第1课-王好战-请以战喻--同步练习

-1-《王好战，请以战喻》同步练习一、夯实双基1．下列加点字注音无误的一项是()A．曳．兵(yâ)数罟．．(cùɡǔ)王．天下(wànɡ)B．庠．序(yánɡ)鸡豚．(tún)狗彘．(zhì)C．孝悌．(tì)饿莩．(piáo)供．养(ɡōnɡ)D．洿．池(wū)衣．帛(yī)不可胜．用(shēnɡ)2．下列句子中不含通假字的一项是()A．颁白者不负戴于道路矣B．鸡豚狗彘之畜，无失其时C．涂有饿莩而不知发D．数罟不入洿池4．选出加点“以”用法不相同的一项()A．以．五十步笑百步B．五亩之宅，树之以．桑C．则修文德以．来之D．故临崩寄臣以．大事也5．从词类活用的角度考虑，不同于其他三项的一项是()A．填然鼓之B．五十者可以衣帛矣C．王无罪岁，斯天下之民至焉D．项伯乃夜驰之沛公军6．孟子认为，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”的做法是()A．尽心焉耳矣B．以五十步笑百步C．王道之始也D．不王者未之有也7．对本文的理解，不正确的一项是()A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等D．所谓行仁政就是要以保民为职分8．下面对文章的思想内容分析不正确的一项是()A．孟子以“五十步笑百步”的比喻说明了不要只看到别国的人多，自己的国家人少，实际上人多人少一个样B．“五十步笑百步”是说缺点不管大小，都是缺点，不要因为自己的缺点少就可以耻笑缺点多的人C．孟子以“五十步笑百步”的比喻说明了“移民移粟”的措施与“邻国之政”并无本质区别D．孟子认为要想使天下百姓都归顺于你，你必须实行“仁政”二、文本精品阅读下文，完成文后题目不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！9．下列加点字的解释不正确的一项是()A．鱼鳖不可胜．食胜：尽，完B．百亩之田，勿夺．其时夺：夺取C．斧斤以时入．山林入：进入，到-2-D．谨庠序之教．教：教育10．下列加点的字的意义和用法与例句不相同的一项是()例句：养生丧死无憾，王道之．始也A．五亩之宅，树之以桑B．数口之．家可以无饥矣B．C．寡人之．民不加多，何也D．然而不王者，未之．有也11．下列各句与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是()A．是何异于刺人而杀之B．王好战，请以战喻C．而相泣于中庭D．颁白者不负戴于道路矣12．下列对文段所表现出的作者思想的理解，正确的一项是()A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而直接提出了自己的具体意见D．孟子委婉地针砭当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法三、课外延伸阅读下面的文言文，完成13～16题来俊臣，京兆万年人父操，博徒也；与里人蔡本善本负博数十万不能偿，操因纳其妻，先已娠而生俊臣，冒其姓天资残忍，喜反复，不事产客和州为奸盗，捕送狱，狱中上变，刺史东平王续按讯无状，杖之百天授中，续以罪诛，俊臣上书得召见，自陈前上琅邪王冲反状，武后以为谅，擢累侍御史，按诏狱，数称旨后阴纵其惨，胁制群臣，前后夷千馀族生平有纤介，皆入于死拜左台御史中丞，中外累息，至以目语俊臣乃引侯思止、王弘义、郭弘霸、李仁敬、康韦、卫遂忠等，阴啸不逞百辈，使飞语诬蔑公卿，上急变每擿一事，千里同时辄发，契验不差，时号为“罗织”，牒左署曰：“请付来俊臣或侯思止推实必得”后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷弘义戏谓丽景门为“例竟”，谓入者例皆尽也俊臣与其属朱南山、万国俊作《罗织经》一篇，具为支脉纲由，咸有首末，按以从事俊臣鞫囚，不问轻重皆注醯于鼻，掘地为牢，或寝以匽溺，或绝其粮，囚至啮衣絮以食，大抵非死终不得出每赦令下，必先杀重囚乃宣诏又作大枷，各为号：一、定百脉，二、喘不得，三、突地吼，四、着即臣，五、失魂胆，六、实同反，七、反是实，八、死猪愁，九、求即死，十、求破家后以铁为冒头，被枷者宛转地上，少迁而绝凡囚至，先布械于前示囚，莫不震惧，皆自诬服俊臣知群臣不敢斥己，乃有异图，常自比石勒，欲告皇嗣及庐陵王与南北衙谋反，因得骋志遂忠发其谋初，俊臣屡掎摭诸武、太平公主、张昌宗等过咎，后不发至是诸武怨，共证其罪有诏斩于西市，年四十七，人皆相庆，曰：“今得背着床瞑矣！”