国学应用大师翟鸿燊--《点亮心灯》

刚才听纯闻法师的演讲，我也生起了清静心和喜悦心，佛是以喜乐为主。其实释迦摩尼也是领着人逃离痛苦追求快乐。那么儒释道文化都有一个重要文化——快乐文化。老子的第一宝叫慈，佛的慈悲喜舍，儒家文化的开篇都是讲的快乐文化。学而时习之不亦乐乎，这是独乐乐，没有人的时候如琢如磨；有朋自远方来不亦说乎，这是众乐乐，有朋友的时候如切如磋。中国汉字字形通理，字音藏意，如今很多人认字不识字，学而时习之这个“學”字，两边是八卦，中间那个不是打两个叉，学过《易经》的人都知道，念“爻”（yao）加上宝字盖就是觉悟的觉字字头，底下了一为子，庄子说：“得一者万事毕。”大道至简。孔子讲的最好一堂课就是和释迦摩尼动作一样的课。释迦摩尼讲的最好的一堂课就是捻花的一堂课，释迦拈花迦叶一笑。释迦摩尼只讲了一句话;孔子讲的最好的一堂课，伸了一个手指头，曾子：唯。孔子也就离开了。论语里面最震撼的一句话“朝闻道，夕死可矣。”但是这句话绝不是像有些人解释的那样，早晨得道，晚上就去死。有人经常问我，是不是学佛学儒学道了，什么都不想干了？其实正好相反，越得悟的人越有慈悲心，越得道的人越有使命感，因此：菩萨得悟了，发了一个大愿：渡不尽天下人我不成佛。毛泽东得悟了，发了跟菩萨一样的愿：只有解放全人类，才是真真正的解放自己。有人经常问连锁店开得最好的是哪一家，不是麦当劳，肯德基，不是家乐福，也不是沃尔玛。连锁店开得最好的到目前为止仍然是释迦摩尼。人家的连锁店开到了全世界，而且早就超过了千年老字号，团队建设，企业文化建设做得比较好的也是他们。人家团队发饰一致，着装整齐。融资能力最强的也是他们，而且人家融来的资基本不用还贷。所以人家根本不怕这个危机，那个危机，越危机人家的生意越好。房地产搞得最好的也是他们，全世界的风水宝地，名胜大川人家早就免费盖好了。现在你试试，九华山你给100个亿，会转让给你吗？五台山你给100个亿，会转让给你吗？普陀山你给100个亿，会转让给你吗？绝不会。皇帝把寝宫都空给来给人家盖佛殿，在北京叫雍和宫。一个人有出世的智慧，在干入世的事情，他干的事就能够经的住时间的检验。（掌声）我在中央党校刚刚做完一个演讲，“科学发展观”，科学发展观每年的事说了很多，但是科学发展观的核心是：以人为本；基本要求是：全面、协调、可持续；基本方法是：统筹兼顾。一个人的大脑进入不了时空隧道，你干的事是经不住时间检验的。所以老子说：善建者不拔，如果你干的事三年五年没了，十年八年不在了，百八十年就不存在了，那不叫“善建者不拔”。善抱着不脱，你秉持的理念是能够经得住时空检验的。子孙以祭祀辍。就有一天，混到自己的最高境界，是“子孙以祭祀辍”。如果你留下的是骂名，如果你往盒子里一装，用不了多长时间，三年五载家人就把你忘了，那也不是“子孙以祭祀辍”。学习这个學字，最会学习的人不是越学越多，而是越学越少，为学可以日益，但是为道要日损。会看书人是把书看薄了，不是看厚了。在中央二套《对话》栏目，悉尼大学校长，人家问他：教育本质是什么？他说：是返璞归真。记者问：什么叫返璞归真？他用英文解释：就是你们的文化，追求真理。璞虽小天下莫能臣之，越接近本源的能量越大。最本质的教育是：追求真理的教育，是返璞归真的教育；最好的教育训练是：能让受教育者学会自己教育。儒家的自省慎独；老子的至虚极、守静笃；庄子的心斋坐忘，朝彻见独；佛的禅定观照；儒家的止定静、安虑得；我们党的自觉，禅宗的自悟，这些都是向内关照的，寻求真理，追求解脱的方法。所以学而时习之不亦说乎，这是“说”是那种“朝闻道夕死可矣”的悦；是那种体道、悟道、得大了自在的喜悦。所以《论语》里面第一句话是非常重要的，要好好感悟。“有朋自远方来不亦乐乎”有人问我：学国学学什么？学国学首先学人与人的关系，第二是人与自然的关系，第三是人、自然和道之间的关系。如果大家把有朋自远方来这句话听懂了，人际交往就没有那么多嗔恨。所以今天的危机不是金融危机，也不是经济危机，是人性的危机，文化的危机。是世界观，价值观，宇宙观的危机。因此人的愚昧往往是因为格局太小。