《寓言四则》优质课件

24寓言四则•寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。•主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。赫尔墨斯和雕像者字词•Hèzhòubìzhān赫拉宙斯庇护粘住•jùbìbǒ何遽髀骨跛脚•庇：遮蔽，掩护。•庇护：包庇；袒护。•爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，统治宇宙的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯），人们常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”来称呼他，是希腊神话里众神中最伟大的神。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。宙斯•赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫拉赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。赫耳墨斯情节发展：•想——问——笑问——想——问——？•爱慕虚荣•不被重视1.赫耳墨斯为什么来到凡间？2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》“想知道他在人间受到多大的尊重”。想与地位最高的神一比高低，非常的自负。第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”这句话说明了什么？人们并没有把他放在眼里听了雕像者的上述语言后，赫耳墨斯的神情会怎样？难堪，窘迫。这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被重视的人要由台词和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明，包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。剧本指的是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它以代言体方式为主，表现故事情节的文学样式.以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。小说与诗歌、散文、戏剧，并称四大文学体裁。小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。我叫赫尔墨斯，是古希腊神话里的商业之神。我英俊潇洒，才华横溢，是典型的传说中的高富帅。在凡人的心中我肯定是位男神，这是不可置疑的，当然，他们到底对我崇拜到什么程度，我得亲自下凡去领略一下。你们可别太羡慕噢！回头见！我首先光顾的是雕像店，有我们一家人的酷毙雕像。老板正在忙活。为人处世不能没大没小，得懂点规矩，于是我首先得探问的是我老爸宙斯的身价，毕竟他是宇宙之王，更是一家之主。我问道：“老板，请问这雕像值多少钱？”老板瞥了我一眼说：“一个银元。”老板不冷不热的态度让我心中有一丝不快，但他的回答还是让我满意的，因为父亲的身价不算低了。接着我又打听母亲的身价，微笑地问道：“赫拉的雕像值多少钱？”老板站起身来，热情地说：“赫拉是婚恋女神，当然要贵一些啦！”我听了顿时美滋滋的。我看见了自己的雕像，心里简直要乐开花了，我想我身为神使，又是商人的庇护神，形象又比父母好得多，价钱肯定翻倍啦!因为对心目中尊重的人，人们往往是出手大方的！我指着自己的雕像慢条斯理的说：“这帅哥值多少钱？”老板弯下身只顾擦他的皮鞋，爱理不理地说：“别提了，好几年了，一个都没卖出。这样吧！假如你买了那两个，这个算添头白送，免得再占我空间”人物：赫尔墨斯、雕像店老板舞台布置：一雕像店，柜架上摆着各种雕像，其中有宙斯、赫拉和赫尔墨斯的雕像剧情：老板在一旁忙活，赫尔墨斯上。赫尔墨斯（自言自语）：“我叫赫尔墨斯，是古希腊神话里的商业之神。我英俊潇洒，才华横溢，是典型的传说中的高富帅。在凡人的心中我肯定是位男神，这是不可置疑的，当然，他们到底对我崇拜到什么程度，为了搞清这个问题，我亲自下凡来到了这里！”赫尔墨斯踱了几步，指着宙斯的雕像：“老板，请问这宇宙之王宙斯的雕像值多少钱？”老板（瞥了赫尔墨斯一眼）：“一个银元。”人物：赫尔墨斯、雕像店老板舞台布置：一雕像店，柜架上摆着各种雕像，其中有宙斯、赫拉和赫尔墨斯的雕像剧情幕启：老板在一旁忙活，赫尔墨斯上。赫尔墨斯（自言自语）：“我叫赫尔墨斯，是古希腊神话里的商业之神。我英俊潇洒，才华横溢，是典型的传说中的高富帅。在凡人的心中我肯定是位男神，这是不可置疑的，当然，他们到底对我崇拜到什么程度，为了搞清这个问题，我亲自下凡来到了这里！”赫尔墨斯踱了几步，指着宙斯的雕像：“老板，请问这宇宙之王宙斯的雕像值多少钱？”老板（瞥了赫尔墨斯一眼）：“一个银元。”赫尔莫斯（旁白）：“这家伙，不冷不热的，但他的回答还是让我满意的，因为父亲的身价不算低了。”赫尔莫斯（踱到赫拉的雕像前）（微笑地）：“赫拉的雕像值多少钱？”老板（站起身来）（热情地）：“赫拉是婚恋女神，当然要贵一些啦！”赫尔墨斯（笑容满面）（旁白）：“嗯，很不错！我身为神使，又是商人的庇护神，形象又比父母好得多，价钱肯定翻倍啦!因为对心目中尊重的人，人们往往是出手大方的！”赫尔墨斯（大步走到自己的雕像前，指着雕像）（慢条斯理）：“这帅哥值多少钱？”老板（弯下身擦他的皮鞋）：“怎么搞的，刚穿的新皮鞋就沾了灰！”（爱理不理的）：“别提了，好几年了，一个都没卖出。这样吧！假如你买了那两个，这个算添头白送，免得再占我空间”赫尔墨斯满脸羞红默默地踱出雕像店。幕闭赫子者乃赫尔墨斯也，为古希腊神话商业之神。赫子好虚荣，欲知凡人尊之几何。一日，至一雕琢之铺。指其父宙斯像，问：“值几何？”曰：“银一锭矣！”又笑问曰：“赫拉之像所值几？”答曰：“稍贵。”