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游褒禅山记王安石复习目标:1、积累词类活用及古今异义例子。2、掌握重点实词、虚词的意义和用法。3、掌握文化常识。4.背诵第3段。王安石(1021——1086)字介甫(fǔ),北宋临川人,政治家、文学家。晚年自号半山老人,封荆国公,世称王荆公。谥(shì)文,又称王文公。著作收入《临川先生文集》。被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。王安石王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。泊船瓜洲京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?梅花墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。元日王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。1.浮图:也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。2.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。我国许多地名与此有关,如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。”重点字词褒之庐冢也人其人,庐其居,火其书有穴窈然方是时独其为文犹可识曰夫夷以近,则游者众世之奇伟瑰怪非常之观此岳阳楼之大观也至于幽暗昏惑而无物以相之相夫子何可胜道也哉庐,房子.冢,坟墓名词活用做动词幽暗深远在,当独:只;文:字平坦景象帮助,辅佐尽词类活用唐浮屠慧褒始舍于其址以其乃华山之阳名之也其后名之曰褒禅后世之谬其传而莫能名者火尚足以明也则其好游者不能穷也常在于险远有泉侧出问其深不得极夫游之乐也名做动,居住,筑舍名做动,命名命名,取名形做动,弄错.名、说明形做动,照明形做动,穷尽走到尽头形做名,险要偏远的地方名做状,从侧旁形做名,深度形做动,极尽古今异义词比好游者尚不能十一而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远至于幽暗昏惑而无物以相之此所以学者不可以不深思而慎取之也于是余有叹焉十分之一不一般到达求学的人对于这特殊句式唐浮屠慧褒始舍于其址古人之观于天地山川草木鸟兽今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也以其乃华山之阳名之也今言华如华实之华者,盖音谬也而记游者甚众,所谓前洞也此予之所得也此所以学者不可以不深思而慎取之也有碑仆道状语后置判断句省略句其始舍于其址以其乃华山之阳名之也其文漫灭,独其为文犹可识曰其下平旷然视其左右问其深以其求思之深而无不在也盖其又深,则其至又加少矣距其院东五里则其好游者不能穷也既其出,则或咎其欲出者其进愈难,而其见愈奇第三人称代词,它,他指示代词,这,那代词,我,我们助词;那而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也其孰能讥之乎其可怪也欤其皆出于此乎汝其勿悲尔其勿忘乃父之志我,自己通“岂”,难道,表疑问语气表推测语气,大概表祈使语气而有泉侧出,而记游者甚众来而记之者已少有怠而欲出者以其求思之深而无不在也而卒葬之而人之所罕至焉而世之奇伟瑰怪非常之观其进愈难,而其见愈奇尽吾志也,而不能至者后世之谬其传而莫能名者有志与力,而又不随以怠于人为可讥,而在己为有悔此学者不可不深思而慎取之也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也表承接,于是,就,因而表转折,却表并列,而且,并且以以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也以其求思之深而无不在也余于仆碑,又以悲夫古书之不存由山以上五六里余与四人拥火以入有志矣,不随以止也而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之险以远,则至者少夷以近,则游者众方是时,余之力尚足以入火尚足以明也,力足以至焉表原因,因为通“而”,表承接通“而”,表并列用来“以”作组合用时:1、此所以学者不可以不深思而慎取之也2、不积小流,无以成江海3、是以区区不能废远4、相如既归,赵王以为贤大夫1、…的原因,用来…2、没有用来…的办法3、因此4、把…当作,作为之而卒葬之来而记之者已少以其求思之深而无不在也此予之所得也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也古人之观于天地山川而人之所罕至焉又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者代词,它助词,的主谓之间,取消句子的独立性于始舍于其址非常之观,常在于险远于人为可讥至于幽暗昏惑而无物以相之古人之观于天地山川于是予有叹焉余于仆碑于其身也,则耻师焉在到对于焉于是余有叹焉而人之所罕至焉然力足以至焉做兼词,于是,于之夫发语词,引起议论指示代词,这,那语气词夫夷以近,则游者众而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也又以悲夫古书之不存点击高考(一)名句默写1.(08年浙江)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,_______。2.(2012年北京)夫夷以近,————,险以远,______。3.(07年天津)王安石在《游褒禅山记》中写道:“余于仆碑,______,______,何可胜道也哉!”4.(2004辽宁)世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)5.2012年湖南卷)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)6.(2011天津卷)有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)7.(2011四川卷)有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏或而无物以相之,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)8.(2015广东卷)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》)9.(2014江西卷)有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。(《游褒禅山记》10.(2014天津卷)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)•1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。•2、只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔的句子是:尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?•3、王安石在《游褒禅山记》中用“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。•4、“夫夷以近,则游者众”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;“险以远,则至者少”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。•5、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。•6、强调“志”的重要作用的句子是:“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”。•7、成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现的句子是:“有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。”•8、成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现的句子是:有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑无物以相之,亦不能至也”。•9、有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨的句子是:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔”。1.对下列各句中的“其”分类正确的一项是①以故其后名之曰“褒禅”。②既其出,则或咎其欲出者。③以其乃华山之阳名之也。④独其为文犹可识,曰“花山”。⑤其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。⑥问其深,则其好游者不能穷也。⑦然视其左右,来而记之者已少。⑧其孰能讥之乎?⑨事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。A.①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B.①③④⑤⑥⑦⑨/②⑩/⑧C.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩B2.下面所列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是()A.余之力尚足以入,火尚足以明也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远C.后世之谬其传而莫能名者D.入之愈深,其进愈难C3.对下面句中加点词的解释,不正确的一项是()A.有碑仆道仆:倒跌倒B.其文漫灭漫:淹C.盖音谬也盖:大概D.何可胜道也哉胜:尽B4.下列说法,不正确的一项是()A.“庐陵萧君圭君玉”一句中,“君圭”是名,“君玉”是字。B.“至和元年七月某日”一句中,“至和”是以皇帝的年号记年的。C.“临川王某记”一句中,“临川”是王安石的籍贯,“某”代王安石。D.“长乐王回深父”一句中,“父”是对人的尊称。D5.下列各句中加点的字,全含多音字的一项是()A.褒禅山亦谓之华山至于幽暗昏惑而无物以相之B.褒之庐冢也有穴窈然C.则或咎其欲出者而又不随以怠D.后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉A6.下面两组句子中加点词的讲法,判断正确的一项是()①此则岳阳楼之大观也②而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④其孰能讥之乎A.①句与②句相同,③句与④句也相同B.①句与②句相同,③句与④句不同C.①句与②句不相同,③句与④句相同D.①句与②句不相同,③句与④句也不相同B
本文标题:2018复习《游褒禅山记》
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