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《朝花夕拾》复习温馨的回忆与理性的批判作家介绍鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等目录•小引•狗·猫·鼠•阿长和山海经•二十四孝图•五猖会无常•从百草园到三味书屋父亲的病•琐记藤野先生•范爱农后记•鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《》;斥责封建孝道不顾人命,教坏后人的文章是《》表现封建教育对儿童天性压制的文章是《》和《》;借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《》;揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是《》;展现自己走出故乡,希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《》和《》;在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是,,。《朝花夕拾》1.《朝花夕拾》原名,是鲁迅的。2.《二十四孝图》着重分析了等令他反感的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”3.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是。4.《五猖会》中,父亲让我背,让我感到痛苦。5“赛神会”中“我”和许多人喜欢看。《朝花夕拾》1.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集。2.《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等令他反感的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”3.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书《天演论》。4.《五猖会》中,父亲让我背《鉴略》,让我感到痛苦。“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。6、鲁迅在中记叙为了“寻别一类人们去”有选择了无需学费的南京和。7、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的篇。8、鲁迅在《琐记》一文中,用了“”一词来讥讽洋务派的办学。9、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时事件和事件这一影响一生的重要经历。6、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”有选择了无需学费的南京江南水师学堂和矿务铁路学堂。7、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。8、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。9、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时匿名信事件和看电影事件这一影响一生的重要经历。10、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如之类。而的故事则有些可疑,还有“”的故事,如模仿则有性命之忧了。鲁迅最反感的故事是老莱娱亲、郭巨埋儿,揭示了。11、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在,这段经历在一文中提到。也描述了新学堂与旧学堂的区别。12、鲁迅在《无常》一文中,通过对_的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,讽刺当时社会上的“正人君子”之流。13、《朝花夕拾》一书中,一文让鲁迅看到了庸医的可恶。10、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀桔”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。鲁迅最反感的故事是老莱娱亲、郭巨埋儿,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。11、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《琐记》一文中提到。也描述了新学堂与旧学堂的区别。12、鲁迅在《无常》一文中,通过对_迷信传说中的勾魂使者的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,讽刺当时社会上的“正人君子”之流。13、《朝花夕拾》一书中,《父亲的病》一文让鲁迅看到了庸医的可恶。14、鲁迅在中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。15、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师,《藤野先生》深切表达了对怀念感激。16、作者在《》中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“”的愤怒之情。17、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是。追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。14、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。15、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念感激。16、作者在《二十四孝图》用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。17、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。•1.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:()•A、形象好看B、活泼诙谐•C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间2.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:()A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神D、学医太难3.《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满()A.一件B.两件C.三件D.四件怂恿我们吃冰打旋子、让我看不健康的书、偷家里的首饰。•4.《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点()•A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5.阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么()A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在那篇文章中提及。()A.《范爱农》B.《琐记》C.《藤野先生》D.《无常》7、下列说法正确的一项是•A、鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及思念范爱农。•B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。•C鲁迅记忆中的范爱农很刻薄。•D《范爱农》记叙的是鲁迅先生在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。•8.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:•A.孔乙己B.寿镜吾老先生•C.藤野先生D.范爱农9.下列篇章中,不是以记人为主的是:A.《藤野先生》B.《阿长与〈山海经〉》C.《范爱农》D.《父亲的病》1.用自己的语言概括鲁迅仇猫的原因有哪些,本文中提到狗、猫、鼠,有怎样的用意,它的性情和别的猛兽不同,一、捕到猎物定要尽情玩弄,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、天生一副媚态,配合时候的嗥叫,闹得别人心烦。三、吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,提到狗是嘲讽了他们散布的“流言”。猫在本文中是令人憎恶的,它“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”。借追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。2.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事,招我反感的是“诈跌”,小孩子多不愿意“诈”作,这样说,违背儿童心理。3.“郭巨埋儿”的故事对我起到了怎样的影响,我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。怕听父母愁穷,怕看见白发的祖母,总觉得她是和我的生命有些妨碍的人。4、《父亲的病》主要内容是什么,表现了什么,对鲁迅的成长产生了什么影响,作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这段经历导致鲁迅日后前往仙台学医,希望救治被庸医所误的病人。5、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。奇怪的药引、陈莲河关于冤孽的讲法、陈莲河最后一次给父亲开的药6、《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情,你认为藤野先生是个怎样的老师,《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情,你认为藤野先生是个怎样的老师,修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问裹足。治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。7、在日本,鲁迅去接范爱农等人的时候有两次摇头,原因是什么,第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。8、鲁迅和范爱农开始的关系并不好,为什么,范爱农的老师惨死,他不主张发电报,鲁迅认为他胆小、怯懦、没人味。9、范爱农是怎样一个人,他生性孤傲耿直,有心报国,却不受重用,最后穷困潦倒,溺水而死。10、鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑,鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性。11、《五猖会》先写家人为看五猖会做准备的忙碌场景,又写了“家中由忙乱转成静肃了”,这样写的作用是什么,通过环境对比,烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受,突出文章的主题思想。12、《五猖会》中的父亲是一个什么样的人,父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。13、“我”平时怎样叫保姆长妈妈,什么时候叫她“阿长”的,在《阿长和山海经》一文中,我对她的感情发生过哪些变化,我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。在“憎恶她的时候”叫她“阿长”。我起初“实在不大佩服她”,原因是她“喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事”;又不许“我”走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等。后来“对她发生过空前的敬意”,是因为她常对“我”讲“长毛”的故事,某些情况表明她似乎有“伟大的神力”,于是对她“有了特别的敬意”。我的隐鼠被害死了之后,我便当面叫她阿长,表现对她的不满。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,又使“我”对她发生了“新的敬意”。人物形象《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。
本文标题:朝花夕拾复习
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