20《归去来兮辞》公开课优秀课件

两晋无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。——欧阳修归去来兮辞（并序）陶渊明（1）掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、”等文言虚词的用法。（2）理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。教学目标：归去来兮辞助词回去吧回去一种文体是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化，大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也富于变化。辞·陶渊明：（365—427），字元亮，名潜，号五柳先生。其死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”，有《陶渊明集》。·陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然。写作背景•陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十一天的彭泽令，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤的说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得最根本的原因是什么?序“程氏妹丧于武昌”“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”“于是怅然慷慨，深愧平生之志根本原因“妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求自免，庶有词以对亲友及执事”（朱自清《陶渊明年谱中之问题》）文章的叙事线索与抒情线索速读课文概括每段的大意以及作者的感情田园将芜胡不归实迷途其未远问征夫以前路舟遥遥以轻飏恨晨光之熹微第一段：弃官归田的原因和弃官归田的心情僮仆欢迎稚子候门引壶觞以自酌倚南窗以寄傲眄庭柯以怡颜第二段描写田园生活的乐趣（居室之乐、庭院之乐）抚孤松而盘桓鸟倦飞而知还悦亲戚之情话乐琴书以消忧第三段定居农村后生活的乐趣（劳作之乐、出游之乐）登皋以舒啸聊乘化以归尽第四段乐天安命归去来兮辞辞官归田（1）田园生活（2、3）乐天安命（4）居室之乐庭院之乐劳作之乐出游之乐叙事线索抒情线索→→自责自慰自安自乐乐天安命全文主旨•《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言，文章表达作者对黑暗官场的厌恶和鄙视，以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱！本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义•田园将芜胡不归•（为什么）•奚惆怅而独悲•（为什么）•复驾言兮焉求•（什么）•曷不委心任去留•（何）•胡为乎遑遑欲何之•（为什么，哪里）•振长策而御宇内•策扶老以流憩•惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策策辨析下面各字词的不同意思马鞭子拄着策略、计策•三人行，必有我师焉。•为吾子之将行也。•舟已行矣，而剑不行。•君子寡欲则不役于物，可以直道而行。•大行不顾细谨•其志洁，其行廉。•善物之得时，感吾生之行休。行行走出行运行实行、做行动品行将、即将量词，遍•引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜•引以为流觞曲水•不宜妄自菲薄，引喻失义•乘鄂渚而反顾兮•公与之乘，战于长勺•因利乘便，宰割天下•然秦以区区之地，致万乘之•聊乘化以归尽引乘端起引来、疏导引用登坐、骑趁着量词顺应文言虚词：之、而、以悟已往之不谏取独恨晨光之熹微取独悦亲戚之情话助词，的善万物之得时取独胡为乎遑遑欲何之动词：到，去而觉今是而昨非门虽设而常关时矫首而遐观鸟倦飞而知还连词表转折表修饰表并列表承接以既自以心为形役请息交以绝游农人告余以春及引壶觞以自酌聊乘化以归尽园日涉以成趣木欣欣以向荣问征夫以前路乐琴书以消忧介词，使，让介词，把介词，用连词，表目的连词，表修饰连词，表并列连词，表结果承接连词，表承接探究阅读有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，也有人说他的选择是积极勇敢高洁的，假如你是陶渊明你选择留在官场还是弃官归隐？你认为他的做法是否值得赞赏？在当今时代是否可以提倡？对这样的思想不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些，我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗，平民生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义更有意义。闲适自在固穷守节淡泊明志诗酒琴书总结：陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。