部编版八下语文期末文言文第6单元选择题复习

第1页装订线文言文期末选择题1、下面是对文章《虽有佳肴》的理解，不正确的一项是()A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。C.“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强了文章说服力。D.本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要自主学习，才能发现自己不懂的地方。2、下面对《马说》内容理解不正确的是（）A、文章第一段先以“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论.B、第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因,作者对无知的“食马者”发出强烈的谴责.C、文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者.D、在作者看来,世上缺乏人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人.3．对《马说》内容理解不正确的一项是（）A.造成千里马“欲与常马等不可得”的间接原因是：食马者不知其能千里而食也。B.本文第一段就提出了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，作者强调伯乐的重要性。C.文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。D.“其真无马邪？其真不知马也”两句，前一句表示反问语气，后一句表示推测语气，揭示了问题的实质。4.下面对《大道之行也》课文理解有误的一项是（）A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征B.首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事D.“故人不独亲其亲…不必为己.”阐述了“大同”社会的基本特征5、选出对《大道之行也》课文下列分析不正确的一项()A.大道之行也所指的大道，是一种放之四海而皆准的道理B.男有分，女有归的意思是说，人人都能够安居乐业，有稳定的工作，有安定和谐的家庭，男耕女织丰衣足食C.文章阐述大同社会的基本特征，从三个方面，从理想观念谈到物质生活D.文章运用的排比句，气势强盛，一气呵成，具有无可辩驳的力量6、选出对《大道之行也》课文下列分析不正确的一项()A本文选自礼记礼运，礼记是汉代戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以编纂而成，共49篇，礼运是其中的篇名，不是孔子所写。B“使老有所终，壮有所用，幼有所长”的意思是使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利的成长。C本文骈散结合，如“男有分，女有归”是散句，“大道之行也，天下为公”是骈句。D文章末句是全文的结论，用现实与理想社会对比，从而得出现实中的许多黑暗现象将不复存在，将出现一个和平，安定的社会局面。7、下面是对文章《北冥有鱼》的理解，不正确的一项是（）A、《北冥有鱼》主要描绘出一幅大鲲变大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。B、《北冥有鱼》主要描写了鲲鹏的形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时壮美的气势。并从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。C、本文用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。D、“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”等语句用了夸张的修辞手法，描述了鲲鹏的形象；同时说明庄子的散文想象丰富，意境开阔，充满浪漫主义色彩。8、下面是对文章《北冥有鱼》的理解，不正确的一项是（）A、善于运用故事说理，想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色。B、庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远，文中的鹏具有：硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风的特点。C、庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《北冥有鱼》节选自外篇中的《逍遥游》。D、本文分三个层次，第一层写鱼由鲲到鹏的变化；第二层引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势；第三层作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒写了一种天地浑芒的感慨。班级：姓名：