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杜甫咏怀古迹(其三)杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老,又做过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜工部,其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望,他的许多优秀作品,显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫,语言精炼传神,对后世诗人影响极大。鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实)为什么要写这个古人这段往事?诗人在诗中表现出什么态度(体悟感情)这种态度运用什么方法表达(分析技巧)《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构,明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,盖入宫见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。”咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象?试用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容,空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情。找出其中点明感情的词语新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解昭君怨恨什么?远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归,思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为怨恨昭君远嫁对她个人来说,毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢?最根本的原因还是统治者的昏庸造成的如何理解“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作者个人的情怀,这是不是与标题“咏怀”二字不符?背景:唐玄宗天宝五年,作者西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗,任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤,被贬为华州司功。昭君诗人绝代佳人,入宫见妒才华横溢,入朝见妒画图省识,远离汉宫不分忠佞,无辜遭贬身死异国,环珮空归漂泊西南,有家难归(千载之怨)(深沉怨恨)前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。这首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,那写的是什么?山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门”开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦,嫁到异域,并在那里度过一生,确实需要巨大的勇气和毅力,而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。炼字:“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?从字面上看,作者认为,既然葬于塞外,不能归汉,你的魂灵归来也是徒然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。昭君怨恨什么?新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归,思念故乡的幽怨。环珮空归月夜魂画图省识春风面对画师的无耻行为怨恨“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦,嫁到异域,并在那里度过一生,确实需要巨大的勇气和毅力,而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?从字面上看,作者认为,既然葬于塞外,不能归汉,你的魂灵归来也是徒然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解一、三维学习目标1、背诵全诗。2、把握王昭君的形象。3、掌握本诗的表现手法和修辞手法。4、体会作者的情感。咏怀古迹(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。二、朗读:自由朗读、齐声朗读全诗.三、找出本诗的诗眼。你是怎样理解的?群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。诗眼:“怨恨”:远嫁异邦,远葬他乡,月夜魂归,思念故乡的怨恨。(“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏环空归月夜魂”)对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨(“画图省识春风面”)四、思考、概括从下面诗句概括出王昭君的形象画图省识春风面独留青冢向黄昏环佩空归夜月魂分明怨恨曲中论明确:王昭君的形象特点画图省识春风面——美丽独留青冢向黄昏——孤独环佩空归夜月魂——思乡分明怨恨曲中论——怨恨五、研讨与练习:中间两联主要运用什么表现手法?中间两联:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。中间两联主要运用什么表现法?明确:中间两联主要运用了对比和反衬的表现手法来写王昭君的悲剧。“去”与“留”对比,离开了不该离开的故国,留在不该留下的荒漠。“生”与“死”的对比,生时可以“识”却没能“识”,死了不能归却魂魄归来。通过这些对比,反衬出王昭君出塞的悲惨命运。六、自主探究思考:诗人咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解前人评此诗时说,杜甫是“悲昭君以自也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君怨恨的同时也在暗中表达自己的怨恨。思考:诗人咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?明确:寄寓了对王昭君的深厚同情,也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘之情。七、迁移扩展:比较《咏怀古迹》(其三)与《王昭君》、《昭君曲》的异同。王昭君唐•张仲素“仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。昭君曲明•莫止但使边城静,娥眉敢爱身。千秋青冢在,犹是汉宫春。明确:相同点:同是写“昭君出塞”的事迹。不同点:《咏怀古迹》(其三),杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君。《王昭君》、《昭君曲》这两首诗中,却是赞扬昭君出塞的功效的。昭君成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。八、当堂训练:1、“群山万壑赴荆门”这句运用了什么修辞手法?这句在诗中起到什么作用?明确:这句运用了拟人修辞手法。为下句写王昭君作好铺垫。2、下列诗句没有运用对仗修辞手法的一项。A、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。B、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。C、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。D、三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。答案:D(“割据”与“云霄”,“纡筹策”与“一羽毛”不对仗。)齐声背诵全诗.小结:诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”,但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确点出昭君之怨,将感情推向高潮。诗人漂泊异地,远离故乡,处境和昭君相似,寄寓思乡之情,也借昭君遗恨绝域,曲折表达自己失遇无路,才不得用的感慨。
本文标题:咏怀古迹其三PPT课件,杜甫
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