议论文主体段落的写作

优秀议论文最大的特色就在于以丰富的论据、充沛的情感和严密的逻辑形成强大的论证力量，而形成这种论证力量的部件就是议论文的主体段。一篇议论文如果能有几个联系密切并具有较强论证力度的主体段，那就会增加论证的深度、广度和厚度，颇具层次感，使议论文富有说服力。议论文出彩与否与标题、开头和结尾有关，更与主体段密切相关。作者的议论能力也主要体现在主体段。因此，写好议论文的主体段至关重要。沉稳从志而来。（观点句）一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（阐释句）班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。（事例句）有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来。（分析句）故曰：非有志者不能稳也。（结论句）（《小议沉稳》）一、标准议论语段的构成•一个标准的议论段，其实也是一篇微型的议论文，也要有观点句、材料句、分析句。此所谓麻雀虽小，然五脏俱全也！•一般来说，一个标准的规范的议论语段，应该“五有”：语段有观点、例前有导语、叙例有方法、例后有分析、语段有推论。•当然，你可以适当地变化，生出诸多变式，但一定要有的是：观点、事例、分析！•请你分析必须坚守心中的道德律。康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心;不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心;不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦;不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘;不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。德兰修女用自己的一生，将爱心洒向世界，用善良普度众生，用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!•请你分析必须坚守心中的道德律。(观点句）康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。（阐释句）1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心;不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心;不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦;不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘;不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”（材料句）德兰修女用自己的一生，将爱心洒向世界，用善良普度众生，用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!(分析句）在目前的时代，道德律更应该成为人类坚守的重要品质（结论句）二、个例与群例看看下列两个语段，看看它们在证明语段论点时用例有何不同•例1：•在曲径中转身，也许能创造奇迹。当你在曲径中跌跌撞撞，头破血流甚至奄奄一息的时候，不要放弃，只要稍事休息，来个华丽的转身，即可东山再起。拿破仑在被反法同盟军打败后，被流放在大西洋的一个孤岛上，但他并没有因此而绝望，他重返法国，建立“百日王朝”，创造了一个神话，一个前无古人后无来者的奇迹。尽管滑铁卢之战他再次失败了，但他的这次转身却在历史上写下了厚重的一笔。所以，即使在艰难困苦中也不要放弃，即使山重水复，只要你肯转身，相信前面定会是“柳暗花明又一村”。（以“转身”为话题的作文片段）例2：自卑像根受潮的火柴，难以将希望之火点燃；自负像个可怕的陷阱，一旦身陷其中即难以自拔；唯有自信自强，才能扬起生活的风帆。我国宋朝的文豪苏洵，几次赶考都名落孙山，一些人更是对他冷嘲热讽，但他没有灰心，而是闭门苦读，终于因散文有极高的造诣而名列唐宋八大家；举世闻名的音乐家贝多芬，30岁就耳聋，他没有屈服于命运的安排，在听不见声音的情况下，创造了大量优秀作品，并谱写出时代的最强音“扼住生命的咽喉”；居里夫人，这位伟大的科学家，作为镭的发现者，荣获诺贝尔化学奖，耀眼荣誉没有使她陶醉，他仍如从前一样孜孜不倦的工作，使它成为获得这一殊荣的唯一女性。这些伟人之所以能够取得成功，是因为他们在挫折面前毫不自卑，在成就面前毫不自负，始终有自强不息的精神。（考场优秀作文《自卑•自负•自强》）•证明语段论点时，例1在举例论证时仅用了一个事例，而且较详细，我们称之为“个例”；例2在举例论证时则用了三个事例，叙述简约，而且句式上排比，我们称之为“群例”。无论个例、群例均需紧抱观点！！•例3：做事必须要有恒心。唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名，但他从不满足，从不松懈，经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听，问他们听懂听不懂，虚心征求他们的意见，并加以修改。所以他的诗通俗易懂，深受广大人民喜爱。•（事例与观点若即若离，打擦边球。用这个事例论证“做事要有恒心”显然是不妥的，虽然其中也有“不松懈”、“经常”等字样，却不能用来论证“有恒”。）