它的历史和文化，其广阔，其深厚，其精彩，让人道不尽，看不完，又放不下。当代的湖州人似乎体会了你的心思，他们把这无量的历史人文，挑出精华，理出脉络，依循一种微妙的逻辑和理路，布置于一间清雅不俗的客厅，供你徜徉，浏览，冥思顿悟，在休闲的气氛与心态之中，感受这座城市的千年的灵气和内涵。•这间客厅就是湖州博物馆的主厅。湖州博物馆吴兴赋陈列导航①青山远水②历史概况③富庶湖州④儒雅人生清山远水纵然有心跋山涉水，经历千山万水，还是难免“不识庐山真面目，只缘身在此山中“的局限，看这座湖州山水格局模型，数控切换的技术运用，让你随心所欲之间，轻易领略一览众山小的全景，清远山水，得其清丽，何必远足？乍看这样逼真的场面，你也许恍然听见小鹿呦呦的鸣叫了吧？二十万年以前的草长莺飞，这样庸常又神奇的生命故事触手可及，令人感动。这是仿真模特地的场面，配上实物材料制作的动植物模型带来的效果，呈现了这块土地远古时代生机蓬勃的一幕。如果说这块土地是天赋的舞台，接下来，人类将作为主角登场，他上演的文采风流，已经可以预见了。历史概况这是一条“历史走廊”所谓“时光隧道”，它来自人类幻想的世界，而幻想常常与艺术是并蒂之花，看这一道道拱门的设计，把时光隧道的概念化为一个生动的意象，再把这个意象制成实物的结构呈现出来。从拱门下一路走去，自旧石器时代，到夏朝建立，接下来是走马灯一般各个封建王朝带给湖洲的变迁，每个朝代给它增添了一圈年轮，也是历史华彩的一章，最后是湖州在革命大潮中的解放，与今日的湖州在时间的隧道上无缝连接。于是你瞬间穿行了万年的历史，沧海桑田，沧海桑田，就是以这样虚实相间的方式在你的眼前演示了一幕。这是新石器时代文化地层式展墙，在空间上分层展示，模拟地下文化叠压层的实况。沉淀于地底的文物，总是越往下代表的时代越古，越往上代表的时代越近，这个展墙正是考古中这条常识性规律的移植。当然，并不是实打实的移植，它依然只是一个特殊的展柜而已，只是陈列的方式作了一个象征手法的处理。联想刚才时光隧道的设计，你可能已经注意到这样看似不经意的机趣，实则包涵了巧妙的创意。身处这样的客厅，你该体会到主人的细致与苦心了吧。历史概况富庶湖州“上有天堂，下有苏杭”，人们常常以此来形容苏、杭一带的繁华富庶，而湖州，正处于“天堂中央”，物产丰富，经济繁荣，历史被称为“鱼米之乡”，“丝绸之府”、“茶礼之邦”，同时也是宋代全国的制镜中心。在这里，我们将通过丰富的实物资料，以四个小专题的形式，分别向您展示历史上湖州人在鱼米、丝绸、茶叶和湖镜四方面取得的伟大成就，感受湖州丰饶富庶的经济生活和创造者的独特智慧。鱼米之乡如果说文明的脉络总是相似的，那么一方水土养育的一方文明总是拥有不同的个性和特长。鱼米之乡，天下粮仓的美誉，还有北宋时期“苏湖熟、天下足”的谚语，固然足以称扬湖州农业文明和渔业文明的昌盛。鱼米之乡地上的鱼塘、桑树就是当时湖州先民捕鱼生活的写真！！这个塘就是桑基鱼塘！茶礼之邦如果农业和渔业代表饮食，丝绸代表衣饰，茶之道则代表了一种生活的品味，在温饱之外的一种休闲和情趣。种种茶文化的器物和书籍，尤其是陆羽在此地撰写《茶经》的历史佳话，证明湖州，是中国茶文化的发祥地。丝绸之府湖州丝绸有着悠久的历史传统,自远古以来,盛名不衰。湖州缓绢以其精美绝伦远销全国、世界,享有“衣被天下”之美誉,其间也经历了艰难的曲折。