第5课《西方人文主义思想的起源》课件

维纳斯宙斯江苏泰州三中朱德平E-mail:[e-mail]第5课西方人文主义思想的起源必修3第二单元西方人文精神的起源及其发展人贵有志学贵有恒2人文主义的发展历程1.萌芽：公元前5世纪中叶以后，古希腊智者学派、苏格拉底——人文主义精神的萌芽；2.发展：14～17世纪，文艺复兴和宗教改革——人文主义的兴起与发展；3.成熟：17～18世纪，启蒙运动——人文主义思想的进一步弘扬。“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”人贵有志学贵有恒3雅典市场，既是集市，也是公民进行社会活动的公众场所智者学派——“人是万物的尺度”背景①前5世纪，希腊工商业发展繁荣，奴隶制民主政治发展到顶峰。②人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。③有些学者的研究越来越关注“人”本身，于是出现智者学派。主张①强调人的价值，提出“人是万物的尺度”（普罗泰戈拉——西方第一次思想解放运动的先驱）；②反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德是人为的产物，其兴废要以人为尺度；③在社会道德方面，每个人都有判断标准，不应强求一律。影响积极：是人文主义精神的最初体现，起到思想启蒙和解放作用。消极：过分强调个人主观的感受，没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。人贵有志学贵有恒4普罗泰戈拉关于人的作用的论述“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗泰戈拉人贵有志学贵有恒5⊙【学思之窗】“人是万物的尺度”积极意义和局限性积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志是衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。人贵有志学贵有恒6【合作探究】“半费之讼”普罗泰戈拉欧提勒士法庭辩论之术合同规定法庭裁决法官不知所措无法裁决[设问]：如果你是法官，你会用什么办法来解决僵局呢你认为了智者学派哪些不足之处呢？。[引导]：以庭外调解，劝一方或双方退让等。[结论]：说明智者学派只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德的缺陷。（爱因斯坦：用专业知识教育人是不够的，通过专业教育人可以成为一种有用的工具，但是不能成为一个和谐发展的人）人贵有志学贵有恒7苏格拉底——西方哲学的奠基者背景①智者学派追求功利，忽视道德。②雅典社会世风日下、道德沦丧。主张①倡导“有思想力的人是万物的尺度”；②提出“美德即知识”的思想；③主张“认识你自己”；④反对过激的民主政治作用苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。故事:熊和隐士克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”人贵有志学贵有恒8“精神助产术”苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德的人？”人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。人贵有志学贵有恒9爱情与婚姻的探讨柏拉图有一天问苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图觉得很容易充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因很难得看见一株看似不错的却不知道是不是最好的不得已，因为只可以摘一株只好放弃，再看看有没有更好的到发现已经走道尽头时才发觉手上一棵麦穗也没有这时，苏格拉底告诉他“那就是爱情！”之后又有一天柏拉图问他的老师什么是婚姻他的老师就叫他先到树林里砍下一棵全树林最大最茂盛最适合放在家里作圣诞树的树其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头柏拉图于是照着老师的话做这次，他带了一棵普普通通不是很茂盛，亦不算太差的树回来老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来他说：“有了上一次经验，当我看到这棵树也不太差，便砍下来免得错过了后，最后又什么也带不出来．”老师说：“这就是婚姻！”人贵有志学贵有恒10求知一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”人贵有志学贵有恒11苏格拉底之死前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项：不敬神和腐蚀青年。有501人作为审判官，最后以280票对220票认为苏格拉底有罪，并判死刑。朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典法律，因为他和国家之间有神圣的契约。苏格拉底认为如果城邦法律不公正，你就不必遵从它们，但是如果你违反了城邦法律，你仍然必须服从惩罚。苏格拉底把最后的时间放在与追随者们探讨灵魂不灭的问题。毒芹草的汁液已经碾好，盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声色地说：把这玩意作奠酒怎么样？克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上落下去再服食毒药。苏格拉底把杯子举到胸口，平静地说：分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。人贵有志学贵有恒12柏拉图——西方古典哲学的代表①地位：西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。②关注焦点：人类社会③代表作：《理想国》④理念论：理念是万物的本原。⑤积极作用：为理性主义发展奠基。我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竞交给随便什么人，这岂不是荒唐？人贵有志学贵有恒13亚里士多德——古希腊文化的集大成者①关注自然界和人类生活，强调在自然界中，人类是最高级的。②“我爱我师，但我更爱真理”；③强调理性，但也承认感觉是认识的起源。④他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统。充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神人贵有志学贵有恒14课堂检测◆我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的A．①②B．③④C．①③D．②④人贵有志学贵有恒15课堂检测◆对“Manisthemeasureofallthings”理解最正确的是A．它强调人的价值至高无上B．它否定神或命运对社会、人生的作用C．它过分强调人的主观感受D．它给极端个人主义打开了方便之门人贵有志学贵有恒16课堂检测◆—位同学在图书馆查阅英文资料，发现了—位古代哲学家提出了“knowyourself”的哲学命题，影响该哲学家提出这一命题的是A.古代希腊的民主政治B．欧洲的文艺复兴C.欧洲的宗教改革运动D．法国的启蒙运动人贵有志学贵有恒17课堂检测◆希腊神话：怪兽斯芬克斯有谜语询问过路人，“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。故事体现了古希腊怎样的哲学思想？A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然人贵有志学贵有恒18智者学派与苏格拉底思想观点异同共同点①都把人类及其生存环境作为探究对象，由“自然”转向“自我”，由“神本”转向“人本”。②都强调人类理性，否认绝对权威。不同点①智者学派忽视道德；苏格拉底重视人的伦理道德，主张“美德即知识”；②智者学派认为每个人都有判断标准，不应强求一律；苏格拉底认为真理应该有客观标准。③智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的；苏格拉底主张实行寡头政治，反对过激的民主政治。人贵有志学贵有恒19孔子与苏格拉底比较不同点都关注人，人与社会，都具有早期人文主义色彩。孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。相似点他们都是伟大教师的典型。孔子忧道不忧贫，正人心辟邪说。苏格拉底经常批评政治，攻击诡辩学派，至死不屈。孔子的“学不厌，教不倦”。苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年。他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。他们的容貌都谈不上好看。他们俩出生的时代很接近。他们生活的时代也很相似。孔子，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生。苏格拉底，城邦纷立，纷争不断。人贵有志学贵有恒20⊙学习延伸阅读材料，想一想，孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处？提示：孟子强调人要爱人，要有羞耻心，实际上是强调人要有美德，这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。人贵有志学贵有恒21我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道……