争抉目、擿肝、醢其肉，须臾尽，以马践其骨，无孑馀，家属籍没方俊臣用事，托天官得选者二百馀员，及败，有司自首，后责之，对曰：“臣乱陛下法，身受戮；忤俊臣，覆臣家”后赦其罪(节选自《新唐书·来俊臣传》)13．下列各句中，加点词语解释有误的一项是()A．与里人蔡本善．善：友好，交好B．刺史东平王续按．讯无状按：按照C．中外累息，至以目语累息．．：因恐惧和害怕不敢呼吸D．少．迁而绝迁：片刻，一会儿14．下列各句中，加点词语的意义和用法不相同的一组是()A．俊臣知群臣不敢斥己，乃．有异图俊臣乃．引侯思止„„卫遂忠等B．先布械于．前示囚诏于．丽景门别置狱C．续以．罪诛，俊臣上书得召见以．马践其骨，无孑馀-3-D．与其．属朱南山、万国俊作《罗织经》一篇遂忠发其．谋15．下列各组全都能表现来俊臣“凶残”特点的是()①生平有纤介，皆入于死②天资残忍，喜反复，不事产③弘义戏谓丽景门为“例竟”，谓入者例皆尽也④俊臣知群臣不敢斥己，乃有异图⑤不问轻重皆注醯于鼻⑥后以铁为冒头，被枷者宛转地上，少迁而绝A．①③⑤⑥B．①③④⑤C．②③⑤⑥D．②③④⑥16．下列说法不符合文意的一项是()A．来俊臣的父亲是个赌徒无赖，他本人从小就游手好闲，又曾经奸诈偷盗，被逮捕入狱。(转载请保留此链接)像这样的人，武则天竟然还认为其可信，并且直接任命为侍御史，可见武则天不善于用人。B．来俊臣等人罗织罪名，残害无辜，酷毒暴虐，前所未有。以致朝臣人人自危。而奸邪之徒以告密陷害为能事，获得高官厚禄。C．来俊臣想通过告发太子李旦和卢陵王李显与南衙各卫及北衙禁军一起图谋造反，来达到自己反叛的目的，由于卫遂忠的告发，没有得逞。D．很多通过来俊臣提拔任用的官员，实际上是出于对他的畏惧，并不是真心干坏事，武则天因此赦免了他们。修语文先秦诸子选读2《王何必曰利》同步练习一、夯实双基1．下列加点的字注音正确的一项是()A．叟(shǒu)庶(shù)人千乘(shènɡ)B．不餍(yàn)遗(yí)其亲宋(kēng)C．构(ɡòu)兵说(shuō)而罢之然而不王(wànɡ)D．孳孳(zī)蹠(zhí)利与善之间(jiān)2．下列加点的词，解释完全正确的一项是()A．交．(互相)征利弑．(古代称子杀父，臣杀君)其君不夺不餍．(满足)B．罢(停止)之愿闻其指(意旨)利吾身(身体)C．先生之号．(所用的提法)事．(侍奉)其君去(离开)仁义D．相接．．(交往)怀．(怀中)仁义孳孳．．(勤勉、努力不懈的样子)3．下列句子中的“以”字意义相同的两项是()A．亦将有以利吾国乎？B．何以利吾国？C．为人子者怀仁义以事其父D．以五十步笑百步4．下列句子中的加点词意义相同的两项是()A．未有仁而遗．其亲者也B．蒙故业，因遗．策C．秦无亡矢遗．镞之费而天下诸侯已困矣D．深追先帝遗．诏5．下列句子中的加点词，与例句中加点词意义相同的一项是()例：然．而不王者，未之有也A．天油然．作云，沛然．下雨B．河东凶亦然．C．曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然．”D．吴广以为然．6．下列句子中的“徒”字，与“舜之徒”的“徒”意义相同的一项是()A．是鲁孔丘之徒与B．秦城恐不可得，徒见欺C．郯子之徒，其贤不及孔子D．哀斯墓之徒有其石也而为之记-4-7．下列句子中的加点词，意义相同的一项是()A.先生之号则不可未可明诏大号．以绳天下之梅也B.利与善之间．也数月之后，时时而间．进C.