66太史公自序

太史公自序司马迁简介《史记》《史记》是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，表10篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇，共50多万字。无论大小人物，都坚持“不虚美、不隐恶”的“实录”精神，作者本着“读其书想见其人”的知人论世理念，着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，人物形象栩栩如生，叙事有详有略，笔锋纵横捭阖，语言生动，个性鲜明，在文学史上有很高的地位。鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。课题介绍《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言又称序，通常用以说明编写该书的意图、意义、主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读《史记》，学习自序还可以让我们更好地了解司马迁，因为这篇自序其实就是司马迁为自己写的一篇自传。¤落实第一节字词：一、字音颛顼南正重zhuānxūchóng二、文言实词司天：绍：典：序：守：去：适：奔：至于：掌管继承掌管主管职守离开到…去逃亡一直到落实第二节字词：一、字音传剑论显蒯聩靳chuánKuǎikuìjìn二、文言实词或在卫遂拔坑赵长平军徇朝歌诸侯之相王市长：有的占领坑杀，活埋巡行，攻占一齐封王掌管市场的官吏王卬于殷（wàng）封王文本研习：１.１－３节写的是什么内容，其目的是什么？内容：追祖溯源，屈原也曾这样做过，他们的目的是一样的，即标示为古代名贤之后以自重，激发志气，这是古人树立自信心的必要条件。司马迁在这里强调司马氏为史官世家的目的，标明写作史记是家族赋予的使命。２.根据作者的自叙家世谱系的内容把他列成一个谱系图，并进一步明确司马迁为什么要写自己的家世？颛顼时——司天司地唐虞时——复典夏商时——世序天地周时——将领典周史战国秦——司马错将伐蜀司马靳事白起秦朝——司马昌主铁官楚汉时——司马卬为殷王汉朝——司马无泽为市长司马喜为五大夫司马谈为太史先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌、三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识也会作为家传传给后人。司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。落实第四节字词：一、正音会稽邹、峄鄱邛、笮二、文言实词耕牧河山之阳古文窥九疑浮于沅、湘北涉汶、泗讲业齐、鲁之都奉使西征巴蜀以南：南略邛、笮、昆明kuàiZōuyìpóQióngzé黄河；龙门山；山之南河之北：用先秦古文字所写的古书：寻览泛舟渡过研讨学问奉命；出使；向西向南；巡行，巡视三.问题探讨作者在第四节写了自己什么样的生活经历？其作用是什么？生龙门耕牧诵古文壮游奉使西征巴蜀以南－－－地杰人灵－－－司马迁的特殊修养－－－聪明绝伦－－－从书本走向自然社会，去感受历史传说，网罗天下放失旧闻，考证文章记载模糊的内容－－－对西南少数民族风土人情有了初步的了解落实五、六节字词一、正音爰麟阙yuánlínquē二、文言实词不得与从事：发愤且卒而子迁适使反是岁天子始建汉家之封以显父母言其能论歌文武之德孔子修旧起废论《诗》《书》史记放绝迁俯首流涕死义弗敢阙诸神受纪：参与其事愤懑；将要恰巧；出使；返回封禅：光耀阐释；歌颂形容词作名词，被破坏废弃的礼乐整理史书的通称；废弃眼泪为义而死通“缺”，缺漏诸侯承受新历法三.翻译且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世也，以显父母，此孝之大者。况且孝道从奉养双亲开始，继而侍奉君主，最终落到处世为人上。扬名于后世来光耀父母，这是最大的孝道。四.问题探讨父亲临终时几乎是絮絮叨叨、反反复复的嘱托有几层意思？与司马迁写作史记有着怎样的关系？一是写史是祖传的事业，修史是孝亲。二是写史是以周公、孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。三是汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。这些说明司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。落实7、8节字词一、正音司寇壅弑篡kòuyōngshìcuàn二、文言实词小子何敢让焉绍明世诸侯害之大夫壅之是非二百四十年我欲载之空言别嫌疑善善恶恶贤贤贱不肖存亡国补敝起废礼经纪人伦辞让，推辞继承嫉恨阻塞褒贬褒贬是非而不被当世所用的言论主张分清形容词作动词，奖励；惩罚尊崇；鄙夷使动，使……恢复偏颇之事；废弛之业规范拨乱世反之正其指数千诸侯奔走不得保其社稷者故有国者守经事而不知其宜其实皆以为善被之空言而不敢辞夫君不君则犯使……返通“旨”，要旨逃跑当权常形容词作名词，好事蒙受，遭受被臣下所干犯遭变事而不知其权权宜之计落实９、１０节字词垂空文以断礼义《春秋》采善贬恶易服色重译款塞堕先人所言余所谓述故事整齐其世传流传；文章著作褒奖；好人；斥退；坏人更改辗转翻译；叩国门同“隳”，毁历史旧事整理，归纳三.问题探讨（1）孔子为什么著《春秋》？——著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。（2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？——强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。（３）结合第9节内容，思考：壶遂第二处发问包含了怎样的内容？壶遂在这里是在委婉地向司马迁提出警告，效法《春秋》著书就是把今天的太平盛世当作乱世，这不能不触犯时忌，这从下文中司马迁的激动惶恐的应答的话可以看出。（４）壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？——“上无明君，下不得任用。”——司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。——借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是非，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人像壶遂那样批评他著《史记》是因为“上无明君，下不得任用”，或者是为了发泄个人私愤。（５）司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事？从与壶遂的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”？小结７－１０节内容司马迁答壶遂的问话，实质是具体地阐述创作《史记》的主旨，即效法《春秋》述史，采善贬恶，为后王立法，为人伦立准则的原则，并以人物为中心来表现，同时颂扬大汉威德。落实第１１节字词于是论次其文幽于缧绁退而深惟曰夫《诗》《书》隐约者大抵圣贤发愤之所为作也于是卒述陶唐以来整理，编排囚禁；监狱深思隐奥而言辞简约发泄愤懑最终学习文章第11节理解“喟然而叹”的内容，体会其中究竟包含了作者哪些复杂的感情因素。埋怨、愤怒、绝望、痛苦落实第１２，１３节字词维我汉继五帝末流秦拨去古文萧何次律令则文学彬彬稍进天下遗文古事靡不毕集太史公太史公仍父子相续纂其职罔罗天下放失旧闻论考之行事略推三代既科条之矣承敝通变辅拂股肱之臣配焉遗风废弃；古代典籍编排文质兼备的儒生；逐渐没有；全沿袭；通“缵”(zuǎn)，继承通“网”；通“佚”讨论研究大概对史事科分条例，提纲挈领地编排记述顺应；衰败辅佐．拂，同“弼”，辅助俟后世圣人君子余述历黄帝以来至太初而讫整齐百家杂语厥协《六经》异传以拾遗补艺扶义俶傥以义自持；同“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗儒家六艺注释或解释经义的各种著作整理，归纳期待结束概括本段文字的主要内容（一）叙述《史记》写作的背景；（二）介绍《史记》的体例及主要内容；（三）正本藏在名山，副本留在京师，期待后世圣人君子观览。