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高二期末质量检测试题(卷)语文2010.6说明:1、须将答题卡、答题纸上(密封处)相关信息涂、填清楚。2、第Ⅰ卷各小题答案用2B铅笔全部涂在答题卡上,第Ⅱ卷各小题答案全部写在答题纸上。3、考试结束后,只交回答题卡和答题纸。第I卷(选择题,36分)(1—12题,每题3分,36分)一、判断(1—6题,每题3分,18分)1、下列词语中加点字的读音,每对都相同的一项是()A.语.文/可以语.上臭.氧/乳臭.未干魔爪./张牙舞爪.法度./揆情度.理B.怛.惮/枕戈待旦.偃.卧/揠.苗助长角.色/凤毛麟角.咀嚼./咬文嚼.字C.下载./载.誉归来地壳./金蝉脱壳.校.勘/犯而不校.承诺./唯唯喏.喏D.抹.布/拐弯抹.角蚌.蛤/鹬蚌.相争羞恶./怙恶.不悛衣冠./勇冠.三军2、下列说法有误的一项是()A.孔子思想的核心是礼,孔子理想人格的核心是仁。B.孔子张扬中庸之道,反对“过”与“不及”。C.孔子是我国第一个自觉运用启发式教学方法的教育家。D.在教育过程中,作为老师,孔子是起着主导作用,他希望弟子言听计从。3、依次填入下列各句划线处的词语,正确的一项是()用“百花开放,百家争鸣”来形容先秦诸子,真是再也不过了。从孔子到孟子再到荀子,从儒家学派到道家学派再到其他学派,所有学派及其代表作家、作品全都是风神独具,。其中老子给人的总体感觉是,他是一位低头沉思的,他的话不多,却总是那么新颖独特、。A.适当别开生面圣人美不胜收B.恰当美不胜收哲人别开生面C.恰当美不胜收圣人别开生面D.适当别开生面哲人美不胜收4、下列句子中加点的熟语,使用不正确的一项是()A.南方各省出现特大灾情,特别是广东省境内的珠江、西江等水系河流,多处堤防出现险情,情况危急解放军及武警战士,见危授命....,勇挑重担,绕过公路,徒步进入救灾阵地。B.一些青年作家,为了作品畅销,将港台作品中的情节生搬硬套过来,这无异于削足..适履..,不利于文学创作的发展。C.孟子是一位善于激发世人自信心的思想家,他认为人人皆可以成为尧舜,也就是启示人们,每个人的潜能是无限的,关键在于激发潜能,为所欲为....。D.卫人嫁其子的寓言,把卫人不惜葬送女儿幸福来追逐财利的可鄙嘴脸,巧妙地变成了那些不讲廉耻、不顾惜任何人却自以为高明的贪官污吏的活画像,栩栩如生....。5、下列句子在加点的词意义与现代汉语相同的一项是()A.人之生也软弱,其死也坚强..。(《老子》第七十六章)B.瞽者无以与乎文章..之观。(《庄子·逍遥游》)C.贤良之士寡,则国家..之治薄。(《墨子·尚贤上》)D.论世之事,因为..之备。(《韩非子·五蠹》)6、下列对文化常识的表述正确的一项是()A、孔子是春秋晚期鲁国人,儒家学派的创始人,是我国最伟大的思想家、教育家和学者。儒家之传统经典包括:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》,称六经或六艺。B、孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。他的思想有三个鲜明的要点:一是主张性恶说;二是宣扬民本思想;三是提倡仁政。C、老子是道家学派的创立者,《老子》又称《道德经》。庄子是道家学派的另一个巨擘,其生卒年不详,大约生活于春秋晚期。D、荀子、墨子、韩非子他们都继承了儒家学派的传统,是战国时期很重要的思想家。二、阅读(一)现代文阅读阅读下面的文字,完成7—9题(每题3分,9分)。山西地官唐代石函被开启今日上午10时30分,国内20多位考古专家在省城晋祠博物馆,对从太山龙泉寺下佛塔基址地宫内挖掘出来的唐代石函进行开启,现场开启4层。虽然金椁未能开启,但据专家分析,其中很可能藏有价值连城的舍利子。这个考古项目以及金椁的面世,在山西乃至全国范围都极具价值,考古规格仅次于曾出土释迦牟尼舍利子的陕西法门寺。石函发掘地太山龙泉寺,建于省城风峪沟北山腰。5月7日,太原市太山文物保管所在该处修建消防蓄水池时,发现了石条、石门等遗物。随后,考古工作者确认此处为佛塔的建筑基址,虽然塔基上部已经被毁,仅残留一块呈长方形状的塔基,但在塔基中部的下方,还有用砂石筑砌的大约1平方米的地宫,两侧还各有一尊力士像,而且保存完好。经过发掘,地宫内出土了一座长约80公分的长方形石函。专家介绍,这座石函共涉及石、木、铁、铜、银、金、丝绸7种材质。