简述列宁的物质定义及其重要意义

简述列宁的物质定义及其重要意义。列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。”（2）意义：第一，它指出物质是不依赖于意识的客观存在，同唯心主义划清了界限；第二，它指出物质是可以被人认识的，同不可知论划清了界限；第三，它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。47.简述实践是检验真理的唯一标准。（1）检验真理就是要判明认识与认识对象是否相一致、相符合。实践是人的主观见诸于客观的活动，只有它能把主观认识和客观实际联系起来加以对照，来确定认识是否与认识对象是否相一致、相符合，从而使认识得到检验。（2）实践实践具有直接现实性的品格。人们通过实践把思想、理论在现实中实现出来，并把这种实现出来的东西同原来的思想理论相对照，从而判明其是否正确。是唯一能把主观和客观联系起来的“桥梁”。48.简述生产力与生产关系的辩证关系。生产力和生产关系是是辩证统一的关系。（1）生产力决定生产关系。第一，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的改变。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；生产关系不适合生产力发展的要求时，它就会阻碍生产力的发展。49.简述商品经济中价值规律的内容及其社会作用。（1）价值规律的内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值为基础，按照等价交换的原则进行。（2）价值规律的作用：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例，即调节社会资源的配置。第二，自发地促进社会生产力的发展。第三，引起和促进商品生产者的两极分化。四、论述题：50~51小题，每小题15分，共30分。要求结合所学知识回答问题。请将答案写在试题后相应位置上。50.试述量变和质变辩证关系的原理及其现实意义。（1）量变和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础，没有一定的量变就不会发生质变。第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定的成都必然引起质变。第三，量变和质变互相渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果，结束在旧质基础上的量变，为在新质基础上的量变开辟道路；另一方面，在总的量变过程中有部分质变。第四，割裂二者的关系就会导致激变论和庸俗进化论。（2）质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来，既要反对急躁冒进，急于求成，也要反对保守落后，裹足不前。只有这样，才能使社会各项事业得到又好又快的发展51.试述级差地租产生的条件、原因和源泉。(1)级差地租是与土地的不同等级相联系的地租，是由农产品的个别生产价格低于社会生产价格的超额利润构成的。(2)级差地租产生的条件是土地有肥沃程度和地理位置等的差别。投资于条件较好土地的农业资本家，其农产品的个别生产价格低于社会价格而按社会生产价格出售，可获得作为级差地租的超额利润。(3)级差地租产生的原因是对土地的资本主义经营垄断。它限制了农业资本的竞争，使经营劣等地的生产条件决定农产品的社会生产价格，从而使经营优等地和中等地的农业资本家可长期稳定地获得作为级差地租的超额利润。(4)级差地租的源泉：形成级差地租的超额利润，是耕种优等地和中等地的农业雇佣工人所创造的超额剩余价值。1什么是马克思主义？答：从不同角度，作出不同回答。1从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系2从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。3从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。2.为什么说马克思主义的产生，是历史发展的必然（1）工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。（2）无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。（3）只有通过马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承和创新，马克思主义才会变成现实。理解马克思主义科学性和革命性的统一？答：（一）马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论（二）马克思主义最鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，只是马克思主义最鲜明的政治立场。（三）马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。（四）马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义的崇高的社会理想。4.什么是马克思主义的本质特征（基本特征）以实践为基础的科学性与革命性的统一第一章1哲学的基本问题(1)意识和物质,精神和自然界,究竟谁是世界的本源(2)思维能否认识或正确认识存在的问题2意识的本质及其能动性意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的技能和属性，是物质世界的主观印象。意识的作用第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。物质、运动及相互关系，物质：是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影，反应。物质的唯一特性的客观实在性。运动：运动是物质的存在方式和根本属性，运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。相互关系：物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在，的设想不运动的物质，将导致形而上学；；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的是在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有他的物质主题，设想无物质的运动，将导致唯心主义。3实践及其基本特征，如何理解社会生活的本质是实践的实践是人类能动性的改造世界的客观物质性活动，实践具有物质性，自觉能动性和社会历史性等基本特征。第一，实践是社会关系形成的基础第二，时间形成了社会生活的基本领域第三，时间构成了社会发展的动力4联系与发展，如何理解新生事物是不可战胜的1联系特征联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响，互相制约和相互联系的关系。联系具有客观性普遍性多样性。发展的知识点发展：是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。新旧事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西5为什么新事物是不可战胜的？①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。②新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。③在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。6.如何理解事物的发展是一个过程事物的发展是一个过程，一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展，自然界，人类社会和思维领域的一切现象都是作为一个过程儿向前发展的，世界不是事物的集合体，而是过程的集合体，事物发展的过程，从形式上看，是事物在实践上的持续性和在空间上的广延性的交替，从内容上看，是事物在运动形式，形态，结构功能和关系上的更新。7.何谓矛盾，同一性与斗争性的相互关系矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性有称斗争性，矛盾的同一属性又称同一性。矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。相互关系：矛盾的统一性和斗争性是相互连接，相辅相成的没有斗争性，就没有统一性，斗争性寓于统一性之中，没有统一性也没有斗争性，斗争性的绝对性，体现了物质运动的绝对性，统一性的相对性，体现了物质运动的相对性。8.矛盾的普遍性与特殊性及其相互关系矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性质。相互关系：矛盾的普遍性于矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。9.如何正确处理客观规律性与主观能动性的统一首先：必须尊重客观规律，其次：在客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。故人们要正确发挥主观能动作用应注意：1从实际出发，努力认识和把握失去的发展规律。2时间是发挥人的主观能动作用的基本途径3主观能动作用的发挥，还依赖于一定事物条件和物质手段。第二章1.什么是认识的本质？认识是主体在实践基础上对客体的能动反映2.如何理解实践是认识的基础？第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。什么是认识的基本规律？认识运动是一个辩证发展过程，从实践到认识，从认识带实践；实践，认识，再实践，在认识，认识运动不断反复和无限发展。3.认识过程的两次飞跃及其条件认识过程中的两次飞跃：第一：认识运动的辩证过程，首先从实践到认识的过程。在这个过程中，认识才去了感性认识和理性认识，并经历了有前者到后者的飞跃。第二，从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。实现有理论到实践飞跃的条件：第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。第二，理论要回到实践中去需要经过一定的中介环节。第三，理论到回到实践中去，还必须为群众所掌握。第四，要有正确的实践方法即工作方法。4真理的绝对性和相对性绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。相对性：即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。真理的绝对性和相对性的辩证统一？第一：具有绝对性和具有相对性的真理是相互渗透和相互包容的。第二：具有性对性的真理和具有绝对性的真理有时辩证转化的5.为什么说“实践是检验真理的唯一标准”首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。第三章1会历史观的基本问题？是社会存在与社会意识的关系问题社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。①社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。②社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。2唯心史观的主