七年级下册课外古诗诵读 泊秦淮 贾生 过松原 约客

泊秦淮杜牧介绍作者和写作背景•杜牧（公元803—约852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西省西安市）人，晚唐著名诗人，是中唐著名宰相、史学家杜佑之孙，人称“小杜”，以别于盛唐的杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。他的诗风格豪放疏朗、气势纵横、清新俊逸，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。如《江南春》《山行》等，历来为人们传诵。杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内外忧患，战乱不断，民不聊生。晚唐时局已经危机四伏，但统治者却不以国事为重，视国政为儿戏，整日过着醉生梦死，寻欢作乐的生活。关于秦淮和《后庭花》•秦淮，是一条河的名称。位处江苏省，秦淮河由城中穿过，流入长江，两岸酒家繁多，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。《后庭花》据传是南朝陈后主所作，由于陈后主整日寻欢作乐，不理朝政，最终丢失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成为了亡国之音，即亡国之音的代名词。译文：•烟雾月光笼罩着秦淮河的水与沙，船只夜晚停泊在靠近酒家的河岸。卖唱的歌女不知道亡国的悲和恨，对岸的酒楼还在唱着《玉树后庭花》。烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。朗读诗歌，合作探究下列问题：1.前两句诗是写什么的？描绘了一幅怎样的画面？写景，极其淡雅、迷蒙的画面。2.从后两句诗中，我们知道：真正不知亡国恨的是哪些人呢？那些沉迷酒色、不理朝政，过着灯红酒绿，醉生梦死生活的统治者（上层人物）。3.结合诗歌的内容和背景，说说全诗抒发了作者怎样的感情？忧愤之情，表达了对国家命运的无比关怀和深切忧虑。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。写景——淡雅，朦胧（迷蒙）凄清交代停船的时间、地点，“近酒家”引出下文“商女”的出场。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。抒发了作者的忧国悲愤之情诗人在此用了曲笔。试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达官贵人吗？可见“不知亡国恨”的是那些听歌的家伙。“不知”二字，凸现出诗人的感慨之深；一个“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局已经危机四伏，达官贵人不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音取乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧。诗歌通过写作者夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，触景生情，借古讽今，抨击了那些沉迷酒色、不理朝政的上层人物，表达了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑。本诗主题有感情地朗读全诗，读出忧伤和悲愤。贾生李商隐宣室求贤访逐臣•汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣.•首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。贾生才调更无伦。•贾谊的才华和格调更是无可比伦。•次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。可怜夜半虚前席，•谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，•第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。不问苍生问鬼神。•可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。•末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。鉴赏要点•此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人怜贾谊正是自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。创作背景:•这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗过/松源/晨炊/漆公店（宋）杨万里莫言下岭/便/无难，赚得行人/空/喜欢。正入万山/圈子/里，一山放过/一山/拦。诗文赏析（一）•第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又想是提醒别人，耐人寻味。•第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。•三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。诗文赏析（二）•本哲理：人生在世岂无难，人生就是不但的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。诗文赏析（三）•一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时，首先应将本文定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。①约客：约请客人来相会。②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。⑤有约：即邀约友人。⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中；远远近近那长满青草的河畔，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截……2、诗中主人公当时是什么心情是通过什么表现出来的出来的？诗人当时候客不至，心情烦躁不安。通过一个细节描写“闲敲棋子”表现出来。全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，语言清丽可诵。