《人的教育》

《人的教育》读书报告一、《人的教育》内容的梳理教育的基本理论儿童的发展和教育各门教学科目关于学校和家庭的问题二、读书进度三、读书心得体会教育的基本理论（第一章）•上帝统一体思想：“一切事物都来自上帝的精神，来自上帝，并唯独取决于上帝；一切事物的唯一本源在于上帝”•“人的教育就是激发和教导作为一种自我觉醒中的、具有思想和理智的生物的人有意识地和自决地、完美无缺地表现内在的法则，即上帝的精神，并指明达到这一目的的途径和手段。”•儿童发展的阶段性和连续性思想：“人和人身上的人性应当被看作外表的现象，不能看作一种已经充分发展的、完全形成的，一种已固定、静止的东西，而应当看作一种经久不断地成长着、发展着的，远是活生生的东西，永远朝着以无限性和永恒性为基础的目标，从发展和训练的一个阶段向另一个阶段前进的东西。”教育适应自然思想：“为进一步接受大自然的教训，葡萄藤应当被修剪。但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心地顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”儿童的发展和教育（第二、三、四章）•1.婴儿期•任务：发展感官、身体和四肢的活动•途径：听觉、视觉、触觉•“这一阶段上开始的儿童游戏是运用四肢进行的：运用他的的双手、手指、他的嘴唇、他的舌头、他的双脚以及他的眼睛和面部表情”•2.幼儿期任务：智育—情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物引向图画和对数目的认识途径：游戏和说话•“游戏是人在这一阶段上最纯洁的精神产物，同时是人的整个生活、人和一切事物内部隐藏着的自然生活的样品和复制品。所以，游戏给人以快乐、自由、满足，内部和外部的平静，同周围世界的和平相处。一切善的根源在于它、来自于它、产生于它。”•3.少年期任务：学习（使外部的东西称为内部的东西）途径：实例、语言、游戏、家庭生活•“这个阶段儿童的游戏总是带有独特的、与儿童的内心生活相适应的性质”•“在这些游戏游戏中得到充分滋养的绝不仅仅是身体的，或者说肉体的力量，也在不断增长地、肯定地、可靠地显示出精神和道德的力量。”•家庭教育的重要性，家庭生活对儿童来说就是他的生活的楷模，会对他的生活发生强烈的影响。父母应当让儿童学会分担家庭中的事务，不应拒绝孩子帮助做事的自发要求，而应加以支持和肯定，让其自然良性地发展。各门教学科目（第四章第三节）•（一）宗教福禄培尔认为，宗教是人的心灵的反映，宗教教学的目的在于培养学生的宗教信仰，使之认识人与上帝的关系，永远信赖上帝，并且按照上帝的旨意行事。宗教应当在学校教育中处于优先地位。•（二）自然常识与数学福禄培尔认为，“凡宗教说到和表达的东西，自然都会显示和表现出来。”自然界是上帝意志的体现；只有信仰上帝，才能认识自然；只有基督徒，才能研究自然。自然界的万事万物都是相互联系和统一的；应当把自然作为一个整体来认识；应当让儿童在观察和接触自然的过程中认识事物之间的关系，掌握基本的自然常识。•数学在自然教学中居于极其重要的地位，因为它既属于人又属于自然，是人与自然、内部世界与外部世界、思维与感觉之间的媒介；它是思维的产物，同时又反映了自然界的统一性，其数、形、量三方面构成了一个不可分割的三位一体。因此，福禄培尔认为，没有数学的教育是站不住脚的、不完全的。•（三）语言福禄培尔认为，宗教和自然分别属于内部与外部两个不同的世界，而把这两个世界联系在一起的是语言。三者组成了一个不可分的统一体，其共同的目的是把内在的本质揭示出来，而语言的这种作用更为明显。语言和数学一样也具有双重性，它既是人的精神活动的表现，又具有一定的自然属性，如文字、语音等。福禄培尔进一步指出，书写和阅读练习在语言教学中具有重要作用。只有学习书写和阅读，人才会成为具有人格的人，儿童才会成为真正的学生，学校也才有可能成为真正的学校。因此，儿童必须在阅读和书写上花费一定的功夫。•（四）艺术福禄培尔指出，人除了追求宗教和自然以外，还要追求人的自我表现，即表现人的内心生活，这便是艺术。艺术教学的目的不在于培养艺术家，而是培养学生的艺术欣赏能力，使人得到全面充分的发展。按照艺术表现的材料和方式的不同，福禄培尔将艺术划分为音乐、绘画、雕塑三种。他指出，儿童在幼小的时候便表现出了艺术才能的萌芽，如通过颜色和绘画等表现自己的要求，因此，艺术教育应从小进行，作为学校的正式科目。关于学校和家庭的问题（第四章第四节）•福禄培尔十分重视学校与家庭的联系，认为二者的协调一致是学校教育首要的和必不可少的条件。•学校与家庭两者所拥有的共同生活分为10个方面：宗教意识唤醒和养成；身体的锻炼；自然及外界的观察；诗歌的掌握；语言的练习；由简到繁的手工练习；线条练习；各种颜色的辨别和着色练习；游戏；讲述故事、寓言、童话等。•福禄培尔指出，上述所有活动分散在学校和家庭生活之中，分散在人类的一般生活中。为此，应当让儿童参加一定的家务劳动；根据儿童的年龄特点，安排他们从事相应的家务劳动。福禄培尔把劳动称为“劳作浴”，认为学生经过劳动的洗浴之后，不仅身体得到锻炼，而且精神活动得到加强。读书进度•3月上中旬：做文献综述和阅读第一章•3月下旬：阅读第二三章，并阅读相关的论文资料，以及《福禄培尔幼儿教育著作精选》，作了相关的读书笔记•4月份：阅读第四五章，并对所读内容进行归纳整理，做好读书报告读书心得体会•理论价值•局限性•唯心主义宗教哲学作为思想理论的基础•神秘主义化、片面化的儿童积极活动思想以及他的儿童内化论的发展观，助长了错误的儿童中心主义教育的倾向。•他高度评价了游戏的重要作用是正确和合理的，但在阐述游戏的重要性时，从神秘的宗教观出发，把游戏解释为儿童内部本能的表现，即儿童通过游戏来表现其内在的“上帝的本质”•过高地估计了游戏体系的教育价值•以上只是宏观地、宽泛地对《人的教育》这本书内容的梳理，目前只是处于在学习和揣摩其思想的阶段，还达不到批判其思想的高度。•下一步要做的是选取一个点，即他的儿童游戏思想，进行深入挖掘，他的游戏思想还在《母亲——游戏和儿歌》、《幼儿园教育学》这两本书中涉及到。•看原著的基础上，结合其它的关于他游戏思想的论文资料，提炼出自己的思想和观点，试着写文章。