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教育学原理第五章教育科学与社会学第一节教育科学与社会学的联系社会学是人们使用现代思维方式与技术手段研究社会关系的科学,它力求对人类自身社会生活中各种相互关系的发生、运行及其客观机制进行科学的分析与预测。社会学是研究有关社会关系的一种知识体系,它对于个人认识与驾驭社会生活的规律,对于社会关系各种因素的协调发展,都具有普遍的作用。从社会整体方面来说,教育学是研究其中的一个领域,是作为社会现象的一个组成部分的社会教育现象之学。教育学原理第一节教育科学与社会学的关系教育学只有从社会的角度来观察,才能避免就教育论教育,就教育学论论教育学的偏颇。教育的功能是促进社会发展;社会在政治、经济等方面发展,也要求教育制度作出相应的改变,以适应社会发展的需要;许多教育问题实际上也是社会问题,起因于家庭、学校与社会关系的相互冲突。教育学原理第一节教育科学与社会学的关系教育社会学把教育科学研究和社会科学的研究结合起来,研究教育与社会的基本关系和交互影响,教育与社会关系是教育社会学研究的主要范围。一个社会的教育水平,常常是这个社会进步的标志。教育领域的许多问题有其深刻的社会根源。教育与政治的关系问题;道德与信仰问题升学率为导向问题;青少年犯罪问题;教育学原理第二节社会学:关注人类社会教育学原理一具有代表性的社会学家教育学原理奥古斯特·孔德(AugustComte,1798-1857)实证主义哲学:实证的,就是科学的,是可以验证的。孔德根据实证主义原则研究了人类智力发展的历史,逻辑地鼓噪了一个”科学的等级体系”,并在其著作《实证哲学教程》中首先提出”社会学sociology”一词,建立起社会学的框架和构想。“我们的每一个主要观念,每一种知识都先后有三个不同的理论状态:神学状态或虚构状态、形而上学状态或抽象状态、科学状态或实证状态。”——孔德2020/2/216教育学原理孔德认为,在整个世界发展中,群体、社会、科学甚至个人思想都经历了神学、形而上学、科学3个阶段。而他所处的时代,神学思想已属过去,支配现代人的将是科学思想;封建君主制度也正在消亡,取而代之的是以科学思想为指引的工业社会;人类理智的性质和发展阶段决定着社会秩序的组成和社会进步的类型;与人类理智发展的神学、形而上学和实证科学三阶段相对立的社会组织形式,分别为神权政体、王权政体和共和政体。这样孔德就把人类社会历史完全归结为人类的理智发展史,因而与理智发展最高阶段相匹配的社会组织形式——工业社会就具有了普遍的、全人类的品格。为了获得实证知识,要采用4种方法,即观察法、实验法、比较法和历史法。贯穿在这些具体方法中的基本原则就是坚持统一的科学观,即认为社会同自然并无本质的不同,没有必要在自然科学和社会科学之间作出划分。这一思想,为后来的实证主义社会学奠定了方法论基础,也成为长期争议的问题。教育学原理社会静力学和社会动力学社会静力学:人性结构和社会性质结构,人性支配人类活动,其中有维持人类社会秩序的价值原则和道德力量。三重性质:情感、活动和智力,情感是人类的灵魂。个人具有感情和理智两种统一对立的资质,前者让人喜好变化厌恶忍耐,后者让人为了生存而忍受长期枯燥的劳作。二者关系对于人类社会性质有重大影响。社会在发展进程中,倾向于让不断发展的理智资质取代感情资质。人类情感又分为个人情感和社会情感,前者趋于利己忽视道德,后者趋于利人。孔德主张以妥善协调个人感情与社会感情的方式解决社会问题。教育学原理社会动力学:进步就是秩序的发展社会历史过渡原因是部门矛盾所致,政治、经济和才智,其中才智是主要的;三个历史阶段:与神学阶段相对应的是军事时期;与形而上学阶段相对应的是抽象法权时期;与实证阶段相对应的是工业时期。工业时期是社会发展的最高阶段,这是由实证哲学决定的。教育学原理斯宾塞(HerbertSpencer1820-1903)的社会进化论达尔文生物进化论对社会学理论的影响社会进化论:通过生存竞争,个人、种族、国家分裂为优劣等级统治与指挥最终将在社会进化中被优等民族或种族淘汰。