伶官传序解释加译文

中国古代诗歌散文欣赏在我国历史上有一个特别的时段：五代五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间，出现了一个特别的帝王：后唐---庄宗后唐庄宗李存勖正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，结果庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。伶官传序欧阳修欧阳修：字，号，谥号文忠。著名、，中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位、都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。永叔醉翁、六一居士文学家史学家北宋苏洵、苏轼、苏辙王安石、曾巩伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。解题时代背景：北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借古讽今，讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。写作意图注音释义系燕父子(系jì，捆绑。)仇雠已灭(雠chóu，同“仇”。)乱者四应(应yìng，应和。)盛衰之理(盛shèng，兴盛。)盛以锦囊(盛chéng，装。)呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人为造成的吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白了。难句解析1.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！理：道理，此处可理解为原因。事：做。人事：可理解为“人为”。岂……哉：难道不是……吗？此处是用反语问句的形式来抒发感叹。译句：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不也是人为造成的吗！难句解析2.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。“之所以……”，“之所以……者”，都是“……的原因”的意思，“所以”前的“之”字是结构助词，可有可无，不必解释。原：推究。之：代上一句讲的道理。译句：推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道这个道理了。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。3.庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。受：授，接受。古汉语中“受”“授”同源。庙：宗庙，祭祀祖先的地方，就是下文的“太庙”。一少牢：用一只羊、一只猪作祭礼。译句：庄宗接受了箭，把箭收藏在宗庙里，从那以后，每当用兵的时候，就派遣手下的官员用一只羊、一只猪的祭礼向祖庙祷告，又请出那三枝箭，用锦囊装了，背着(箭)一马为先，等到得胜回来时，再把箭放回原处。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，多么的衰败差劲呢！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？或许推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧虑劳苦可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。4.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？抑：连词，或者。本：推究……根源。得之、失之——“之”都是代词，代“天下”。自于：由于。译句：难道是得天下困难而失掉天下容易吗？或者说推究他成功和失败的轨迹，而都是由于人为造成的呢？故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是从一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也会被他沉溺的某些爱好所迷惑困扰，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？5.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！忽微：极细微的事，“忽”和“微”都是极小的计量单位。智勇：有“智”与“勇”的人。所溺：溺爱的人或事物。岂独……也哉！难道只（仅仅）是……吗？也哉：语气助词连用，表示反问并带有感叹意味。译句：祸患常常是从细微的事情上积累起来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事物困扰，难道只是（溺爱）几个伶官才如此吗？内容总结《伶官传序》总起提出论点：盛衰之理，是天命也是人事分说正面后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面后唐庄宗失天下逸豫可以亡身启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣总结得出结论祸患常积于忽微智勇多困于所溺文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。文章主旨：格言警句满招损，谦得益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺比一比，赛一赛！看谁先背过！！！问题：庄宗得天下、失天下的经过给了我们什么启示呢？请从第四段中找出一句话概括。这句话是否已经过时了呢？对我们的现实生活还具有怎样的教育意义呢？落实到纸上，组内交流之后选派代表回答问题。我们做事要居安思危、小心谨慎，并且要防微杜渐。小心玩物丧志，要发愤图强。祸患常积于忽微，智勇多困于所溺参考示例①有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。②许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了未来。③有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝，带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄，悔不当初。④有的知识分子，年轻时志存高远，埋头苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志之时便猖狂，或迷恋女色，沉溺享乐，身败名裂；或贪图金钱，抛弃事业，专事“招研”培训，斯文扫地。……联系个人实际：在我们的学习和生活中，也许有很多像“伶人”那样的角色。如网络是我的“伶人”，它让我对课堂失去了原有的兴趣，整天沉溺于此的我成绩直线下降；现代小说是我的“伶人”，我开始的时候对它不在意，以为这样的东西能对我产生什么影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐蚀我原本坚强的意志等等。读下面一则故事，写一段自己的感受。一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”布置作业知识归纳与与尔三矢无乃尔是过与尝与人佣耕与其所以失之者与嬴而不助五国也易岂得之难而失之易欤当与秦相较，或未易量以乱易整，不武yú，通“欤”,语气助词为，给，替。介词和，连词交好，亲近。动词容易。形容词轻易。副词交换。动词给。动词——一词多义知识归纳归而皆背晋以归梁君臣相顾，不知所归而其归书也必速若水之归下也返回归还归聚，汇聚归附，依附告以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功告诉祭告禀告——一词多义知识归纳盛盛衰之理，虽曰天命…请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰…困数十伶人困之智勇多困于所溺而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困chénɡ,装旺盛强盛围困困扰困乏，疲惫困难兴盛——一词多义微祸患常积于忽微微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归微小的事悄悄地为隐身份而改装（如果）没有知识归纳——一词多义其尔其无忘乃父之志副词，应当，一定至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也语气词其意气之盛，可谓壮哉代词，他圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?大概,表揣测语气知识归纳契丹与吾约为兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼乱者四应仓皇东出忧劳可以兴国逸豫可以亡身祸患常积于忽微智勇多困于所溺名→动，用盒子装名→状，在夜里使动用法，使…兴盛形→名，细微的地方数→状，从四方名→状，向东面使动用法，使…灭亡形→名，有智有勇的人形→名，成功的消息名→动，订立盟约——词类活用知识归纳1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遗恨也。3、盛以锦囊。4、系燕王父子以组。5、而告以成功。6、身死国灭，为天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。介词短语后置句介词短语后置句介词短语后置句、被动句被动句判断句判断句、省略句判断句介词短语后置句、省略句——特殊句式知识归纳1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉2、原庄宗之所以得天下3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙4、抑本其成败之迹人为/有关员工的录用、培养、奖惩等工作推究，探究/原来一般的官员/做某一方面的工作抑或，或者，还是/压制——古今异义1、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，有勇有谋的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？文句翻译要注意：重点实词、虚词、词类活用、句式3、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。4、请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白这道理了。恭敬地取出箭来，用丝织的口袋装着，背着在军前开路，等打了胜仗回来，就把箭收藏到宗庙。5、方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功。6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,自然之理也。当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，把报仇成功的消息告诉晋王时。忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。历史朝代顺口溜夏商和西周，东周分两段