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图文:网络背景音乐:姑苏行—经典名曲PPS:辛钰明手、自翻页“如切如磋,如琢如磨。”是什么意思?形容一个君子文采好、有修养,君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。《诗经卫风淇奥》“它山之石,可以攻玉。”是什么意思?有云:“它山之石,可以为错;它山之石,可以攻玉。”“错”是磨刀石的意思。表面意思是,别的山上的石头可以拿来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。〖现在比喻〗:别人的建议和意见能帮助自己改正缺点,强调善于利用别人的长处。《诗经小雅鹤鸣》“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。”是什么意思?高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。《诗经小雅车辖》“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”是什么意思?战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。“战战兢兢日复日,如临深渊心中忧,如踏薄冰常犯愁。”形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。《诗经小雅小旻》“昔我往矣,杨柳依依:今我来思,雨雪霏霏。”是什么意思?回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。昔:指出征时。依依:茂盛貌。一说,依恋貌。思:语末助词。霏霏:雪大貌。昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。《诗经小雅采薇》“靡不有初,鲜克有终。”是什么意思?靡不有初,鲜克有终”的释义:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。《诗经大雅荡》“投我以桃,报之以李。”是什么意思?他送给我桃子,我拿李子回报他【比喻友好往来,知恩图报】。《诗经大雅抑》“满招损,谦受益。”是什么意思?满,骄傲、自满;招,招来;损,损害;谦,谦虚;受,受到;益,好处、益处。自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处。《尚书大禹谟》“为山九仞,功亏一篑。”是什么意思?要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。《尚书旅獒》“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”是什么意思?谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。《左传宣公二年》“居安思危,思则有备,有备无患”是什么意思?虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。居:处于;思:想。《左传襄公十一年》“言之无文,行而不远。”是什么意思?文章没有文采,就不能流传很远(说话没有文采,就传播不远。)。《左传襄公二十五年》”从善如登,从恶如崩。”是什么意思?做人要认真,千万不要走错路啊!《国语周语下》“善作者不必善成,善始者不必善终。”是什么意思?善于做的人不一定成功,善于开始的人不一定有结果。《战国策燕策》“前事之不忘,后事之师。”是什么意思?吸取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。《战国策赵策一》“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”是什么意思?天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。《易经》“学然后知不足,教然后知困。”是什么意思?学习才知道自己的不足,教别人才知道自己的困境(也可以理解为不足)。《礼记学记》“师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”是什么意思?学问被尊重了,老百姓才知道崇尚科学和做学问的人。《礼记学记》“独学而无友,则孤陋而寡闻。”是什么意思?如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。《礼记学记》“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”是什么意思?人只有通过学习,才能实现人生价值。《礼记学记》“欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”是什么意思?《礼记大学》修光明大道前必先修身用法:致言欲成大事者时所用谏语。“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”是什么意思?礼要有来有往,送礼不回礼不礼貌,收礼不送礼也是不礼貌的行为。用法;在礼节上该有往来。《礼记曲礼上》“一张一弛,文武之道也。”是什么意思?《礼记杂记下》宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“凡事豫则立,不豫则废。”是什么意思?《礼记中庸》任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”是什么意思?讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。也就是要广博地学习,要详细地求教。《礼记中庸》“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”是什么意思?《论语子路》当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。“言必信,行必果”是什么意思?《论语子路》说了就一定守信用,做事一定办到。信:守信用;果:果断,坚决。“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”是什么意思?《论语子路》说话必须有信用,做事必须有结果。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”是什么意思?《论语为政》我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。用法:年龄层应该有哪种做人该达到的境界“知之为知之,不知为不知,是知也。”是什么意思?《论语为政》知道就说知道,不知道就要说不知道。实事求是,才是明智的行为。退出请按“Esc”二○一四年六月二十二日于成都邮箱:xinyuming1@126.com
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