汉字文化讲稿(1概述、全校公选)

第一讲汉字文化讲稿何谓“和谐”？如何“和谐”？古人在造字的时候就已经为我们很好地诠释了“和谐”的基本涵义。“和”字，即“禾”加“口”，意为天天有饭吃。基本的生活保障是和谐的前提和基础。建设和谐校园就要关心师生员工的生活。“谐”字，是“言”加“皆”，意为人人有话讲，就是说要有基本的民主权利，这是和谐的保证。当然，构建和谐校园仅仅靠这两方面是不够的，它是一个复杂的系统工程，需要多方面的努力。和：相应也，从口，禾声。（口部）“唱和”的本字。先秦时，也可与“和谐”意的“龢”相通。但在正式场合作“龢”，“和”为俗字。龢（hé）：调也，从龠（yuè），禾声。和谐、协调。龠：乐之竹管，三孔，以和众声也。金文：西周青铜器《史孔盉》（3000年前）“史孔之宝和，子子孙孙永宝用。”“盉”。《说文》五上《皿部》：“盉，调味也。”段玉裁注：“调声曰龢，调味曰盉。今则‘和’行而‘龢’、‘盉’皆废矣。”青铜器中有名“盉”者，王国维认为“盖和水于酒之器，所以节酒之厚薄者也。”此义也作“和”。北京奥运会开幕式上“和字舞”：“金文”-“小篆”-“宋体楷书”三种字体来表现“和”字形体的历时演变，并由此展示了中华文明“和”的历史底蕴和时代精神。从文字学的视角来看，古代语言文字中“和”字并非“和谐”一词中“和”的本字。谐：协调，从言，皆声。《书·舜典》：八音克谐，无相夺伦。照：日、刀、口、灬。《汉字应用水平等级及测试大纲》由教育部、国家语言文字工作委员会组织研制的语言文字规范《汉字应用水平等级及测试大纲》近日发布，即将由广东教育出版社出版发行，并从2007年2月1日起试行。具体标准能否按照国家颁布的汉字字形、读音方面的规范正确识别和使用规范汉字能否依据权威工具书所载的汉字普通话读音和现代汉语义项准确识别和使用规范汉字。测试范围《汉字应用水平测试字表》中的5500字。汉字应用水平等级共分三级，由高至低依次为一级、二级和三级。测试表还按汉字的常用程度和相关人群识别率等划分为甲、乙、丙三个子表。适用人群用于各级政府部门、新闻出版单位、各级各类教育机构、其他事业单位和企业单位等录用人员和核定在职人员资格。各级各类学校考核学生汉字应用水平。公务员、编辑、记者、校对、文字录入人员。各级各类学校教师和学生。文秘及办公室工作人员。广告业从业人员。中文字幕机操作人员。日常工作与汉字应用紧密相关的其他人员。想要了解自己汉字应用水平和能力的其他人员。日本漢字能力検定漢検は、年をおうごとに志願者数が増加、平成17年度には年間約240万人が志願されています。受検者の年齢層は4歳から94歳までという大変な幅の広さがあります。1级、准1级、2级、准2级、3——10级。2-10级：《常用汉字表》（写法、笔顺、读音等）。1級･準1級の解答は、『漢字必携一級』（財団法人日本漢字能力検定協会発行）に示す「標準字体」「許容字体」および「旧字体一覧表」による。1级：6000汉字（读、写，熟语、成语、谚语）。10级：小学1年级水平。決行しなければの噬臍悔いとなろう→ぜいせい《左传·庄公六年》若不早图，后君噬脐，其及图之乎？アサモヤに遠山が霞んで見える。→朝靄若武者が緋おどしの鎧で出陣した。→ひ、縅汉字为什么没有变成纯表音的文字？形声字中为什么“左形右声”占多数？汉字对中国和世界文化的影响有多大？汉字会朝着什么方向发展？如何去欣赏一幅书法作品？你的家乡话中存在着有音无字的情况吗（晾，“日良”）？我们国家有哪些语言文字的政策法规？第一讲汉字文化概述一汉语言文字1、汉语汉族的语言——汉民族作为交际工具的符号系统——中华各民族的族际语言。以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。（汉民族共同语）2汉字：记录汉语的书写符号系统。汉字三要素：形、音、义→琵琶：左手为琵、右手为琶。