《石灰吟》PPT课件 (共25张PPT)

语文S版六年级语文上册第四单元于谦:字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。作者简介靖康耻：北宋靖康二年，金兵俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，北宋王朝在统治一百多年后宣告灭亡，历史上称这次事变为“靖康之变”，百姓觉得这是一件耻辱的事情，所以又称“靖康耻”。之后，宋钦宗的弟弟赵构作了皇帝，定都临安（今杭州），历史上称为南宋。〉看完这段介绍，你又有何感想？石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。我们这样学古诗：知——诗人解——诗题抓——字眼明——诗意想——意境悟——诗情PPT模板：素材：背景：图表：下载：教程：资料下载：范文下载：试卷下载：教案下载：论坛：课件：语文课件：数学课件：英语课件：美术课件：科学课件：物理课件：化学课件：生物课件：地理课件：历史课件：石灰吟【明】于谦千锤(chuí)/万凿/出深山，烈火/焚(fén)烧/若等闲。粉骨/碎身/浑不怕，要留/清白/在人间。请同学们自由朗读这首诗，朗读时注意节奏和重音，找出生字词。我会写锤chuí千锤万凿záo凿返回我会写焚fén焚烧返回石灰吟【明】于谦千锤(chuí)/万凿/出深山，烈火/焚(fén)烧/若等闲。粉骨/碎身/浑不怕，要留/清白/在人间。请同学们自由朗读这首诗，朗读时注意节奏和重音，找出生字词。石灰自述•我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山，烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/浑不怕，要留清白/在人间。吟：古代诗歌体裁的一种名称。千锤万凿:锤，锤打。凿，开凿。无数次的锤击开凿。形容开采石灰非常艰难。是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若，好像。等闲，平常，轻松。浑:都，全。清白：一语双关，既指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。粉骨碎身：身体粉碎想象练习诗需要我们插上想象的翅膀，去领悟当中的意境，请同学们选择自己感悟最深的一句诗，体会作者的情感。返回千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，把熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨也不畏惧，只要能把自己的清白留在人间。托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。什么是托物言志？中心：诗人用（）的方法，借（）的特点，说明了自己不管（），即使（），也要（）表达了作者（托物言志石灰不怕牺牲和要留清白遭遇多大挫折粉骨碎身保持崇高的品质不畏艰难，不怕牺牲的精神，以及永留高洁品格在人间的高尚节操。石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。有感情地齐读全诗。同学们再次有感情地齐读古诗。返回于谦从小就立志做一个像文天祥那样的人，无论严寒酷暑，他都在孤灯下苦读，一心想要成为国家的栋梁。•于谦身居高位，在他几十年的官场生涯中没有贪过污，没有受过贿。当时皇帝身边最为宠信的大宦官王振一直看于谦不顺眼，便找了个借口，把于谦关押了起来。由于于谦深得百姓尊重，威望很高，王振无奈又把于谦放了出来。在大牢里就大骂王振的于谦出狱后依然坚持自己的原则，清廉如故。正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：只有清风。还特意写诗《入京》以明志：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！“两袖清风”的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。（死后抄家“家无余资，萧然仅书籍而已）•正统十四年间，英宗皇帝一意孤行，胡乱行军，二十万大军全军覆没，英宗被敌人俘虏。面对身陷敌营成为人质的皇帝，蒙古部队精锐的士兵，城中惊慌失措的百姓，不堪一击士气低落的明军，而朝中大臣只顾逃命。当所有人都对现状绝望的时候，于谦挺身而出，担当重任，一力承担，苦苦支撑，直至胜利的到来。石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山，烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/浑不怕，要留清白/在人间。有巍巍定难之功有侃侃立朝之节有孜孜及民之惠有儌儌律贪之洁石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。返回墨梅(元)王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。过零丁洋（南宋）文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。•1．天行健，君子以自强不息。——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。8．当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12．满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人14．言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。