中日文化交流史第一章讲义

第一章秦汉六朝时期的中日文化交流第一节海流的造化——传递大陆文明信息·自然的交流：日本左旋海流；寒流——发源自鞑靼海峡里曼海流在下；暖流——发源菲律宾海域黑潮海流在下；铜铎的史证；漂流至日本海沿岸的大陆铜铎；日本古代的铜铎崇拜；日本制造的大型铜铎。·人为的交流：横渡朝鲜海峡；断桥（朝鲜海峡，对马海峡）；半岛南岸---50公里（朝鲜海峡）---对马岛---46公里（对马海峡）---壹歧岛、日本九州陆地；海流急每日24海里小舟极难航进；铜剑、铜矛的史证；东传至福冈的铜制武器尺寸小实用品；日本古代的铜剑铜矛崇拜；日本制造的大型铜剑铜矛。·中国史籍关于远古中日交流的记载：王充《论衡》：“成王之时，越裳献雉，倭人贡鬯。”第二节徐福东渡——传授中华农耕文明成果·《史记》中的三处重要记载：《史记》卷6《秦始皇本纪》28年(前219年)的记载；《史记》卷6《秦始皇本纪》37年(前212年)的记载；《史记》卷118《淮南衡山王列传》的记载。·徐福3次出海的过程：BC219年，失败；BC212年，失败；BC209年，成功。·徐福东渡的路线及成果：韩国济州岛朝天石西归浦正房瀑布汉拿山“岩高兰”；日本佐贺地区平原广泽传播种稻、医药、染织、冶炼技术；吉野里弥生时代群落遗址“孚老孚希”；日本和歌山县新宫市“天台乌药”；日本富士山“不死山”“苔桃”；日本有多处徐福史迹的原因。·秦时期大陆移民的概况及其贡献：朝鲜半岛的重要作用；日本的秦人后代；徐福东渡的伟大意义。·实地考察：河北盐山千童镇；佐贺吉野里。第三节金印的证言----汉光武帝册封倭奴国·《汉书》中关于日本的19字的记载：“乐浪海中有倭人、分为百余国、以岁时来献见云。”记载的位置：借乐浪为地标来表示。秦时的乐浪：卫满卫右渠平壤王险城。前108年，汉武帝建朝鲜四郡——乐浪、真番、临屯、玄菟。乐浪的重要性：存在422年朝鲜半岛上的中国文化窗口中日交往的中继站。乐浪出土：王光之印汉人匣子蜀郡耳杯。·《后汉书》中关于赐金印的记载：“建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。”赐印的历史背景：辽东郡太守祭彤周边国家归属东汉倭奴国王奉献。赐印的过程：金印紫绶57年汉光武帝临终。金印的发现：1784年志贺岛甚兵卫龟井南冥。·关于金印的讨论：真伪问题：蛇钮王字质地印文内容：倭奴国奴国埋藏方式：亡国埋葬祭器保存设施破坏·实地考察：金印公园。第四节女王朝贡——魏明帝颁赐亲魏倭王·关于《魏志倭人传》；陈寿（233-279）撰；生动详细地记述了3世纪的中日往来；何为“倭人传”，而非“倭国传”。·邪马台国与魏国交往的资格获取：初期的奴隶制国家；女王卑弥乎也是宗教领袖；经济发达有租赋有阶级分化；麾下有21个小国能控制列岛的外交权。·邪马台国的第一次朝贡（239）——确立了与魏国的册封关系：朝贡的目的：为抗击狗奴国（男王卑弥弓乎）；朝贡的时机：曹睿收复朝鲜四郡；使者难升米在带方郡官吏的引导下赴洛阳；曹睿颁赐“亲魏倭王”金印；带方郡官吏赴日本向卑弥乎颁诏册封关系成立。·邪马台国的后三次朝贡（243245247）——确立了邪马台国的列岛霸主地位：邪马台女王国与狗奴男王国决战列岛；魏国两次送黄幢声援邪马台女王国；魏使张政为卑弥乎的接班人壹与撑腰平息战乱；“邪马台YAMATO”即“大和YAMATO”；文化交流：人员交流物品交流。·文物考察：铜镜：倭人好镜；日本可多见：战国镜—多钮细纹；西汉镜—重圈铭带镜；新政镜—方格规矩四神镜；东汉镜—内行花文铭带镜；三国镜—三角缘景初二年镜。第五节男王遣使——宋顺帝诏除安东大将军·266年至421年中日来往中断的原因：邪马台女王国的失利东晋的南缩。·倭五王朝贡刘宋的地理环境：刘宋占领山东。·倭五王遣使的目的：对抗高句丽的势力获取铁资源；好太王碑391年好太王破倭军。·倭五王遣使的过程：五位倭王（赞、珍、济、兴、武）先后遣史刘宋；421—478年共8次273字的表文；五王遣使要求加封‘使持节、都督倭、百济、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩七国诸国军事、安东大将军、倭国王’。·479年至607年中日来往中断的原因：萧齐的南缩倭国在朝鲜半岛上的彻底失利。·骑马民族征服日本的假说——江上波夫的理论依据？？？：古坟文化武具马具·倭五王遣使的历史意义：加速了日本列岛统一大业的进程。·文物考察：百济七枝刀；稻荷山铁剑。