记者在现场看到,石函内先是一层木椁,上面有各种造型精美的铜构件,然后是一层鎏金铜椁,然后是银椁,银椁上还绑有一条绸带,等工作人员成功剥离绸带之后,银椁顺利开启,之后金光闪闪的金椁也终于亮相……由于棺椁之间缝隙很小,而且在金椁外绑着一段丝绸,如果长期暴露在外容易风化,所以金椁最终未能打开。尽管金椁已经呈现在大家眼前,但里面装有什么东西仍然是谜。带着众多疑问,参加此次发掘工作的专家们在当天下午的座谈会上总结了本次开棺,并推测,“按照以往的地宫考古工作经验来看,金椁内应该还有玉瓶或其他器皿,而这些器皿中很有可能存放有舍利子。”如果推测成为事实,那将是山西乃至中国考古界多年来一次极为重大的发现。据了解,陕西的法门寺属于皇家寺庙,所出土舍利子共有七层棺椁。而山西太山龙泉寺佛塔基址在文献上并没有记载,虽说无法与法门寺相比,但在此处出土的石函却有五层棺椁,这在历年来的地宫考古项目中实属罕见。7.下面说法不符合原文意思的一项是()A.太原市太山文物保管所修建蓄水池发现了石条、石门等遗物,后来考古人员发掘出了唐代石函。B.此次考古在山西乃至全国范围都极具价值,规格仅次于曾出土释迦牟尼舍利子的陕西法门寺。C.由于棺椁之间缝隙很小,而且在金椁外绑着一段丝绸,这给打开金椁带来了困难。D.舍利子的发现,使此次考古成为山西乃至中国考古界多年来一次极为重大的发现。8.对石函解说有误的一项是()A.石函发掘于太山龙泉寺,属于唐代文物,距今已有一千多年的历史。B.石函在一个1平方米的地宫中被发现,石函本身长达80公分。C.这座石函目前已知有四层,分别是木椁、铜椁、银椁和金椁。D.虽然金椁里面装有什么东西仍然是谜,但专家说里面应该有玉瓶或其他器皿。9.下面的表述符合文意的一项是()A.此次考古之所以引人注目,是因为石函中发现了唐代遗留下来的价值连城的金椁。B.由于佛塔基址在文献上并没有记载,所以此次考古发现的石函注定只能是又一个不解之谜。C.为了保护文物,金椁最终没有打开。D.此次考古填补了我国到目前为止,还没有发现如此多层石函的空白。(二)文言文阅读阅读下面的文言文,回答10—12题(每题3分,9分)明主之道,如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩,其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰:“子何臞①也?”宓子曰:“君不知贱不肖,使治单父,官事急,心忧之,故臞也。”有若曰:“昔者舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也,治之而忧,治天下将奈何乎?故有术而御之,身坐于庙堂之上,有处女之色,无害于治;无术而御之,身虽瘁臞,犹未有益。”楚王谓田鸠曰:“墨子者,显学也。其身体则可,其言多而不辩,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晋公子,令晋为之饰装,从衣文之媵七十人。至晋,晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰桂椒之椟,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览其文而忘有用。墨子之说,传先王之道,论圣人之言,以宣告人。若辩其辞,则恐人怀其文忘其直,以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类,故其言多不辩。”宋王与仇齐也,筑武宫。讴癸倡,行者止观,筑者不倦。王闻,召而赐之。对曰:“臣师射稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴,行者不止,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,其讴不胜如癸美,何也?”对曰:“王试度其功。”癸四板②,射稽八板;擿③其坚,癸五寸,射稽二寸。夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。(节选《韩非子新校注》)注:①臞:同“癯”qú,瘦。②板:筑墙的夹板,此处用作计量单位③擿:掷,此处指用尖锐之物插入墙中以检测墙的坚实度。10、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.有处女子之色,无害.