维吾尔族-的婚姻习俗

维吾尔族的婚俗习惯有句歌词唱得好“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家”唱的正是我们中华民族的56个民族。我国的56个民族分布在我国的各个地区，各自都保持着各自的民俗和生活习惯。我国的维吾尔族主要分布在新疆，而在北京，湖南，河南等地均有所分布，维吾尔族人热情好客，多才多艺。其婚嫁习俗也别具一格。维吾尔族男女的婚礼一般要经提亲、订婚、迎娶、婚礼等过程，其具体程序如下：1)“五馕”提亲在维吾尔族的风俗习惯中，无论是小伙子看上了哪家的姑娘，还是男方家长物色了哪家的姑娘做儿媳，都要履行“提亲”的手续。提亲前，男方家长则要先进行一番调查，如：女方家姑娘的年龄、家庭情况、长相、人品等，认为合适时，才会提亲。也有男女青年早已热恋，双方私下商定好婚事后，再请家人去“提亲”的。一般来说，男方家长不能单独去提亲，而是邀请一位德高望重的长者同去（或请亲属陪同）。这样女方家才会接待，并认为是件光彩欣喜的事情。提亲时，男方要为姑娘准备一套质量较好的衣料，然后再加上一些盐、方块糖和五个馕（有的地区带7个或9个馕），作为见面礼。礼品中的盐和馕都有着深刻的意义。但是，男方向女方家提出攀亲的要求后，女方一般不会马上答复，而是要同家人和女儿商量并了解了男方的情况之后，才进行答复。假若答应了这门亲事，双方则要把这门亲事公开。亲事公开后，青年男女便可以自由来往，进行“合法”的恋爱了。维吾尔族把这种提亲的程序称为“拜西馕塔西拉西”（意为试探）。2)“清单”送礼提亲成功之后，紧接着的便是准备彩礼了。彩礼是维吾尔婚事中的一项重要内容，一般来说，由女方家提供彩礼的清单，最后经双方商量后确定。为了解决彩礼中的矛盾和分歧，双方还会请一位彼此都非常信赖的中间人进行调解，以达成一致的意见。按照常规，男方家准备的彩礼要有：姑娘的四季服装一至二套；还要有头巾、大衣、毛衣、鞋、袜和耳环、戒指、手镯、手表等装饰品。另外，还要给姑娘的父亲做一件大衣，母亲做一件连衣裙，并准备给姑娘的兄弟姐妹、妹夫、嫂子或弟媳的衣料。家庭陈设的家具，一般也要由男方承担。而女方家陪嫁的东西主要有：洗衣机、地毯、被褥、枕头、床单、桌布、窗帘、皮箱、木箱等。3)“唱礼”订亲备好彩礼后要便要选择吉日选举订亲仪式。这天男女双方各要请50名左右的客人，其中女客要占到80%以上，个别男客则都是亲属或亲朋好友及德高望重男宾。因此，在维吾尔族社会中，订亲被称为是妇女们的活动。订亲仪式在女方家举行。这天，男方要为女方家带去一至二只羊，（经济条件好的也有带一头牛的）。羊头上要系上红绸带并由专门的人牵去，女方家则要给牵羊人赠送衬衣或其他礼品，以示谢意。这只羊一般要当天宰杀以供客用。同时男方家还要带上馕、茶叶、冰糖、水果糖、方块糖、饼干、点心、大米、清油、面粉、洋葱、黄萝卜以及姑娘用的化妆品等。在订亲的仪式上，女方要做抓饭或是库尔达克（维吾尔族传统菜—煮连骨肉）来招待客人。男方则要在客人面前宣布给女方家的彩礼清单。宣布清单的人则是专门聘请的，他以说唱的形式向众人介绍每件彩礼的产地、质量、性能、规格等。同时在介绍每件彩礼时，还要把彩礼举起来，让大家过目。一般来说，介绍彩礼的人，口才要比较好。他可以把一般的东西，说得天花乱坠，讨得女方家人，男方家人满意。因为彩礼的数量和质量关系着姑娘的身价和男方家的诚意，所以宣布清单的人也特别卖力。事后，男方家人还给他赠送一定数量的礼品。同样，女方家陪嫁的东西，也要在当天展出。届时，女方家也要请一位有着“三寸不烂之舌”的人向大家介绍每件嫁妆。同时，女方家还要给未来的女婿做一套衣服，将他从头到脚“武装”起来。另外还得给亲家和亲家母各准备一套衣服的衣料。订亲仪式结束后，便是商订婚礼事宜了，双方定好吉日后便可以正式举行婚礼了。4）“尼卡”成婚结婚这天早晨新人要举行一种“尼卡”的宗教仪式。新疆由于地区不同，而举行的时间和方式也不同。南疆有些地区的“尼卡”是在婚礼的前一天举行，而北疆的有些地区则是在当天举行。