社会有机体如同单个的有机体一样,机能的均衡引起了结构的均衡,从而使社会得以生存、进化。社会有机体存在三个系统:营养(生产)、分配循环(商业、交通、银行)、调节(管理机构、统治机构和政府)。与此相对人就必然分化为三个阶级:劳动阶级,商人阶级和工业资产阶级。2020/2/2110教育学原理迪尔凯姆(EmileDurkheim1858-1917)迪尔凯姆(又译为涂尔干),是法国犹太裔社会学家、人类学家与卡尔•马克思及马克斯•韦伯并列为社会学的三大奠基人。《社会分工论》:社会分工与协作《自杀论》:任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡。分为:利已型自杀、利他型自杀、动乱型自杀和宿命型自杀。宗教:宗教的根本特征和本质在于它将世界区分为神圣事物和世俗事物,其中神圣事物被赋予禁忌和权威性,又是人们爱和理想的寄托,因此,它是强制(禁忌)、尊重(权威)和爱的来源。而对自然和神灵的崇拜只是宗教的表现形式。定义:宗教是一种与众不同,又不可冒犯的神圣事物有关的信仰和仪轨所组成的统一体系,这些信仰将所有信奉它们的人结合在一个被称之为“教会或寺院”的道德共同体之内。知识:概念、分类及科学理论以社会生活为基础而形成、发展。正因为人们自己组织起来,才能去组织事物,因为在划分事物时,他们仅限于在他们自己所形成的群体中安置这些事物。科学也就由此而发展起来。2020/2/2111教育学原理马克斯·韦伯(Max.Weber1864-1920)现代社会学创始人之一理解价值中立理论社会行动:目的合理性行动价值合理性行动情感行动传统行动2020/2/2112教育学原理反实证主义与孔德和迪尔凯姆为代表的实证主义社会学家不同,马克思韦伯强调人类的社会行为过于复杂(韦伯将其分类为传统行为、感情行为、目的理性行为、和附带行为),不可能用传统自然科学的方式加以研究。韦伯认为社会学研究主要是价值判断和理解。社会学是保持社会科学价值判断中的客观性和中立性的一门学科,通过对各种社会行动的观察理解,找出这些行动的意义和合理性来说明社会行动。教育学原理价值中立理论“调查研究者和教师应当无条件地将经验事实的确定同自己的实际评价即他对这些事实的评价是满意还是不满意区别开来。这两件事情在逻辑上是完全不同的,把它们看作是同一的东西实际上是把异质的问题混淆起来。”“价值中立”不是取消价值关系,而是要求研究者在科学研究中严格确定经验事实与价值评价判断的界限。如果社会科学家根据自己的价值观念选择了研究课题,他应该遵从他所发现的资料的指引,而停止使用任何主观的价值观念,严格以客观的、中立的态度进行观察和分析,从而保证研究的客观性和科学性。教育学原理两种社会结构共同体化:社会行动建立在主观感觉到参加者们的共同属性上,“共同属性”包括感情和传统的,即共同体化可以建立在任何方式的情绪或感情的基础上,也可以建立在传统基础之上,如一种性爱关系、考順关系、一个民族共同体都属于共同体化,家庭是典型的共同体化的社会关系。社会化:在一种社会关系中,社会行动的调节建立在以理性(价值或目的合乎理性)为动机的利益的平衡或同样动机上的利益的结合之上。典型的社会化建立在通过相互允诺的合乎理性的协议之上。社会行动的合理化:任何现实的行动既有理性成分又有非理性成分。形式合理性行为的唯一目标是最大限度地追求利润,任何导向这一目标的、可量化的行动都是有效的,从这个意义上说,形式合理性是独立于其他价值的,即价值中立的。实质合理性旨在满足所有人的需求,是建立在“解放全人类”等外在的道德理想之上的。2020/2/2115教育学原理科层制:理想的统治类型为借助官僚体制的行政管理组织进行的统治。