赫子窃喜，见己像，寻思：“吾乃神使，贵为贾者庇护之神，人必尊之。”遂问：“其价几何？”答曰：“易前二者，奉之。无人问津，不足留矣。”续写，是指从原文出发，遵循着原文的思路，对原文作延伸。续写前，要紧的是熟读原文，做到故事情节烂熟于心，人物性格准确把握，全文旨意透彻理解。只有这样，续写的部分才能与原文一脉相通，融成一体。比方:如果原文以记事为主，续写部分应是事件的自然延伸。做到中心事件不变，也就是依照原来的叙述角度，围绕中心事件来续写新的情节。如果原文以写人物为主，续写部分的人物性格特征，必须于原文一致，即使人物性格有发展变化，也要合情合理。续写的好处:续写有利于培养联想力和想像力。得知真相的赫尔墨斯，内心十二分的沮丧，心想：“我为他们奉献了这么多，他们却这样子对我。我想个法子怎么报复他们。”在路上。赫尔墨斯碰到了宙斯，他想嘲笑一下宙斯，也如他这般境遇。“嗨！宙斯，我最伟大的神父，你可知你在凡人眼里的地位是什么的？”“噢？应该还可以吧！”“你的雕像只值一银元！哈哈，凡人真是不懂得感激！你看，你为他们做了这样多的事儿！”“我们有着主宰凡人生死的权利，有着他们做梦都想拥有的神力，能力越大责任越大，权利与义务是相统一的，这是我们的工作本分，又凭什么要求人类回报我们呢？”赫尔墨斯羞惭了脸，意识到自己的错误了！古言体赫子思其于人间之位几何，遂作凡人，至一雕者铺。顾宙斯像，乃问：“所费几何？”雕者曰：“一钱矣！”赫子又笑问曰：“赫拉像所费几何？”雕者曰：“沽且益贵。”少时，赫子睹己像，思其为神使，更为贾者庇护神，人亦会他为尊，乃问曰：“其价几何？”雕者答曰：“倘易前三者，送赫子像。”狮子和蚊子学习指导二:(蚊子和狮子)1.蚊子为什么能打败狮子？2.蚊子为什么会败给蜘蛛？3.寓意？《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子：抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛：粘骄兵必败蚊子：蚊子：１.文章运用了手法？通过描写方法来塑造形象？拟人语言、动作、心理２.蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我条件后信心百倍，吹起了进军号角。后：炫耀自己的胜利，骄傲了。寓意：讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。《蚊子和狮子》启示：任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。穿井得一人《吕氏春秋》《吕氏春秋》概况《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。字音杞（qǐ)人溉汲（gàijí）躇(chú)步跐(cī)蹈舍(shè)然中(zhòng)伤星宿（xiù）等到宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”的顺接连词溉，洗涤。汲水，从下往上打水。代词，他告诉这里指“节省”住等到他家打井（成功）之后，他家的人对别人说：“我家打井得一个人。”译文:宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到出门（到远处）打水洗涤，因此（他家）经常有一个人住在外面。有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。听到译文:有人听到这话以后就传播给其他人，说：“丁家打井，从井中发现了一个人。”谈论使听见向、对代词，指丁家人说的那句话。传播得到，这里指“发现”这件事这件事全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国国君（报告），使（他）听到这件事。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”译文：宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事回答的劳动力在派遣这里指“节省”这里指“发现”丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”•求闻之若此，不若无闻也。像代词，这样句末语气助词译文像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。质疑1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？2.传话的人把这句话听成了什么意思？3.这则寓言故事说明了一个什么道理？意思是他家打井省了一个劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词不要产生歧义等。•现实生活中有没有类似情况？如果有，我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。杞人忧天《列子》《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧害怕天塌地陷无处存身。者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气，若屈伸呼吸，终日使他明白在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，即使坠落亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓者曰：“地积块耳打中击伤地塌了怎么办充塞四虚，无处无块。若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其四处踩踏坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。为什么罢了吗词义①崩坠——崩塌，坠落。②身亡所寄——没有地方存身。亡，同“无”。寄