丽江市城市的介绍(丽江)

丽江市城市的介绍城市概述丽江历史人文景观文化民族城市概述丽江市，位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，东经100.25，北纬26.86，总面积20600平方公里共有69个乡（镇）446个村民委员会丽江市区中心海拔高度为2418米，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居民族。丽江古城在南宋时期就初具规模，已有八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。历史轨迹：丽江战国时属秦国蜀郡。汉属越郡。三国属云南郡。南朝为遂段县，大约在此时纳西族先民迁于此。唐时曾为姚州都督府地，后为吐蕃，南诏地，称桑川，属剑川节度。清为丽江府。2003年4月，丽江撤地设市，将原丽江地区改设为丽江市，并将原丽江纳西族自治县分为古城区及玉龙纳西族自治县。人文景观丽江以她独特的人文自然景观闻名于世！玉龙雪山玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米，直插蓝天，南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙，它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑。还随着时令和阴晴的交替，景观也变幻无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水、万里无云，群峰像玉液刷洗，晶莹的银光，耀目晃眼；有时一条云带束腰，上面雪峰皎皎，下面岗峦碧翠。云杉坪云杉坪是玉龙山东麓的约一平方多公里的一片草甸，雪山屏立一侧，周围以千年的云杉林所怀抱，坪内芳草萋萋，牧歌悠扬。云杉坪还是传说中进入玉龙第三国的窗口。蓝月谷当地的居民习惯称其为“白水河”。晴天时，水是蓝色的山谷呈月牙形。远看就好似一轮蓝月镶嵌在玉龙山脚下。而白水河因为湖底的泥巴是白色的，下雨时水会变成白色。湖水近乎凝固的湛蓝中，有些许绿意点缀其间。于湖心四顾，白云连横，浮于山际，倒影在湖面，如梦幻影，疑是仙境。虎跳峡金沙江劈开玉龙雪山和哈巴雪山，形成世界最深的大峡谷——虎跳峡。泸沽湖泸沽湖，位于云南省宁蒗县永宁乡与四川省盐源县左所乡之间，距宁蒗县城76公里。当地摩梭人称为谢纳米，意为母海，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。木府丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，而木府是丽江古城文化之“大观园”。纳西民族首领木氏自元朝（1253）世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守仪”而著称。万古楼是丽江标志性的建筑。意为观览畅怀于制高点，因谐其音，名为万古楼。万者，寓意俯瞰丽江古城及其田园风光，遥望玉龙雪山万年冰川，又寓意丽江恢复重建家园，千古流芳，万古不朽。东巴万神园位于玉龙雪山南麓的玉峰寺旁，背靠玉龙雪山，周围青松绿草环抱，芳草茵茵，百花争艳。神园正门两个巨型图腾柱与雪山主峰形成一条主轴线。在1990年以前的丽江，纳西的口语在古城是一种缺省的社会交流工具，即使子女在学校接受汉语的教育，但是纳西家庭中和纳西少年之间却都用纳西语进行交流。1996年旅游业的蓬勃发展给丽江的民众带来信心，而在商业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江（古城）的交流工具，这则使纳西传统文化的前途显得更为严峻。不过随着打跳歌、纳西净地、东巴吉日经等纳西语歌曲风靡古城，意味着纳西本土文化的回归潮流正在兴起。文化两性风俗如同今日汉族的父权社会，丽江坝区的纳西家庭大多被男性所主掌，而与泸沽湖的摩梭女性家长制有所不同的是，纳西妇女承担着比汉族妇女更沉重的家务和社会义务。宗教信仰纳西族在历史上曾经信奉过佛教，喇嘛教，道教。但是与一些生活方式深受宗教影响的民族不同，纳西人并不笃信某一种宗教。在今天的丽江，即使在年老的纳西人中，也很难找到很虔诚的信奉者。东巴教是纳西古代的一种原始宗教，但它更富有精英色彩而不是一种平民宗教。文字纳西族象形文字约有2200多个，有较浓厚的图画文字特点，以一字象一物，或一事，或一意，但与图画之惟妙惟肖求其美感不同，而是用简单笔画初其事、物、意的轮廓来表达。既要简单，又要一个字与一个字相区别。民族丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居民族，其中纳西族23.37万人，彝族20.14万人，傈僳族10.62万人。其中纳西族占古城区及玉龙县（即原丽江县）总人口的57.7%，并且著有“国中贵原，云中丽江。”傈僳族摩梭族