2018年语文高考作文写作技巧第三专题(一)

2018年语文高考作文写作技巧第三专题（一）——审题与立意一、【课标解析】审题与立意是检测型写作和应用型写作中必有的程序，高中教学阶段尤其重要，学生应当具备从现象、材料中发现本质的能力，具备多角度地观察问题的能力，同时需要通过具体的实例来检验。通过本单元的学习与训练，要让学生在以下方面有所提高：1．树立审题立意意识，在写作前，能做到理解作文意图，了解写作对象、范围和重点。2．学会在审题过程中积极思考，对文章主旨和要求有自己的思考分析，能基本确立文章的中心意思。3．通过学习，能根据作文的要求和自己的需要选定写作文体。4．能透过现象发现本质，在文章的立意上力求深刻。5．通过积极思维，在立意上有创造性。二、【文本导读】审题与立意是检测型写作和应用型写作中必有的程序，高中教学阶段尤其重要，学生应当具备从现象、材料中发现本质的能力，具备多角度地观察问题的能力，同时需要通过具体的实例来检验。通过本单元的学习与训练，要让学生在以下方面有所提高：1．树立审题立意意识，在写作前，能做到理解作文意图，了解写作对象、范围和重点。2．学会在审题过程中积极思考，对文章主旨和要求有自己的思考和分析，能基本确立文章的中心意思。3．通过学习，能根据作文的要求和自己的需要选定写作文体。4．能透过现象发现本质，在文章的立意上力求深刻。5．通过积极思维，在立意上有创造性。二、文本导读：走进现场有感于唐教授“旧事重提”点评这一材料的有些观点不全面甚至是错误的，如“知识分子用自己的学识为国争光”“日本商人对中国人民的敌意”等等结论，而这则材料的关键是不尊重知识，不尊重科学，不理解“科学技术是第一生产力”，经济建设一定会困难重重。学生写作的审题意识不强，与话题作文的审题要求不高有关，加上学生社会生活经历不足，面对复杂的材料往往做出错误的判断。这部分材料综合料不少信息，涉及经济，法律和科学领域，又包含了历史等因数，值得思考的地方很多，材料相对有一些难度，但有利于考察学生的思维。活动体验一透过现象看本质1.上个世纪的新闻报道经常只考虑“配合需要”而不顾事理，不考虑观点的正确性.2.消防队的任务是“消”还是“防”？3.一年出动800多次固定不易，但从中可以看出人们的生命财产受到损失！4..一名警察在公交车上抓到4000多名小偷说明该市区的治安形势严峻！在教学中可启发学生学会质疑，学会分析，学会理性思考，学会透过现象看本质，从而提高审题能力。二.推敲琢磨关键语句这位老师叹息的是人的培养比谈学习的重要性更为重要。目木头“輮以为轮”，“虽有槁暴，不复挺者”，没有什么关系，但是人就不同了。如果人性也像木材“輮以为轮”一样被弯曲，不再挺直，那就不是对人的培养，而成了对人的摧残，人性就会被扭曲！三．亏他想的出在路上作者别出心裁，他赋予“在路上”以“生命意义”与“成长过程”这样的内涵，着就使文章中一立玉米种子的成长有了特殊含义。这样的立意新颖而奇妙，富有想象力！以农人的眼光看玉米，虽然也是以玉米的成长过程对“在路上”作出诠释，但这种构思还是常规思维，有大量的现成经验，不需要太多的创造。而作者以“我”（玉米）的眼光看农人这就独辟蹊径，选择了全新的角度。四．写出一个“我”来同一个话题，面对同样的题目和材料，各个人审视的角度，层次会有不同，立意构思就会有不同，这两篇文章就是这样的，《寻觅》用散文的笔法，把以“真理为友”形象化，以“寻觅灯光”为象征，着重描述自己追寻真理的执著过程。《用哲学的眼光看世界》则用理性分析的眼光分析阐明观点，议论的中心是“用哲学的眼光看世界，用哲学的眼睛寻找真理”。三、【范文欣赏】大忠大勇大胆识之廉颇河北唐山一中吴国梁一提到《史记•廉颇蔺相如列传》（后简称《廉蔺》），许多人首先想到的是蔺相如在秦国朝廷上“怒发冲冠”，最终“完璧归赵”；在渑池相会时针锋相对，力挫秦王；归国后宽宏大量，令廉颇“负荆请罪”的英雄事迹。而廉颇呢，常常被几个“勇武粗豪”“勇于改过”之类的词轻轻略过，在许多人看来，廉颇也就是个武将，不过能攻城野战而已，这样的人在战国时并不罕见，要论起军事才华，他远远比不上白起，即使在赵国，赵奢、乐乘、李牧等也未必就比他差多少，于是，轻视廉颇的风气一直不无市场。