3汉语和汉字的关系：汉字（会说、听汉语但可能不会写汉字-文盲）≠汉语（含语音、词汇、语法）。汉语和汉字的关系要远比26个拉丁字母同英语的关系密切得多。二汉字文化1、文化《说苑·指武》（汉·刘向）凡武之兴、谓不伏也；文化不改、然后加诛。《辞海》人类在历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。《我们对于西洋近代文明的态度》（1926年7月胡适）文明（civilization）是一个民族应付他的环境的总成绩。文化（culture）是一种文明所形成的生活的方式。所谓文化，就是一种成体系的生活方式。所谓中国传统文化，就是中国人传统的成体系的生活方式。文化诸要素即可以归类为物质文化、制度文化、精神文化，也可以由其功能划分为适应性文化、中性文化和非适应性文化。精神文化往往是中性的，也最能反映一种文化的特殊性。文化的分类：物质文化文化制度文化精神文化思想文化风俗文化文学宗教艺术2汉字与文化的关系文字是文化的一种载体。凡是以汉字为中心而形成的中华民族乃至世界上其他民族的历史文化（精神和物质遗产）都应属于汉字文化。汉字文化圈犬に论语；恋の山には孔子の倒れ汉字与中国古文化汉字的起源和发展汉字和书法篆刻艺术文化语音学汉字的规范化对外汉字教学三对汉字认识的三个阶段1崇拜阶段汉字形成之日起~封建社会崩溃之前。①神权思想的支配《淮南子·本经》：昔者仓颉作书、而天雨粟、鬼夜哭。《论衡·骨相篇》：仓颉四目、为黄帝史。②王权思想的支配许慎：盖文字者、经艺之本、王政之始、前人所以垂后、后人所以识古。戴震：由文字以通乎语言、由语言以通乎古圣贤之心志。小学~经学◎避讳入境问禁、入门问讳始于周朝、行于秦汉（秦始皇名嬴政、为避“政”名、改正月为端月；汉因吕雉、改称野鸡）、盛于隋唐（唐因太宗名世民，高宗改民部尚书为户部尚书）、严于赵宋（宋因赵曙、改称山药）。以上为帝王的名字避讳称“国讳”。为宗亲长辈的名字避讳称“私讳”（七代以内）“诗鬼”李贺（790~816）→父名晋肃、“晋”与“进”同音→不举进士→韩愈《讳辨》对圣人等名字避讳称“公讳”清雍正时规定孔孟名讳必须规避，“丘”写成缺一笔，姓名、地名中的丘字、均需改为邱。避讳的方法改字法（音近、形近、意近字）空字法（空而不书、或作“某”、作□、作讳）缺笔法（最后一笔）避正呼法（口语中改用其他声调）等。③愚民政策的结果文化教育语言文字掌握在少数人手里。民可使由之、不可使知之。*大臧省→财务省、金融厅→おおくらしょぅ→留恋训读。2、否定阶段《女人经》：为甚事缠足？不是好看如弓曲，恐她轻走出房门，千缠万裹来约束。传统文化中的糟粕→汉字→男人的辫子→女人的小脚→去势→中华文明史上的耻辱→落后的象征①民国时期Ⅰ、钱玄同（1887~1939）：汉字不革命、则教育决不能普及，…因汉字难识、难记、难写故。★当代学者周有光：难认、难读、难解、难写、难查、难记。Ⅱ、鲁迅汉字是中国劳苦大众身上的一个结核、病菌都潜伏在里面、倘不首先除去它、结果只有自己死。Ⅲ、瞿秋白汉字真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑！Ⅳ、《中国语言》（1936年5月10日）688位人士签名→《我们对于推行新文字的意见》：中国已经到了生死关头…这个难关就是方块汉字…中国大众所需要的新文字是拼音的新文字…文字好比是交通媒介、汉字好比是独轮车、国语罗马字好比是火轮船、新文字好比是飞机。…（新文字）确有力量帮助唤起大众挽救我们垂危的祖国。Ⅴ、德国黑格尔（1770~1831）中国“文字很不完善”；“他们的文字对于科学的发展、便是一个大障碍”（《历史哲学》p177）。Ⅵ、唱反调的只有章太炎今者、南至马来、北抵蒙古，文字悉以合音成体，彼其文化、岂有优于中国哉！“迷恋骸骨、保存国粹”。②上世纪80年代以前Ⅰ、《中国语文》1952年7月号登载了毛泽东在1951年的指示：文字必须改革、要走世界文字共同的拼音方向。