于治害:妨害B.其身体.则可体:实践C.讴癸倡.,行者止观倡:倡导D.王试度.其功度:衡量11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.人主之.听言也美其辩王无异于百姓之.以王为爱也B.人主览其.文而忘有用与时俯仰以通其.狂惑C.则.恐人怀其文忘其直于其身也,则.耻师焉D.臣师射稽之讴又贤于.癸故燕王欲结于.君12.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是()A.韩非子在本文中阐述了“明主之道”,他指出,作为“明主”。一个重要的方面是治国有“术”,而不在于事必躬亲。B.在作者看来,“舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治”以及“人主之听言也美其辩”都是治国有“术”的表现。C.韩非子认为,君主“听言观行”,应注重其“功”“用”,而不应被事物的种种表象迷惑,去追求不切实用的东西。D.文中作者连用三个有关进言的事例说理,进言者有若的论“治”、田鸠的谈“文”和讴癸的说“讴”都极为生动。第Ⅱ卷(非选择题,114分)(13—17题,26分)13、把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语(9分)(1)身虽瘁臞,犹未有益(3分)(2)从衣文之媵七十人(3分)(3)知其入而已己疾也(3分)14、翻译下面文言短文(4分)希言自然①。飘风不终朝,骤雨不终日②,孰为此?地而不能久,又况于人乎?故从事而③。道者同于道,德者同于德,失者同于失④。同于德者,道亦德之,同于失者,道亦失之。信不足焉,有不信焉。选自《老子·第二十三章》)【注释】①希言:少说。自:自己。然:如此,这样、那样。(在老子的时代,自、然二字都是独立的两个词,没有像近代组成一个词“自然”,指大自然或自然界。)②飘风:狂风。终朝、终日:均指一整天。骤雨:帛书本为“暴”雨。③而:通“如”。④失者:名词,指失去道、德的人。失:背离,不遵循,放弃。(三)阅读宋诗,回答15、16题(6分)小孤山①谢枋得②人言此是海门关,海眼③无涯骇众观。天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。【注】①小孤山:位于安徽宿松县城南65千米的长江之中,四无依傍,地势险峻,是南宋军事重地②谢枋得:宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元兵败后隐居福建一带,后被元人勒迫至燕京,断绝饮食而死。③海眼:激流遇阻所形成的大旋涡。15、诗中小孤山的形象寄托了作者的怎样的思想感情?(3分)16、简析“危似孤臣末世难”中“孤”字的妙处。(3分)17、补写下列名篇名句中的空缺部分(7分)(1)子曰:“人而无信,不知其可也。,小车无軏,其何以行之哉?”(《论语·为政》)(2)乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)(3)老吾老以及人之老,,天下可运于掌。(《孟子·梁惠王上》)(4)民之从事,常于几成而败之。,则无败事。(《老子》第六十四章)(5)今一以天地为大炉,,恶乎往而不可哉!(《庄子·大宗师》)(6)子曰:。一日克己复礼,天下归仁焉。……(《论语·颜渊》)(7)子曰:父母在,不远游,。(《论语·里仁》)三、表达(一)(17—22题,28分)18、把下面五句话,组合成语意连贯的一段话,正确的语序是()(只填序号)(3分)①有人不理解“习”的重要性,学得多,甚至什么东西都学,却不肯付出温习的时间,结果是随学随忘,收不到成效。②任何新知识,取得的途径只有一条,那便是学。③只学而不“习”,即使学到了一些知识,也是不牢靠的。④但是学了,懂得了,并不等于掌握和拥有这些知识。⑤要使这些知识成为自己的东西,就必须“习”。19、《论语》在中国影响巨大,甚至一些著名人士的名字来自这里,你能看出下面的人名分别来自《论语》中的哪些话?(8分)①李德邻(李宗仁)②杜重远③陈省身④马思聪20、中国传统文化有许多脍炙人口、流传至今的古训,它们不仅寓意深刻,而且对人们有警示作用。请根据示例向大家推荐一句你
本文标题:高二期末质量检测试题(卷)
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