然而，廉颇果真可以轻视吗？孔子曾说过：“有文事者必有武备，有武事者必有文备。”一个国家，没有强大的实力为后盾，是不可能有成功的外交的，这一点近代中国有着惨痛的教训与记忆。试想一下，如果没有以廉颇为代表的武力为后盾，赵国完全成为一个任由秦国捏的软柿子，蔺相如如何敢廷叱秦王，如何能完璧归赵？秦王一怒之下，完全可以放心大胆地“戮相如于市，武安君十万压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。”（明•王世贞《蔺相如完璧归赵论》），而正是有“以勇气闻于诸侯”的廉颇，秦王才不得不考虑武力夺取的风险，最终让蔺相如“毕礼而归之”。而在渑池抗秦的过程中，廉颇更是起了不可替代的作用。廉颇送赵王去渑池赴会，临别时说：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，请立太子为王，以绝秦望。”话虽不多，但廉颇的大将风度却已油然而出。这几句话，只知有国，不知有身，是悲壮之语，是无私之语，已完全将对赵王的忠诚升华成为了对赵国的忠诚，我们可以想象廉颇在说这几句话时的那种忠勇与坦荡，毅烈与坚定，足以听者动容。所以明代的凌登第说：“廉将军与赵王诀数语，真有古大臣之风，所谓社稷为重者也。世人俱称相如抗秦之功，更无人赏识及此，可为千古呜邑。”清代才女李晚芳也曾在《读史管见》卷二《廉蔺列传》中这样写：“人只知廉颇善用兵，能战胜攻取耳，亦未足以尽廉颇；观其与赵王决，如期不还，请立太子以绝秦望之语，深得古人社稷为重之旨，非大胆识，不敢出此言；非大忠勇，不敢任此事。”的确，赵王此去极为凶险，完全可能如楚怀王一般被扣，然后秦国以赵王为人质来协迫赵国，在这种情况下，预立太子为王实际上是许多人心中的想法，包括平原君、蔺相如以及别的大臣们，但他们谁都不敢说或不能说，因为一说出来，极容易被人视为有异心，而廉颇可以，作为一位忠心耿耿的沙场老将，赵国之干臣，他的忠勇，他的大义，他的胆识，已是被人所公认的，只有他说出来赵王及其它人才不会觉得他有异心，只有他才有资格有能力辅佐新君抵抗虎狼之秦。正因为如此，李晚芳才发出“非大胆识，不敢出此言；非大忠勇，不敢任此事”的感叹来，可以说，这一段是对廉颇在赵国地位与意义最饱满的肯定。于是，赵王亦被感动了，“许之”，义无反顾地去赴渑池之会；蔺相如亦不必再为赵王走后的赵国担心了，也能够抱定主荣臣活主辱臣死的决心，毫无畏惧地陪赵王去抗虎狼之秦了。这一部分，写得何其悲壮，我始终认为太史公这一部分的精彩程度未必就次于燕太子丹易水送别一段，易水送别的笔墨主要在荆轲的身上，其它人的形象就单调得多了，而这廉颇与赵王诀别及后面蔺相如勇挫秦王一段，将廉颇的忠勇，赵王的毅然，蔺相如的壮烈都表现了出来，君臣同心一体，明知此去凶险，却依然义无反顾，无怪乎太史公发出过“燕赵自古多慷慨悲歌之士”的感叹！而后来蔺相如在渑池之会上勇挫秦国君臣，不也因为赵王与蔺相如身后有“盛设兵以待秦”的廉颇吗？这一点蔺相如也是非常清楚的，所以，他在向舍人解释时也说：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”故明代的陈子龙说：“相如以赵有备，故以气陵秦；秦王亦知赵尚强，故因善相如也。”此言得之。廉颇的大忠大勇大胆识还表现在负荆请罪中，他先是不服相如，企图衅闹事，但一旦醒悟，立即负荆请罪，这种大公无私，肝胆照人，着实令佩服，蔺相如固然是“先国家之急而后私仇也”，但廉颇何尝不是呢，他一旦醒悟过来自己这么做会带来赵国内部的不团结，会给自己的国家带来灾难时，便勇于改过，以上卿之尊位去向不久前还是宦者令舍人的蔺相如请罪，是何等的勇气啊，我们可扪心自问一下，如果换成自己，能有廉颇这样的勇气与魄力吗？更为不寻常的是，廉颇后来受郭开陷害，被迫出走魏国，但他对赵的忠诚至死不变，他用“一饭斗米，十斤肉”来表示自己老当益壮，到楚国时，还说“我思用赵人”，这种对国家的忠诚，足可感动中国几千年！