何以利吾家在邦无怨．，在家无怨．D.苟为后义而先．利以先．国家之急而后私仇也8．下列对文章内容的分析与推断，不正确的一项是()A．本文的三则短文，都运用了正反对比说理的方法，使文章论证有力，中心突出B．前两则短文中的“仁义”，与第三则短文中的“善”，其内涵是一致的C．孟子说理喜欢开门见山这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因D．孟子数落宋的真正目的，是希望宋能用“仁义”去劝说秦、楚二王二、文本精品阅读下面的文言文，完成9～12题孟子见梁惠王王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家万取千焉，千取百焉，不为不多矣苟为后义而先利，不夺不餍未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”9．下列加点实词解释不当的一项是()A．孟子见梁惠王见：拜见B．上下交征利征：谋取C．不夺不餍餍：吃D．万乘之国国：国家10．下列句中加点的“而”的用法与例句相同的一项是()例句：鸡鸣而起A．不远千里而．来B．亦有仁义而．已矣C．苟为后义而．先利，不夺不餍D．未有仁而．遗其亲者也11．选出下列句子的句式与例句相同的一项()例句：然而不王者，未之有也A．王何必曰利？B．万乘之国，弑其君者，必千乘之家C．王曰：“何以利吾国？”D．孟子遇于石丘12．下列关于这段文字的分析不正确的一项是()A．孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣”他建议梁惠王绝对不要考虑利，只要做到仁义就可以了B．孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义，小人喻于利”的见解是一脉相承的C．孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用D．这段文字通过正反对比论证，形象地说明用仁义治国安身有很大好处四、高考热点17．下面是某校学生会贴出的告示，有4处表述不当，请找出来并修改招领启示高二(3)班王晓明同学9月5日在食堂吃饭时捡到一个黑色皮夹，内有一张饭卡和105元人民币请丢失钱夹的同学速来认领学生会2009年9年5日(1)(2)(3)(4)第2单元第3课民为贵同步练习-5-一、夯实双基1.下列加点词注音全都正确的一项是()A．社稷．(jì)粢盛．(shènɡ)桀纣．(zhòu)B．走圹．(guǎnɡ)水獭．(tà)鹯．(zhān)C．载胥．(xū)谆．(zhūn)暴．(pù)之于民D．朝觐．(jìn)讼．(sònɡ)狱讴．(yōu)歌2．下列加点词解释全都正确的一项是()A．社稷．(谷神)变置．(立)得乎丘民．．(山丘上的百姓)B．汤放．(释放)桀残贼．(害)就．(接近，趋向)下C．走圹．(原野)其何能淑．(善)载胥及溺．(过分)D．孰．(谁)与之荐．(推荐)人践．(登上)位3．下列加点词，和例句中加点词意义相同的一项是()例：孟子对曰：“于传．有之。”A．师者，所以传．道受业解惑也。B．六艺经传．皆通习之。C．作七十列传．。D．后世之谬其传．而莫能名者。4．下列句子中的加点词，意义相同的两项是()A．得天下有道．。B．富与贵，是人之所欲也；不以其道．得之，不处也。C．士不可以不弘毅，任重而道．远。D．人能弘道．，非道弘人。5．下列句子中的“尔”字，意义相同的两项是()A．所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。B．子路率尔而对曰。C．求，尔何如？D．同是被逼迫，君尔妾亦然。6．下列句子中的“与”字，按意义分类正确的一项是()①所欲与之聚之。②尧以天下与舜，有诸。③天与之者，谆谆然命之乎？④以行与事示之而已矣。⑤不能使天与之天下。⑥利与善之间也。⑦孰能与之？⑧遍国中无与立谈者。⑨问所与饮食者，尽富贵也。A．①②③/④