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横看成岭侧成峰——文学作品的个性化解读杜甫《咏》其三千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。王安石《明妃曲》(其二)汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。(其一)君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。七年级《历史》:此后,边境安定了较长一段时间。昭君出塞50余年间,汉匈两族和平友好相处,边境安宁,百姓免遭战争之苦,促进了汉与匈奴的友好相处,推动了汉匈两族的经济文化和民族融合。教学目标1.了解文学作品解读的个性化,及其原因、原则和方法。2.善于利用个性化解读的原则和方法为议论文立论服务。文学解读个性化题乌江亭(杜牧)胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江亭(王安石)百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?夏日绝句(李清照)生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。历史人物项羽垓下兵败、乌江自刎,上述三首诗对其人其事评价各不相同,为什么?同一作品,不同人感受不同。虞美人·听雨(﹝南宋﹞蒋捷)少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。同是听雨,在诗人不同的人生历程中有不同的人生况味,为什么?同一作品,不同时期感受不同。结论一读者的差异性导致对文学作品主题解读的个性化。青年看《红楼梦》便以宝玉、黛玉自居,而老年人看又占据了贾政管束的身份,满心是利害的打算,别的什么也看不见。经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。——鲁迅《中国小说史略》锦瑟(李商隐)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。请你说说你对本诗主题的理解。结论二作品内容的丰富性、多样性导致对文学作品解读的个性化。个性化解读的基本原则立足文本知人论世合理想象推陈出新篱笆那边(狄金森)篱笆那边有草莓一颗我知道,如果我愿我可以爬过草莓真甜!可是,脏了围裙上帝一定要骂我哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子他也会爬过去,如果,他能爬过!《篱笆那边》是一首集哲学与文学于一身,融理性与情感为一体的哲理诗,不同的读者会产生不同的理解,不同的理解会引发不同的思考,给读者留下了思索想像的空间,产生了许多个性化的解读结果。读罢此诗,你有何感悟?1.呼唤个性的自由2.面对代沟的彷徨3.抵制甜美的诱惑4.渴望男女的平等个性化阅读的三重境界一、初识震撼“看山是山”二、个性解读“看山不是山”三、知人论世“看山还是山”个性化解读的方法1.点评《昭君出塞之我见》、易中天《品三国》2.续写刘心武《秦可卿之死》、各种“续西游”3.改编周星驰《大话西游》、2001年高考满分作文《赤兔之死》作文演练庄子《徐无鬼》:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”请你从不同的角度阐述这句话,然后选择其中一个角度写一篇议论文。立论1.“言行必须一致”“善言者务必善行”“言必信者为贤”“行先于言”“善言不如善行”“人以善行为贤”“行大于言”“贤者善行慎言”“言教不如身教”“少说空话,多办实事”“夸夸其谈者必败”2.“人或可以善言为贤”材料1孔子:“君子讷于言而敏于行”“先行其言而后从之,此之谓君子。”晏子:“为者常成,行者常至([置],放弃)。常为而不至,常行而不休。”陈景润不善言而善行“1+2”;赵括“纸上谈兵”终失败材料2邹忌讽齐王纳谏;晏子使楚;蔺相如善言敢言保赵国尊严;烛之武退秦师;诸葛这舌战群儒而促孙刘联合
本文标题:《文学作品的个性化解读》
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