其制中之官员的特点有:个人是自由的,仅仅在事务上有服从官职的义务处于固定的职务等级制度之中拥有固定的职务权限根据契约受命,即(原则上)建立在自由选择之上根据专业业务资格任命----在最合理的情况下,通过考试获得的、通过证书确认的专业业务资格采用固定的币薪支付报酬,大多数有权领取退休金把他们的职务视为唯一的或主要的职业可看清自己的前程:职务升迁根据年资或政绩,或者两者兼而有之工作中完全同“行政管理物资分开”,个人不得把职位占为已有接受严格的、统一的职务纪律和监督2020/2/2116教育学原理二社会学经典理论教育学原理(一)功能主义理论理论来源:古典社会学家的功能论思想斯宾塞(HerbertSpencer);迪尔凯姆(EmileDurkheim);社会人类学拉德克夫-布朗(A.B.Radicliffe-Brown)马林诺夫斯基(B.Malinowski)2020/2/2118教育学原理1.古典社会学家的功能论思想孔德与斯宾塞:社会有机体孔德在《社会静力学》中以生物有机体来比喻社会有机体。社会有机体中的城市、阶层和家庭,就像生物有机体中的组织、器官和细胞。斯宾塞认为社会有机体与生物有机体相似,是一个自我管理的体系。迪尔凯姆:社会有机体团结社会组织的存在是为了满足某种特定的社会会需要,即特定的功能需要。在解释社会组织、社会事实时需要揭示其功能。教育学原理2.早期社会人类学拉德克夫-布朗一切制度或习俗以及信仰等等的存在,都是由于它们对整个社会有独特的功能,即对外适应环境,对内调节个体之间以及个体同集体间的关系。研究社会文化现象就是要研究其意义和功能。马林诺夫斯基任何社会系统都有三个层次:生物学层次、社会学层次以及符号层次。教育学原理3.默顿的中层理论通过对早起功能主义理论的批判与吸收,美国社会学家R.K.默顿在《社会理论与社会结构》(1949)中首先提出“中层理论”(theoriesofmiddlerange)默顿反思社会学理论的发展后认为,完整的理论体系正在遇到越来越大的挑战,将被逐渐成熟起来的经验科学所取代。他提出学者们应防止将注意力集中到构建那种已经过时的庞大理论体系上要努力发展有限资料范围内的特殊理论,如阶级动力论、群体压力论、权力流动论、人际关系论等。2020/2/2121教育学原理新概念:角色丛、地位丛、显在功能、潜在功能。反功能、自我实现预言中层理论:介于日常研究中低层次的而又必须的操作假设与无所不包的系统化的统一理论之间的那类理论,而统一性的理论试图解释社会行为、社会组织和社会变迁中的一切观察到的一致性。教育学原理中层理论主要特点它主要用于指导经验研究:中层理论虽然具有一定的抽象性,但它更接近于构成可验证的命题的观察资料。中层理论只涉及有限的社会现象,但它比单纯的经验概括更高一层。如参考群体理论、社会流动理论、角色冲突理论。中层理论可以融入到所谓的社会学理论系统中去,即通过有限的中层理论可以发展出普遍性的理论体系。中层理论区分出了微观社会学问题和宏观社会学问题。中层理论是经典理论研究工作的直接延续。中层理论可以指明未知的方面,或需要进一步研究的方面。教育学原理结构分析范式强调社会结构或制度对个人行为的影响。在社会和文化结构的诸要素中,有两个方面是最重要的:一是文化上明确规定的目标,二是社会结构所限定的达到这些目标的合法方式。为达到这些目标,每个社会群体都把自己所期望的目标与道德容许的或传统的标准相联系。只有这两者之间的平衡使遵循它的人感到满意,这种平衡才能保持下去。三种理想的社会秩序:接受(+)、拒绝(-)、拒绝并代之以新的目标和标准(±)。教育学原理(三)社会冲突论拉尔夫·达伦多夫(RalfDahrendorf1929-)刘易斯·科塞(LewisA.Coser1913-)针对功能主义过分强调社会和整合,而把社会的不稳定、动乱和冲突等问题一律视为社会病态的问题,社会冲突论强调社会冲突对于社会巩固和发展的积极作用,批判吸收韦伯等的社会冲突思想,形成此流派。是对功能主义的一种补充。2020/2/2125教育学原理1.达伦多夫的辩证冲突论社会观:1、每一社会都时
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