23、孔子游春

课外拓展春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。同学们春游过吗？春游给你们带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你们一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。苏教版六年级语文下册第七组孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子，中国伟大的哲学家，他是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为体”。他的儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，影响了中国乃至世界上其它地区一大部分人近两千年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。听课文录音，说说这篇课文主要讲了什么内容。23孔子游春.mp3讲述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。想一想：课文写了一件什么事？•课文讲述了孔子带领弟子们到泗水河畔（），并与弟子（），再（）的故事。赏春论水言志生字词学习逸凿蹲安逸凿通蹲下yìzáodūn我能行泗水广袤飘逸•凿石壁蹲着文中成语•司空见惯桃红柳绿波澜起伏•不知疲倦意味深长绿草如茵•温文尔雅深思熟虑从容不迫•情不自禁手舞足蹈善施教化23孔子游春•温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈•草色青青习习春风广袤飘逸•滚滚而来遇水必观意味深长•奔流不息荡涤污垢善施教化司空见惯绿草如茵有福同享意（）深（）波（）起（）司（）见（）桃（）柳（）深（）熟（）从（）不（）温（）尔（）情（）自（）手（）足（）草色（）（）奔（）不（）绿草（）（）按课文写出词语习习：形容微风轻轻地吹动广袤：广阔，宽广眸子:借指眼睛教化：用伦理道德等约束和引导人，使人受到教育和感化•桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。•意味深长：意思含蓄深远，耐人寻味。•司空见惯：表示看惯了就不觉得奇怪。•温文尔雅：形容人态度温和，举动文雅。•深思熟虑：深入反复地思索、考虑。•从容不迫：非常镇静，不慌不忙的样子。•情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。•手舞足蹈：形容高兴到了极点。课文分几段来写，分别写了什么？第一段（1-2）：写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。第二段（3-9）：写孔子凝望泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶。第三段（10-19）：写孔子和弟子娱乐及孔子和弟子各言其志。课文分别写了什么？泗水春景观水论道河畔娱乐畅谈志向1-23-91011-19春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。紧扣主题，交代游玩的季节、地点和原因。孔子听到泗水“涨春潮”的消息，就领着弟子们来“游玩”，说明他对“水”特别有兴趣，暗示孔子要借“水”教导学生。泗水的春景如何呢？画出文中相关的句子，读一读。这段话美在哪儿？写出了什么？阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……阳光桃柳草春风写泗水河边迷人的春光。朗读时要带着愉悦的和赞美之情，要读出对大自然的热爱。写了泗水河边哪些迷人的春色？大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。修辞手法比喻、拟人比喻、比拟、排比总分形式1、这一段共有句话。其中总写的一句。2、第三句则是具体写，从写到，把比作.把比作，把比作，.就像。这些比喻尽情抒发着作者对大自然的。3、文中省略号给读者留下了无穷的回味和丰富的想象空间，你能接着写几句吗？欣赏第二自然段，思考以下问题：大自然多像一位伟大的母亲三地上空中大地伟大母亲的胸怀森林她的长发母亲明亮的眼睛和煦的轻风喜爱和赞美太阳母亲甜蜜的絮语•（）是她（）的（）……•“（汹涌的波涛）是她（深情）的（呼唤）”•“（绵绵的春雨）是她（甘甜）的（乳汁）”•“（粉红的桃花）是她（绽放）的（笑脸）”•“（长满鲜花的草地）是她（精美）的（绣花鞋）”仿写填空：填空练习•（）是她（）的（）•（）是她（）的（）•（）是她（）的（）•（）是她（）的（）滚滚的春雷前进脚步漫天的白云洁白衣衫茫茫的大雾神秘面纱壮阔的大海沸腾血液品读第3-9小节，看看哪些词，哪些句子，写出了孔子对水情有独钟，在文中圈画批注。孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。孔子的心情为什么很不平静？因为浩荡的泗水撩起了他飞扬的情思，让他领悟到了“水”的真谛，并引发了深层的思考。美丽的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。自读3-9自然段，找出孔子说的有智慧的一段话。孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”（1）这段话中的哪句话最能概括本节的意思？（2）你认为怎样的人才算是“真君子”呢？水是啊!真君子孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”从文中找出一些词语来概括“水是真君子”。