看看最近开的世界峰会，人类越来越发现，2009年是个转型之年，很多的观念都得转型。比如说我们上学老师教的，课本上写的，“什么叫生产力？就是人们征服自然和改造自然的能力。”现在发现必须改变，人只有天人合德，天地人合一，人类才有未来。当一个体道，悟道的人就会知道一个宇宙真相。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改。周行而不殆，可以为天下母。——《道德经》”其实人类本来同根同祖，无缘也同体，其实我们人跟这个麦克都是无缘同体的；本是同根生相煎何太急？人只有不断地学习，不断地感悟，当你以道为母，以神为父，四海兄弟，按弥陀佛，把地球当成一个家，同一个世界，同一个梦想，人类才有未来。所以有朋自远方来不亦乐乎是一种众乐乐。那么第三句话“人不知而不愠，不亦君子乎？”向今天我们这样的论坛，肯定有不同的观点，但是当有不同观点的时候不要起嗔恨，也不要愠，大家无缘同体嘛！我最近发现一件事，越是事业好的老总，跟他们交流的时候，他们很慈悲，很仁厚。上课的时候非常端正，法相也很喜悦。但是有的人上课歪着看着我。学过中医的人都知道，做这个动作的人就很容易的肺虚，所以你老那样，你心胸开阔不太可能，你打开一下，那就不一样了，。所以轮到提问的时候，老总提问的时候说请教一下，探讨一下很谦卑。但就那样的人一举手就想把你干掉。我到一个城市讲课，2000多人的课，上课的时候他就这样，提问的时候我看他的眼神就不对。结果上来就问一个问题：他说：请你评价一下文怀沙。我说：咱这上课你评价文老他老人家干什么？我跟他同台做个演讲，我很尊重他。他说：听说他的年龄造假了。我说：怎么造假了？他说：他不是99就是98，非说自己是百岁老人。我说：你也够没意思了，就算98岁还不够你活啊？你能活过他吗？你能活过他，我就算你有能耐。他说：文怀沙的什么才华什么的。我说：这更不用讲了，别的东西很容易造假，才华很难造假。连战到北京来的时候，人家谁给蹄子都不要，要文老的字。文房四宝一摆，笔一拿起来，刷刷刷，因时因景因人，现场一首诗就出来了，字也写得洋洋洒洒，谁都得叫好。那玩意儿造的了假吗？百岁的老人麦克风一拿，几个小时侃侃而谈。那玩意很难造假。他说：听说文怀沙好色，年轻的时候好色，到了九十八岁的时候还好色。我说：年轻的时候好色，学不学是你的事了。但是到了98岁的时候还能好色，那可够你学的。（掌声）你到那个岁数啥也不是了，再说你这种心态，能活那么大岁数吗？人都是被气死的，都是被自己气死的。这话不是我说的，《黄帝内经》原文，百病皆生于气。所以君子量大，小人气大；君子坦荡荡，小人常戚戚；所以何必呢？人不知而不愠君子乎；见贤思齐焉，见不贤而内自省也。择其善者而从之，其不善者而改之。老子的话说的更精彩说：善人者，不善人者之师，不善人者善人者之资。释迦摩尼讲了一句很经典的话，都说我在渡众生，实际上众生也在渡我。（掌声）人为什么有嗔恨呢?是你内在缺少一个字“爱”。《礼记》里有这样一句话，有深爱，则有和气。有和气，则有愉色。有愉色必生婉容。一个人的面相不好、法相不好，是你内心充满着嗔恨、挑剔抱怨造成的。爱字写的时候千万注意，把心写上。讲到这儿，为什么学习最重要的是内修不是外求？一人之身既有天下之象，宇宙之象。吾心既是宇宙，宇宙既是吾心。国是放大的家，家是缩小的国。你采访扁鹊问：你家谁医术最好？一定是你吧！扁鹊毫不犹豫的说：不，我大哥医术最好。问：额，那他为什么不出名呢？扁鹊：我大哥治病于未法，跟他在一起的人没有机会得病，他怎么能出名？问：那你一定是第二好吧！扁鹊：不，我二哥医术第二好，刚有一点小毛病他就调理好了。乡里乡亲的人没什么人得病。问：那你为什么出名？扁鹊：我疑难杂症的人，该拉的拉、该锯的锯、该换件的都换件，都来找我来了。我就天下闻名。孟子讲句很经典的话：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。《大学》里面讲的：自天子以至于庶人，皆以修身为本修身为本，所以格物、致知、诚意、正心，这是内圣；修身为本，再齐家、治国、平天下。