中国古代文学第九章 魏晋南北朝小说

第一节小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛一、“小说”的起源•“小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”•孔子：“虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为也。”•班固：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”•小说原指琐屑的言谈、无关政教的小道理。中国小说的起源•神话传说•寓言故事•史传文学神话传说与小说的关系•神话传说中蕴含故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。•口头传说记录成为具有浓厚小说意味的逸史。逸史可以说是中国小说直接的源头。如《穆天子传》和《燕丹子》。寓言故事与小说的关系•寓言故事中有不少人物性格鲜明，它们已经带有小说的意味。如•《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》等书中的寓言故事。史传文学与小说的关系•史传文学对人物性格的描写，对故事情节的叙述，或为小说提供了素材，或为小说积累了叙事的经验。如•《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》魏晋南北朝小说的兴盛•魏晋南北朝小说作品共约五十种•托名东方朔的《神异经》和《十洲记》，托名班固的《汉武帝故事》。•（三国魏）邯郸淳《笑林》•（西晋）张华《博物志》，•（东晋）干宝《搜神记》，•（宋）刘义庆《幽明录》、《世说新语》，•（北齐）王琰《冥祥记》，•（梁）沈约《俗说》，（梁）殷芸《小说》等，•这些小说可以分为志怪和志人两类。第二节魏晋南北朝的志怪小说•志怪小说兴盛的背景•志怪小说的类别与思想内容•志怪小说的创作特征与影响一、志怪小说兴盛的背景•1.社会的动乱与宗教迷信思想的盛行•2.人民的困苦与寻求安康的愿望二、志怪小说的分类•①地理博物：•托名东方朔的《神异传》、张华的《博物志》•②鬼神怪异：•曹丕的《列异传》、干宝的《搜神记》、托名陶潜的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、吴均的《续齐谐记》•③佛法灵异：•王琰的《冥祥记》、颜之推的《冤魂志》。志怪小说的思想内容•1、鞭挞统治阶级的凶恶残暴，表现人民的反抗斗争。•2、反映人民群众在战乱中的不幸遭遇，表现他们对美好生活的向往。•3、揭露封建婚姻制度的罪恶，反映青年男女的反抗精神和生死不渝的爱情。•4、反映不怕鬼神、敢于斗妖的精神。•5、记录和保存了一些神话故事和历史传说。志怪小说作品选读•魏晋南北朝志怪小说的代表作是干宝的《搜神记》•干宝的生平与《搜神记》的创作目的•《搜神记》：《三王墓》《韩凭妻》《董永》《紫玉》、《倩女还魂》、《李寄斩蛇》•《列异传·宋定伯》•《搜神后记·白永素女》•《幽明录·《刘晨阮肇》•《博物志·八月浮槎》志怪小说的艺术特征与影响•大都采用了非现实的故事题材。•大都是粗陈梗概。志怪小说的影响•1.在人物刻画、细节描写，以及叙事语言的运用等方面，都为唐传奇的写作积累了经验。•2.一些唐传奇的故事直接取自这个时期的小说，如《倩女离魂》与《幽明录》中的《阿庞》，《柳毅传》与《搜神记》中的《胡母班》，《枕中记》与《幽明录》中的《焦湖庙祝》，都有继承关系。3.唐以后的文言小说中始终有志怪一类，《聊斋志异》是这类小说的顶峰。第三节魏晋南北朝的志人小说•一、志人小说兴盛的背景•二、志人小说的类别•三、志人小说的代表作：《世说新语》•四、志人小说的影响一、志人小说兴盛的背景•士族文人之间品评人物和崇尚清谈风气盛行。二、魏晋南北朝志人小说的分类•1.笑话：•（魏）邯郸淳《笑林》•2.野史：•（东晋）葛洪伪托刘歆所作《西京杂记》•3.逸闻轶事：•（东晋）裴启《语林》、（东晋）郭澄子《郭子》、（梁）沈约《俗说》、（梁）殷芸《小说》等三、《世说新语》•（一）《世说新语》的编篡•刘义庆与门下文人门客杂采众书编纂而成。是整个魏晋南北朝时期轶事小说的集大成之作。•刘孝标作注（二）《世说新语》的思想内容•主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈，也可以说这是一部魏晋风流的故事集。•1.露魏晋统治者凶狠残忍和豪门贵族的骄奢淫逸•2.记述爱国志士、表彰优秀人物•3、大量记载名士风流的放诞不羁的生活1、暴露魏晋统治者凶狠残忍和豪门贵族的骄奢淫逸•《尤悔篇》：•魏文帝忌弟任城王骁壮。因在卞太后□（门合）共围棋，并啖枣，文帝以毒置诸枣蒂中。自选可食者而进，王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲。须臾，遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”2、记述爱国志士、表彰优秀人物。•《言语·过江诸人》：•过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”3、大量记载名士风流的放诞不羁的生活•《简傲》：•钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤隽之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”•《世说新语》中品题人物最常见的审美概念是：真、深、朗。而用作比喻的多为自然物象，如：千丈松、松下风、玉树、玉山、云中白鹤、龙跃云津、凤鸣朝阳。（三）《世说新语》的艺术特色•鲁迅：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。•1、善于通过富有特征的细节描写，表现人物的性格和精神面貌。•2、善于运用对比的手法突出人物的性格。•3、语言精炼含蓄隽永1、善于捕捉富有特征的细节•《忿狷》：•蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之。又不得，瞋甚，复于地取纳口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑，曰：“使安期有此性，犹当无一毫可论，况蓝田耶！”2、善于运用对比的手法•《德行·管宁割席》•管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”3、语言精炼含蓄隽永•《文学》：•钟会撰《四本论》，始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。•四、志人小说的影响•1、在人物刻画、细节描写，以及叙事语言的运用等方面，都为唐传奇的写作积累了经验。•2、对发展和丰富祖国的语言做出了贡献。•后世模仿《世说新语》的小说达几十种之多，一些典故和成语如：曹操捉刀、望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往深情、鹤立鸡群、吴牛喘月、空洞无物、一木难支等，均来自《世说新语》。•3、一些品题人物的审美概念对文艺审美起了催化作用。•如“风骨”、“骨气”、“风神”、“清虚”、“清通”、“高远”、“情致”、“才情”等。魏晋南北朝小说的地位•1、提高了小说的文化地位。•2、内容从虚无走近现实。•3、提高了小说的创作水平。•4、对后世文学创作产生深远影响。【参考书】•1、刘义庆《世说新语校笺》，中华书局1984年。•2、干宝著《搜神记》，中华书局1979年版。•3、李剑国《唐前志怪小说史》，南开大学出版社1984年。•4、宁稼雨《中国志人小说史》，辽宁人民出版社1991年。•5、鲁迅《古小说钩沉》，人民文学出版社1953年。•6、张稔穰《中国古代小说艺术教程》，山东教育出版社1991年版