•例4：“有志者事竟成”，这样的例子实在不胜枚举。西汉历史学家司马迁，年轻时遵父命写史书，遍访天下古迹，花费二十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时，一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护而惹怒了汉武帝，被捕下狱，遭受宫刑。这一打击使他痛不欲生，几欲绝命于世。正是著写史书的大志支撑着他，使他忍辱苟活，终于完成了历史巨著《史记》。•（用例冗长，以叙代议。这是初学议论文的同学最易犯的毛病。司马迁的事迹众所周知，无须详细介绍。这样不仅拉长篇幅，成为赘语，而且冲淡了论点。）运用群例需注意两个问题•一是排比事例一定要有内容上的某种相关性，这是运用概例排比的基础，如果事例间缺乏这种相关性的，就不能集中运用；•二是在分述事例时，尽可能保持语言句式的相似，从而形成排比，彰显气势与文采。•例5：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？•（运用了对称句来形成群例，两两对偶，句式齐整，效果卓著）•例6：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，而怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！•（运用转折句来形成群例，想…，可是却…）三、分析句的展开1、因果分析法•例：高尔基说“青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春去学无穷的智慧吧！”1901年，27岁的冯如怀着为中国争口气的决心，自己设计飞机并在国际大赛中获得优异成绩，成为我国第一个飞机设计师。18岁的美国高中生塞申斯挨家挨户的去说服市民投票给他，最终当选为该州市长，成为美国最年轻的市长。冯如因为自己的智慧而让短暂的青春绽放出光芒，塞申斯因为自己的智慧而使青春创造了奇迹。青春短暂，但智慧成就了永远光亮的青春！三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（高考优秀作文《自信，但不能盲目》）这段话就是典型的因果分析论证法。请用因果分析法来补充分析句“信”是人格的缩影。《礼记》有言曰：不宝金玉，而忠信以为宝。商鞅曾经城门立木，布告天下能移动此木者赏五十金，百姓皆将信将疑。后一壮士奋勇移木，商鞅果真言而有信，立刻给予约定好的五十金，意在表明诚信不欺。最终百姓相信了商鞅的新法，并加以拥护，使得变法改革顺利推行，助秦孝公壮大国力，致秦得以称霸中原。【】无论时代如何变迁，守信都是衡量人、成就自我的基本标准之一。“信”是人格的缩影。《礼记》有言曰：不宝金玉，而忠信以为宝。商鞅曾经城门立木，布告天下能移动此木者赏五十金，百姓皆将信将疑。后一壮士奋勇移木，商鞅果真言而有信，立刻给予约定好的五十金，意在表明诚信不欺。最终百姓相信了商鞅的新法，并加以拥护，使得变法改革顺利推行，助秦孝公壮大国力，致秦得以称霸中原。为什么商鞅能够取得成功呢？因为人无信不立，为人处世，应以信字当头。言而有信，则朋友遍四方；言而无信，则孤家寡人事业无成。无论时代如何变迁，守信都是衡量人、成就自我的基本标准之一。2、假设分析法•例：学会悦纳自己，才能让快乐的空气灌满乘帆。林肯很丑，众所周知；但他很乐观，总是学会悦纳自己的缺陷，最终他名留千古。邰丽华是个聋哑人，人所共知，但她不沮丧，总是能悦纳自己的欠缺，用她绝美的舞姿向世人展现了她的风采。试问，假如林肯、邰丽华不能悦纳自己的缺点，他们的生活会快乐而充满光明吗？十几年前，互联网在中国还没有造成重大影响。一个外国记者采访某外资企业老板时问：“您以为互联网在中国有市场吗？”那位老板几乎不假思索地说：“不，那不可能，中国技术太落后，经济也不行。”但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云。他仔细地分析，中国有十几亿人口，且随着改革开放，经济也逐渐发展，如果利用互联网发展贸易，不是有很大的市场吗？于是他敏锐地从别人说“不”的事业里看到了商机。马云也成为了著名网站“阿里巴巴”的总裁，他的智慧也为人称道。如果当时马云只看到困难，就轻易地说“不”，那么现在还哪有功成名就可言？由此可见，有些看似不可能的事，请不要轻易对它们说“不”。有时候经过仔细分析，认真思考，所谓的不可能也是有可能的。——08年广东高考优秀作文如果那么请用假设分析法补写分析句•“信”是人格的缩影。《礼记》有言曰：不宝金玉，而忠信以为宝。商鞅曾经城门立木，布告天下能移动此木者赏五十金，百姓皆将信将疑。后一壮士奋勇移木，商鞅果真言而有信，立刻给予约定好的五十金，意在表明诚信不欺。最终百姓相信了商鞅的新法，并加以拥护，使得变法改革顺利推行，助秦孝公壮大国力，致秦得以称霸中原。【】无论时代如何变迁，守信都是衡量人、成就自我的基本标准之一。•“信”是人格的缩影。《礼记》有言曰：不宝金玉，而忠信以为宝。商鞅曾经城门立木，布告天下能移动此木者赏五十金，百姓皆将信将疑。后一壮士奋勇移木，商鞅果真言而有信，立刻给予约定好的五十金，意在表明诚信不欺。最终百姓相信了商鞅的新法，并加以拥护，使得变法改革顺利推行，助秦孝公壮大国力，致秦得以称霸中原。倘若商鞅没有遵守诺言，怎能得到百姓支持而实施变法大业？人无信不立，为人处世，应以信字当头。言而有信，则朋友遍四方；言而无信，则孤家寡人事业难成。无论时代如何变迁，守信都是衡量人、成就自我的基本标准之一。3、条件分析法•例：俗话说：有志者事竟成。明代徐霞客年轻时立下走遍三山五岳的志向，后来虽历尽磨难，但一直旅行到生命最后一刻，