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张爱玲小说创作(1921-1996)1943年作品年表1943-5,《沉香屑·第一炉香》,《紫罗兰》•-6,《沉香屑·第二炉香》,《紫罗兰》•-7,《茉莉香片》,《杂志》-11卷4期•-8,《心经》,《万象》2-3期•9-10,《倾城之恋》,《杂志》11卷6-7期•-11,《琉璃瓦》,《万象》5期•11-12,《金锁记》,《杂志》12卷2期-11,《封锁》,《天地》2期1944年作品年表•1944-1/6,《连环套》,《万象》7-10期•-2,《年青的时候》,《杂志》12卷6期•-3,《花凋》,《杂志》12卷6期•5-7,《红玫瑰与白玫瑰》•《杂志》13卷2-4期•-11,《殷宝滟送华楼会》•《杂志》14卷2期•-12,《等》,《杂志》14卷3期《桂花蒸阿小悲秋》,《苦竹》2期1945-1968年作品年表1945-2,《留情》,《杂志〉14卷6期3-6,〈创世记〉〈杂志〉14卷1、3期〈鸿鸾喜〉,不详1947-5-6月,〈多少恨〉,〈大家〉2-3期1950,〈小艾〉,〈亦报〉连载1951,〈十八春〉,〈亦报〉连载1954,〈秧歌〉,香港〈今日世界〉〈赤地之恋〉,香港〈今日世界〉1966,〈怨女〉,香港〈星岛晚报〉1968,〈半生缘〉,台湾〈皇冠〉杂志〈相见欢〉,不详张爱玲的文集1944-9月,小说集〈传奇〉出版,收10篇《沉香屑·第一、二炉香》《茉莉香片》《心经》《倾城之恋》《琉璃瓦》《金锁记》《封锁》《连环套》《年青的时候》,《花凋》1945年初,散文集《流言》出版张爱玲小说的主题内容•展现现代文明中混杂的传统意识•《沉香屑·第一炉香》•一个单纯的女学生堕落的故事,创意之处在小说写出她的不同“别人是不得已,我是自愿的!”(小说剖析精明的传统女性与现代女性的生存传统-以色事主的意识)张爱玲小说的主题内容•对现代文明的审视•〈倾城之恋〉:一个自私男人与一个自私女人的没有爱情的爱情故事,表现洋场人生和文明的苍凉图景•“在这动荡的世界里,钱财,地产,天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。她突然爬到柳原身边,隔着他的棉被,拥抱着他。他从被窝里伸出手来握住她的手。他们把彼此看得透明透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起生活个十年八年。”“他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女子。在这兵荒马乱的时代,个人主义是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”张爱玲小说的主题内容〈封锁〉:“整个的上海打了个盹,做了个不近情理的梦”,生命的本真意识在生活停顿的罅隙间复苏。翠远“世界上的好人比真人多……翠远不快乐”,“生命象圣经,从希伯莱文译成希腊文,从希腊文译成拉丁文,从拉丁文译成英文,从英文译成国语。翠远读它的时候,国语又在她脑子里译成了上海话。那未免有点隔膜。”•“宗桢没有想到他能够使一个女人脸红,使她微笑,使她背过脸去,使她掉过头来。在这里,他是一个男子。平使,他是会计师,他是孩子的父亲,他是家长,他是车上的搭客,他是店里的主顾,他是市民。可是对于这个不知道他底细的女人,他只是一个单纯的男子。”小说结尾:“饭后,他接过热手巾,擦着脸,踱到卧室里来,扭开了电灯。一只乌壳虫从房这头爬到房那头,爬了一半,灯一开,它只得伏在地板的正中,一动也不动。在装死么?在思想么?整天爬来爬去,很少有思想的时间罢?然而思想毕竟是痛苦的。宗桢捻灭了电灯,手按在机括上,手心汗潮了,浑身一滴滴沁出汗来,像小虫子痒痒地在爬。他又开了灯,乌壳虫不见了,爬回窠里去了。”•张爱玲小说的主题内容•对情欲异化人性的表现•〈金锁记〉:用性易物的女性生存本质压抑、扭曲了人性,残忍的仇恨、复仇欲。“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子,徐徐将那镯子顺着枯瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下。她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。……喜欢她的有肉店里的朝禄,她哥哥的结拜兄弟丁玉根,张少泉,还有沈裁缝的儿子。喜欢她,也许只是喜欢跟她开开玩笑,然儿如•果她挑中了他们之中的一个,往后日子久了,生了孩子,男人多少对她有点真心。七巧挪了挪底下的荷叶边小洋枕,凑上脸揉擦了一下,那一面的一滴眼泪她就懒怠去擦拭,由它挂在腮上,渐渐自己干了。”张爱玲小说的主题内容•新旧交替时代的人生悲欢•〈十八春〉:曼桢:自立、自强的妹妹被姐姐曼璐、姐夫祝鸿才所摧残的人生故事。张爱玲小说的风格与成就•夏志清认为,张爱玲既有乔叟式享受人生乐趣的情怀,又有观察人生处境方面的悲剧感•A、意象繁复、丰富•B、有强烈的历史意识•C、处理人情风俗十分熟练,对人心理揭示深刻,主要受弗洛依德和西洋小说影响,心理描写细腻,另方面又得益旧小说,对白圆熟,摸透了中国人的脾气张爱玲的文学观念“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面,而忽视人生安稳的一面。其实,后者正是前者的影子”。“人生安稳的一面则有着永恒的意味,虽然这种安稳常是不完全的,而且每隔多少时候就要破坏一次,但仍然是永恒的。它存在于一切时代。它是人的神性,也可以说是妇人性。”“文学史上朴素地歌咏人生的安稳的作品很少,倒是强调人生的飞扬的作品多,但好的作品,还是在于它是以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬的。”(《自己的文章》,1944-12)张爱玲的文学观念“我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。壮烈只有力,没有美,似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角,是一种强烈的对照,但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。”“我喜欢参差对照的写法,因为它是较近于真实的。”“所以我的小说里,除了《金锁记》里的曹七巧,全是写不彻底的人物。他们不是英雄,他们可是这时代的广大的负荷者。因为他们虽然不彻底,但究竟是认真的。他们没有悲壮,只有苍凉。悲壮是一种完成,而苍凉则是一种启示。”张爱玲的文学观念•“我喜欢朴素,可是我只能从描写现代人的机智与装饰中去衬出人生的朴素的底子。因此我的文章容易被人看做过于花靡。”“我不把虚伪与真实写成强烈的对照,却是用参差的对照的手法写出现代人的虚伪之中有真实,浮华之中有朴素。”•“写小说应当是个故事,让故事自身去说明,比拟订了主题去编故事要好些。”
本文标题:张爱玲小说创作
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