这才是外王。一个不懂修身的人，就去干事去，你可能出色的完成了那些根本不需要干的事；你可能用你的聪明才智在努力的犯错误，甚至有人把造孽当事业干。有朋自远方来，这是一种喜悦。让自己快乐，是一种美德；让别人快乐，是一种功德。所以从独乐乐到与人为乐。朋友之间的来往是用快乐建立起来的，咱们今天的关系都是朋友的关系。刚才互动的时候有的人不错，有的人还是没有放开。再给你们一个机会，跟旁边的人握个手说，朋友有你真好。朋友之间不仅仅是感觉，也有财务的互动。朋友的朋是两串钱在一起。钱学森老先生临老的时候悟到一件事：一个人说你坏话时间的长短和你最后一次请他吃饭的点菜质量有关系。奥运会开完之后，很多老外问我说：你们怎么开一次运动员会花那么多钱？下那么大精力？我说;废话，不是拿你当朋友嘛！货币是充当一般等价物的特殊商品是用来交换的。上午咱们成思危演讲，我觉得那句话非常好：消费就是一种爱国。金融危机为什么到来？就是该花的钱不花，不该花的钱乱花。自己的钱不花别人的钱乱花。一个人富不富有，不在于你账号是暂时储存了多少钱；而在于你合理的使用了多少钱，在于你这辈子关爱了多少人。同意不？来，一起大声说，花完的钱，才是自己的钱，没花的钱，不一定是谁的钱。刚才善基金会让我讲几句话，其实企业家的最终归属就应该是慈善家，像巴菲特、李嘉诚、比尔盖茨这样。世财不会长久，法财才能长久。把货币变成人民币；把世财变成法财；从业主变成施主；从做企业到做功德；从成功到功成；然后功成，名遂，身退，天之道也。（掌声）我一上台放眼往下一看今天来的人法相都挺好，说明咱们这个团队的心态都挺好。所以这个爱写的时候不要忘了中间有一个心字。我在演讲之前，我和一个女同志刚通完电话。她是个黑龙江来创业的女孩，短短5年的时间在北京打开了局面，涉足了房地产，自己有律师事务所，事业干的非常好。很多人问我：一个陌生的女孩来到北京创业，她怎么起步这么快，而且干得这么好？我有一次在她的房间里找到了答案。她用一个雪白的毛巾擦一个笔记本。我说：什么本这么重要？你擦的这么认真。她说：我创业第一天就在这个本上写的日记，我第一篇日记就写在这个本上的，所以我格外珍惜。翟老师，你看看。我说：你的日记我哪好意思看啊。她说：不保密。我翻开她的日记本，我看完了第一篇，我觉得我就没必要再往下看了，就知道人家为什么能干得那么好了。她的日记第一篇这样写的，我陌生闯京城，一个亲属，一个朋友都没有。但是我决定从现在起用我一颗爱心温暖每一寸泥土的寒凉，把每一个陌生的面孔都望成亲属的模样。所以30多岁的女孩子，你看她一脸菩萨相，人家每天广结善缘，高朋满座，就这样的人会没有福报吗？小的财富短暂的财富是你的巧计得来的，但是人长久的财富、大的财富一定是你修来的。所以我们今天真正的危机不是金融危机，所有的科学都追求一个字，“真”。所有的教，包括宗教都追求一个字，“善”。所有的艺术都离不开一个字，叫“美”。但是所有所有这一切都离不开一个字，叫“爱”。我们今天真正的危机不是金融危机，《黄帝阴符经》里面讲的天性，人也；人心，机也，人发杀机，天地反复。打开电视看看，全球性的春秋战国时代。今天的人还在发杀机，所以天不清，地不宁。上医是治国的；中医是治人的；下医才是治病的。如果天清地宁；如果谷灵神盈；如果四海清平；如果国泰民安；如果风调雨顺；如果食品没有安全隐患；如果人的气血经络脉络都是畅通的，人根本不得病。所以人心的力量是非常大的。我们这个房间里都是人心向善这个房间就是天堂。我们在河南的函谷关，当地的政府搞了一次千人的诵经。当几千个人齐声诵读《道德经》的时候，那次我也做了个主题演讲，在活动的中间天上出现了一个大的光环，50多家媒体在见证，那么多的领导人，企业家看到这种现象的时候都震撼了。大家发现一件事，人心的力量是多么的强大。所以在孟子的理念里，学问之道无他，求其放心而矣。就是放牛放牧放马的那个放。鸡狗丢了都知道找，但是人的本性丢了你还知道找回来吗？所以孟子说，人之所以异于禽兽者几希，就是有的人有人的外形，根本不拿自己当人看，不拿别人当人