以古鉴今,回顾湖州丝绸发展的历史之路,对于振兴我国的传统工业,弘扬祖国丝绸文化,具有重要意义。元朝湖州籍著名书画家赵孟乡顾在《吴兴赋》中有“平陆则有桑麻如云,郁郁纷纷”句,明时,一位诗人.在咏湖诗中万“桑柔四郊绿”句,两者形象、生动地概括了春天湖州眼野桑林遍地,绿叶叠翠的景观,点染出湖州蚕桑种植园经济特色,和蚕乡的特异风光。儒雅人生徜徉，观览，感叹，现在，你的心智和情绪都在期待一个高潮，在名为“儒雅人生”的文化天地，这个高潮如约而至。桥代表行，窗代表居，金簪代表衣饰，瓷碗代表饮食，林林总总，加在一起，代表日常的生活，但是，令人眼花缭乱的形制款式，令人叹为观止的色彩图纹，则代表了古代湖州人生活方式的追求，早已超越了简单实用层面，向上提升，把生活提升为艺术，艺术融化于生活。儒雅人生儒雅人生有人说，活着和生活是两个词，活着，仅仅是活着，生活则讲究精神的富足，在身体饱暖的同时，智力享受创造的愉悦，心灵找到和谐的家园。人，之所以成为宇宙的精华，万物的灵长，真意就在这里。这些佛教文物，默默地讲述古代湖州人寻找人生真意的虔诚。儒雅人生如果生活的境界可以用“儒雅”来形容，书，是必不可少的证明，藏书，刻书，印书，恰恰是湖州人最喜爱也最擅长的事情之一，他们在做这些活计的时候，一定不仅仅是出于功利的目的，当作一种单纯的工作来做吧，有的人，恐怕是投入爱的情感，乐在其中，沉迷在其中，陶醉在其中了。他们说，书是香的，所以汉语里有书香一词，莫非，爱，是一种香料，被洒在这些薄薄的书页之上？古人的小抄古时候的科举制度著名历史人物赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯,汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。名满天下的赵孟頫用他举世风靡的书法写出年轻时歌咏家乡的作品《吴兴赋》，他对故乡的深情一定比年轻时更加强烈。湖州这块土地，已经成为赵孟頫生命的一部分。实践总结本次参观的目的是为了增加我们组员们对湖州历史文化的了解，增加爱国主义情感，探索湖州发展历史，关注湖州经济发展情况。博物馆很安静，给人一种很强的文化气息。或许在这充满人文之感的地方就需要这种氛围，在这里可以让人静下心来，带着一种舒适宁静之感去感受它的历史，他的估计，它的发展，他的一切。博物馆收藏了好多文物古迹，这也证明了湖州历史是多么的精彩和丰富。从远古到现在是应有尽有，虽然这只是记录了湖州一个地方的历史，但这也是中国历史的一个缩略图。这里的每一样珍藏物品都代表了一种文化，我们的前辈们创造出了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文化成就。青铜器，陶瓷，雕刻，书法，回话，诗词歌赋等，他们值得我们骄傲。这些也许是先人留给我们他们的教训。在这里，我们用相机记录下了湖州历史的一部分，记录了我们的发展，我们纷纷与关内珍藏品合影。在这里，留下了我们的足迹与欢笑，大家都很积极的参加到活动中来，体现了团结意识，活动开展的很成功。第二组成员：连锁0901：沈学良董园梅曹震曹平平投资1001：崔秋苹杨莉莉阮凯利乐笑梦投资1002：徐瑶瑜袁玲莉施倩雯凌敏电商1001：颜静倪根月钟娴秀Theend谢谢本次展示到此结束