这种仪式在女家举行，除了新娘、新郎、伴娘、伴郎及新娘新郎的父母和亲属之外，一般不邀请其他的客人参见，所以一般的客人也看不到这种场面。为举行“尼卡”仪式，女方家要进行各种准备，除将屋子院内打扫干净外，还要准备馕、馓子、水果、糕点登各种食品，对亲家的人和亲属进行招待。“尼卡”由阿訇主持，仪式开始后，男女两厢站定。新娘这时要放声大哭，同自己的母亲哭别，以表示对母亲及家人的深厚情感。“尼卡”虽然是一种严肃的礼俗，却也很有趣。仪式上要准备一小碗盐水，并要泡两块小馕。据说过去有个叫依布拉欣的圣人，为人们找到了维持生命的盐。有了盐，人类才得以生存，所以维吾尔族人把盐视为一种珍品，倍加爱惜。馕又是维吾尔族生活中不可缺少的。因此，选择盐和馕作为“尼卡”的一项内容，有着深刻的意义。它象征着新生活的开始，同时比喻新人像盐和馕那样永不分离，白头到老。接着，主持人分别问新郎和新娘，是否愿意结为夫妻，是否永远相爱而互不抛弃等。一般只问三次，特别是问到是否愿意结为夫妻时，若连问三次不回答，则表示不愿意。不过一般情况下，没有不回答的。新郎在回答时干脆而响亮，表现出对女方的热恋和坚定。但新娘则要问到第三次时才回答，而且声音很小，羞羞答答，其他人几乎听不到，只有站在她身边的伴娘才能听到，所以大家都由伴娘再大声地向大家宣告：“愿意”。这时，人们都会高兴地笑起来。回答完问题之后，一位姑娘便会端出那盘泡了两块馕的盐水站在新人中间。这时，新郎和新娘则要当众抢着吃下碗里蘸满盐水的馕。据说，谁先抢到馕，则表示谁最忠于爱情。所以在抢馕时，两位新人各不示弱，以表示他们从此相亲相爱，携手踏上新生活的决心。“尼卡”结束后，男方便回家筹备婚礼，下午则要组织人马到女方家来娶新娘，隆重而又热闹的婚礼将在男方家举行。5)“绕火”入门婚礼当天下午新郎要穿上结婚的礼服由亲友们簇拥着向新娘家进发（路途近的可步行，路途远的可乘车或骑马）。一路上新郎和小伙子们唱歌，奏乐一路去到新娘家。而新娘的女友们在得知迎亲的队伍来到后便会立即把大门堵上，以向迎亲队伍索要礼品。得到礼品后方放行。新郎和迎亲的人进屋后，新娘的女友们则要招待迎亲来的宾客，并给每位宾客赠送手帕等礼物。当新娘离家出门时，要流泪同家人分别。这时女方家的歌手则要模仿新娘母亲的口气唱告别歌。歌词大意是请多多关照我的女儿，愿青年夫妻和睦相处等。唱完歌之后，同新郎来迎亲的小伙子便打起手鼓，弹起独塔尔和小提琴等乐器，唱着喜歌走在前面，新郎和新娘分乘彩车随在后面去到男方家。到男方家时，男方家门口早已点燃了一堆火，这火是用来避邪的。客人们分别勾起一点火，在新娘头上绕三圈，新娘则向各位分送礼品，然后绕火堆转一圈，才可登堂人室进入洞房。6)“揭盖头”闹婚婚礼的第二天则要在男方家举行揭盖头仪式。这一天同样也是在欢宴中度过的。届时，女方家的亲戚要到男方家去，男方家则要热情款待。喜筵开始时，男女双方的至爱亲朋必须用水壶洗手。然后依次围坐在地毯或毡子上。洁白的布单上摆满了喜糖、葡萄干、杏子、大枣、花生和糕点等，主人用具有民族特色的烤馕、抓饭和羊肉招待客人。宾客们边吃边谈，异常兴奋，小伙子们则更是情不自禁地弹起“都塔尔”引吭高歌，跳起欢乐的维吾尔族舞蹈。饭后，年长的客人们都告别离去，只有青年男女们留下，等待为新娘揭盖头。揭盖头时，男女双方的主要客人必须在场。女方客人在左，男方客人在右，同作“都瓦”（祈祷），这时男方有一客人（一般是妙龄少女）。突然从人群中跑出来，轻巧敏捷地将新娘头上的面纱揭去，新娘的真容显露，整个新房便欢腾起来。这时，欢乐的歌舞开始，一对对青年男女，在手鼓和热瓦甫的伴奏下，踩着鼓点，合着乐曲，跳起传统的刀郎舞。新郎新娘则在大家的邀请下，步入会场，轻举舞步，巧转腰肢。所有在场的人也都纷纷参加。之后，便是请客人入席吃喜宴。在吃喜宴之前，先是请客人喝茶、吃喜糖、吃干果和点心，之后是馕、抓羊肉和抓饭。在客人们饱餐之后，又要开始唱歌跳舞。有的地方跳传统的维吾尔民间舞蹈，大家相互邀请，个个起舞。而现代城市的维吾尔族大都举行交际舞会，以示庆贺。