Ⅱ、钱伟长1979年→香港中文计算机学会会议IBM（国际商业机器公司·美国）、西门子等公司：汉字是影响你们现代化的→你们这个文字应该改为拼音文字、只有拼音才能救你们。因为你们的文字是无法进入计算机的→今后计算机是社会的信息机构、是脑袋。你们的文字进入计算机要靠我们。Ⅲ、全国高等院校文字改革学会成立宣言（1981年7月）：我们生活在汉字中间、汉字限制了我们的眼界。我们应当开阔眼界、不能只知道汉字有过伟大的历史功绩、而看不到时代前进，汉字有阻碍我们迅速进入现代文化生活的一面。Ⅳ、吕叔湘（1984年）重复他40年前的观点：拼音字能机械化、汉字不能机械化→汉字加文言、配合封建社会加官僚政治，拼音字加语体配合工业化社会加民主政治。◎汉字信息处理历程古代：汉字同中国发明的造纸术和印刷术结合创造了人类文化的辉煌。近代：机械化工业革命（1867年美国制成了西方拉丁字母键盘打字机）、中国科技落后、汉字被批判鞭挞的痛苦时代。今天：高科技的发展使汉字有可能重新进入辉煌时代。3、当今反思阶段汉字文化研究的通病：字形考证上的牵强附会、语音通转上的主观随意、字形分析上的粗疏失据.*华夏为waya人生坠地之第一呼声。国中的玉写作繁体的亚，为四合院的形状。汉字的表意性与汉字阐释的庸俗化再——会意。小篆:从一,冓(gòu)省。“冓”是“构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子（尚无定说）。本义:第二次。下部为男性生殖器，加一横是表示再次勃起。——反“三俗”有意为之：伪学者、愚弄读者。风：風——“凡”表音；“虫”表意。肛门堵塞，用罐一捅，通了。无意为之：王：一贯三为王。玉制的斧子——权力象征。后来线条化。字形变化——字义变化——字义随字形变化。但不能妄解。美国学者芬诺罗萨（1853-1908）中文与I同义者乃有5字一曰我，手操戈为我、语势极强。二曰吾，五下口为吾、有以言退众之意，语势较弱。三曰私，有匿义，言私我也。四曰己，己字从口，下象茧形，有以自言为乐之意。五曰自，如自言自语之自也。20世纪三种世界眼光看汉字：①西方文明中心论者的眼光看汉字“我们必须承认自己百事不如人。”（胡适）骂祖宗、骂文化、骂孔子、骂汉字。②东方文明中心论者的眼光看汉字21世纪东方文化将代西方文化而起。世界上最有国际通用性的文字是写意的，而不是写音的。人类文字发展的最高阶段，不是纯拼音文字，而是写意文字。未来世界的第一语言，21世纪的第一语言将是汉语。③文明多极论者的世界眼光看汉字汉字只是世界文字大家庭中的一员。为中国人、也为外国人服务汉字不可能成为世界第一、也不可能被拼音文字取代。汉字既有优点，也有缺点。汉字是中华个民族团结一致的共同基础。饶宗颐造成中华文化的核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。★汉字和拼音文字的不同是有他自己特殊的形体结构、组成了特殊的话语场。他的符号具有直观性、象征性。字形能跟人的思想感情联结在一起，文化内涵自然就丰富了。朱德熙要是孔夫之当时用的是拼音文字，那么我们今天读他的《论语》恐怕连一句也不懂。朱曼华在相同的时间内、阅读中文的人将比阅读英文的人多获得60%的信息。赵元任汉字有很强的个性，你要在一页上找什么字，眼睛扫到近处，它就直盯着你，呼之欲出。如果是字母文字，找起来就费事了。瑞典汉学家高本汉减少1、2年识字的工夫的代价是废弃4千年的文学；音标文字的实施还将破坏政治上的统一（统一的文言公文不复存在）。广深高速公司为更换路牌花费近2000万元国G4：国道京港澳高速；S209：清平高速广深高速公路路牌重新出现在G4标识牌上语言认知：对拼音文字的瞬间认知速度慢于汉字，字母数字合用则更慢。为国际接轨而抛弃汉语特长。汉字已与汉文化的关系达到血肉相连程度，活跃于文房四宝、现在又与电子文化结合在互联网上发挥作用。