廉颇，这一位大忠大勇大胆识之赵国干臣，正如司马光所言：“廉颇一身用与不用，实为赵国存亡所系。此真可以为后代用人殷鉴矣。”无论如何，凛凛有生气，巍巍壮千秋的廉颇，永远是史记舞台上光辉夺目的一座丰碑。点评：太史公的《廉颇蔺相如列传》堪称经典，很多艺术样式都能从这里汲取养料，但它们大多数是把蔺相如当作主人公，而廉颇多被处理成陪衬的形象。本文的作者却另辟溪径，从几个不起眼的细节挖掘开去——蔺相如完璧归赵的武力后盾，廉颇送赵王赴渑池时的忠义之言——发掘人物丰富的精神世界，科学地为廉颇正名。论述有理有据有节，令人叹服。只是题中的“大勇”二字，体现还不够充分。寂寞，也是一朵待放的花石珏(全国中学生作文选)你知道寂寞的滋味吗?寂寞，是一条无形的细丝，它悄悄地缠住了你的灵魂，便轻易不再撒手。寂寞，它无视人间一切的游戏规则、等级制度，你是王侯将相也好，你是落魄游子也罢，轻易休想躲过它的拜访。“‘无言独上西楼，月如钩。”穿过历史厚重的帷幕，我听到李后主的悲吟。“世人皆醉我独醒。”在汩罗江奔腾的水声里，我又听到屈原的叹息。无疑，他们都是寂寞的。然而他们的寂寞，都太沉重了。他们的叹息，是无数亡国之民的哀叹，是无数有识之士的诉怨。一直很喜欢梵高的《星月夜》，那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂，一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。寂寞真是命运捉弄人的极好工具。它困住了一个伟大的灵魂，却留给后人一个绚丽的艺术世界。寂寞，是穿梭于时空的精灵。当东坡居±被贬黄州之时，当贝多芬失聪之后，当沃森和克里克苦苦探求DNA分子结构期间，那日夜弥漫在他们周围的寂寞气息，在今天依然清晰。寂寞，它像看似轻盈的云彩，轻轻柔柔却罩住了你的心。然而它蕴含着巨大的能量，稍不当心，便会玉石俱焚。但是对于耐得住寂寞的人而言，它带来的不仅是雷鸣前的沉闷，更是震惊世人的巨响!古来圣贤皆寂寞。当你聆听《命运》的时候，你是否体会到了那种扼住了生命咽喉的激昂之美?当你欣赏《向日葵》的时候，你是否感受到了那种冲破了重重禁锢恣意奔放的生命之美?当你凝视DNA分子模型时，你是否领略到生命的精确平衡之美.而当你面对人类一切伟大成就的时候，你又是否想到过那曾经为了寻求、创造这一切而经历过的无数寂寞的日夜?是否想起过那些坚守寂寞的勇士?寂寞让我联想起幼年时老家做的米酒，酒酿在悄无声息地发生变化，任何急于求成的米酒，不是酸了就是不淳。有许多人过高地估计自己的毅力，其实他们没有跟寂寞认真地较量过。有朝一日当寂寞的绳子拴住你，哪怕只有一年半载，倘若我们的心里依然没有失落的感觉，这才会证明自己的毅力的坚强。寂寞是—种力量，而且无比强大。事业有成者的秘密有许多，生活悠闲者的诀窍有许多，他们共同的特点却只有一个，那就是耐得住寂寞。谁耐得住寂寞，谁就有宁静的心灵，何愁做不成想做的事情。就像《老人与海》中前八十三天一无所获的老渔夫。在第八十四天依然像第一天出海那样，相信大海，相信生活，相信自己。人生不可能总是欢声笑语，人生在世难免要面对寂寞。寂寞是一条波澜不惊的小溪，它甚至掀不起一个浪花。然而它却蕴育着可能成为飞瀑的希望，渗透着奔向大海的理想。所以，当你被寂寞的网缠住的时候，请不要抱怨吧!坚守寂寞，坚持梦想，永远拼搏。也许当你走过这一段，回头遥望，你会发现，原来寂寞，也是一朵待放的花。点评无限的平凡之美在人生的挖掘与不懈的追求中，寂寞中开出人生之美的鲜花。寂寞是穿梭于时空的精灵，它无处不在；寂寞能缠住你的灵魂，也能使你发出震惊世人的巨响。面对寂寞，我们不应悲吟、哀叹，而是要坚守、拼搏。寂寞，也是一朵待放的花。作者善于化大为小，着眼于“同无形的寂寞搏斗”作深入议论。文章层次清晰，结构严谨而灵动。巧妙地化古诗词入文，增加了文章的魅力；第二人称的使用，更达到了以情动人的效果。一棵树（本文原题为：生命之重作者：郁翔）我曾为一棵树而感动，一棵普通的榕树却不平凡。在长江中下游的一座山上，我见到了这棵树，满目葱茏，树冠极大，触地的枝桠又插入地下成为