在孔子眼里，水是：奔流不息哺育生灵有德行流必向下和顺温柔有情义穿岩凿壁从无惧色有志向荡涤污垢善施教化真君子孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子。联系课文，说说你对水的认识。水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。水和顺温柔，真似君子温文尔雅、性情恬淡。水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠、坚贞不屈。水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，有教人求真求善求美的君子风范。水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化。孔子说“仁者乐山，智者乐水”，在孔子眼里，水是：奔流不息哺育生灵有德行流必向下和顺温柔有情义穿岩凿壁从无惧色有志向荡涤污垢善施教化真君子我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。水，它好像。（透明清澈、水满则溢……）水若满则溢，它好像懂得知足常乐，不能贪得无厌；水受到阻拦，或慢或转，它好像知道谦和礼让；水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈；水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁……由此看来，水是真君子啊！你认为孔子是个怎样的老师呢？孔子循循善诱，充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从文中哪里可以看出来？弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！说说带点词语的意思。宏论：见识广博的言论。司空见惯：指某事常见，不足为奇。同学们齐读这两组词的意思。•河畔娱乐弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！这一小节写了什么？写弟子们听了孔子的宏论，感到惊讶和震撼。绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。那这个小节呢？同学们动动脑子啊！写孔子在论水育人之后，放松一下，老师弹琴，弟子唱歌。泗水河畔，绿草如茵，师生相对，无拘无束；老师（），弟子（），其乐融融，其情浓浓。这歌声是对春天的（），是（）心灵的展现，也是对老师的教诲领悟后愉悦心情的表露。你能将它补充完整吗？弹琴唱歌赞美美好•畅谈志向过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗？”这一小节讲了什么？当众人散去，尽情游玩之时，孔子不失时机地让颜回和子路说说自己的志向。孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读第11——19自然段。（1）聊了各自的志向。（2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。（3）孔子是个平易近人的老师，能和学生们一起载歌载舞。1、他们的志向各是什么？书中找出来。2、子路、颜回都有什么不同性格特点。3、孔子对两个弟子回答的满意吗？为什么？读一读第18自然段，可以看出什么？看出孔子是一个平易近人的人，能和学生一起载歌载舞。子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”对比他们的话语，你觉得他们分别是什么样的人？急性子温文尔雅子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”子路表示愿意有福同享。老师的问题一出，子路便不假思索，抢先开口，的确是一个“急性子”，这番话可以看出他豪爽、乐善的性格。温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”写颜回经过“深思熟虑”才“从容不迫”地表明了自己谦逊的做人品格，表现出了成熟、沉稳的一面。子路与颜回，一个性情急躁，一个温文尔雅；一个心直口快，一个三思后行。虽然性格迥异，但他们的志向却是一样高尚。看来，孔子的一番话的确让他们受益匪浅。豪爽、乐善的子路，志向是乐善好施！谦逊、沉稳的颜回，志向是拥有谦逊的品格！孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。••“赞许”“微微地点了点头”，表现•了孔子毫不掩饰地赞同子路、颜回•的志向，并为弟子弄懂了他那番意•味深长的话语而欣喜不已。子路问道：“老师能和我们说说您的志向吗？”孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”孔子：博大的仁爱思想，可谓善施教化子路颜回志向性格特点孔子：豪爽、开朗、有情义谦虚、沉稳有福同享不为自己表功心中充满大爱，“仁者爱人”的思想体现老者安之朋友信之少者怀之颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《论语》公治长二十六子路生平介绍书记载，在认识孔子之前，子路喜欢逞勇斗力，衣着十分不羁，经常佩公猪皮装饰的宝剑，戴雄鸡那样的“冠”，那架势大概称得上古代的“朋克”一族。在拜孔子为师之前，子路曾欺凌过孔子。曹尧德等人的《孔子传》讲得很生动：子路在入学前到过孔子的学堂捣乱。他当时二十来岁，喜欢惹是生非。有一次，他拿了一把剑，跑到孔子的课堂上乱舞，剑锋好几次差点碰到孔子的鼻尖。但孔子却不气不恼，还好像看得很有趣味。子路见孔子不动声色，反而觉得没趣，于是便把剑收起，准备离去。孔子这才对他说：“你与其这样胡混