时评写作十讲

时评写作十讲牡局高中李爽评论的知识准备评论写作是一个不断吸收新思想、不断形成新观念、不断习得新经验的开放过程。我们应该在对时事的观察中提升自己的认知能力，积累新的知识，而不是在绞尽脑汁搜肠刮肚中透支自己的所学所积累，把自己写空。一、多读书1.读书为评论储备知识2.读书积累评论的问题意识3.读书培养评论敏感二、多写作1.写作培养评论语感2.突破写作的心理障碍3.积累评论分寸感三、多看新闻1.培养时代感2.训练评论思维3.培养时事联系感四、怎样将理论应用到评论中五、培养积累资料的习惯第二讲评论的附加值阅卷教师面对着的是数以万计的试卷，在这“海洋”中，让人读你的作文给高分总得有一个理由吧，凭什么给你的作文高分而不是别人，你的总得比其他人的有可取之处，能让人收获一点儿东西，那就是你文章的附加值。评论的选题《南方周末》的广告语是：在这里，读懂中国。我们这些以评论为业的人，在选题上也应该有这样的大视野、大关怀：将自己的选题与你身处的时代结合起来。一、选题就是对评论价值的判断二、将选题与时代结合起来三、从你的选题中读懂中国四、新闻本位时代无法回避热点五、有冲突的话题更有评论价值六、追逐热点之外拓宽选题途径七、带着问题意识，等待新闻由头评论的表达效率1935年8月，当时正在天津《大公报》工作的萧乾接受了总编辑张季鸾让他写一篇关于开学时勉励师生的社评任务。结果稿子没通过，不能用。萧乾从张季鸾办公室拿退稿时问：“张先生，学着写社评应该看些什么书？”张季鸾沉吟了一会儿说：“《佛经》。”张季鸾之所以向萧乾推荐《佛经》，主要原因可能就是让其学习文字的简练和浓缩。1、让读者最短时间最快理解你的观点2、切忌信马由缰的发散性思维（切题）3、尽量少谈抽象概念（具体）4、让人琢磨的不是好语言（简明）5、精彩要体现在标题中（点睛）6、漂亮的开头迅速征服读者7、评论的结构和节奏评论的选题《南方周末》的广告语是：在这里，读懂中国。我们在选题上也应该有这样的大视野、大关怀：将自己的选题与你身处的时代结合起来。在你的作文中，要能反映社会。评论的角度一位教徒在祈祷时犯了烟瘾，就问神父：祈祷时可以抽烟吗？神父瞪了他一眼说：不可以！另一位教徒在祈祷时也犯了烟瘾，他问神父：抽烟时可以祈祷吗？神父赞赏地说：可以！1、新角度切入，提起对老问题的关注2、小角度切入，让大问题有贴近性3、跳出思维局限——“无话可说”也是一种角度4、见人之未见——在细节中寻找新的角度5、寻找最能体现社会价值的角度6、不同角度分析问题评论的观点与判断关于评论写作的判断次序，一个资深媒体人是这样说的：一事当前，先问真假，再断是非，再说利害。这句非常精辟的话，基本上涵盖了评论中最普遍也是最重要的判断。先问真假，作的是事实判断。而“再断是非”和“再说利害”涉及价值判断中两种最重要的判断：是非判断和利害判断。价值判断中最普遍的判断：是非判断1.简单的是非2.完整的是非3.深浅的是非4.比较的是非5.现实的是非6.辩证的是非7.反躬的是非评论的思维大爷挑了三个西红柿放到秤盘里，摊主说：“一斤半，三块七。”大爷说：“我就做个汤，用不着那么多。”说完去掉了个儿最大的那个西红柿。摊主迅速又瞧一眼秤：“一斤二两，三块。”正当我看不过去想提醒大爷注意摊主秤时，大爷从容地掏出了七毛钱，拿起刚刚去掉的那个大的西红柿，扭头走了。这是什么思维？时评写作需要时评写作中常用的几种思维1.跳跃思维2.逆向思维3.联系思维4.归纳提炼思维5.对比思维6.辩证思维7.发现思维8.思维无定法9.批判思维10.经验思维11.求新思维12.开放性思维时评写作需要警惕的几种思维1.刻板思维2.二元对立思维3.愤青思维4.极端思维评论的逻辑网上有个笑话，将“不想当将军的士兵，不是好士兵”恶搞成“不想当厨子的裁缝，不是好司机”，搞笑之处就在于违反了逻辑同一律。评论中经常有这样的概念偷换。典型逻辑推理：演绎推理、归纳推理、类比推理评论中常见的逻辑谬误1.以偏概全2.推不出3.概念偷换4.虚假两难5.复杂问题谬误6.词语歧义7.小众统计8.烟幕谬误评论的理性最应该警惕的就是符合你愿望的谎言，符合你想象的假消息。当一种传言非常符合你的愿望，或某个消息非常符合你的想象时，你要警惕了，有人在利用你的弱点。一定要有“一事当前，先问真假”的理性，不能让自己偏爱消费冲突的弱点轻易被别人操纵和利用。一事当前，先问真假——判断真假的理性是非永远高于立场——公正旁观者的理性谨慎地衡量社会后果——社会责任的理性理性不是一种霸权——自我反思的理性在网络民愤前保持独立判断评论角色定位1.公正的旁观者2.冷静的介入者3.勇敢的说不者应警惕的一些时评病1.警惕拔高和过度阐释2.警惕大词、俗词和套话3.警惕野史数据，学会咀嚼数据4.警惕表达冲动时事评论写作要注意的问题1、写作目的是弄清是非曲直，辨明美丑真伪。针对一件事，一个问题，联系实际，就事说理，阐明一个道理。2、开口要小，它是一事一议，以小见大，“落笔小处，着眼大处”。定好角度、写作重点很重要。3、评论是就事论理，重在客观的实事求是的评析。就事论事不行，就事论理才行。它和读后感不一样，读后感重在“感”。4、评论要辩证地看问题，说理就要明辨是非，一个问题，怎样是对的，怎样是错的，为什么这样是对的，为什么这样是错的，要分辨清楚明白。同时事情往往是复杂的，所以必须用辩证的观点——全面的联系的发展的去看问题，坚持两点论，反对形而上学。5、评论的语言要通俗、简明、严密，有逻辑性；同时既晓之以理，又动之以情。评论的写作套路（一）述——简述评论对象，引出评述论点。（二）释——解释评论的角度、重点，揭示事件的意义、作用、影响（三）评——即评论，它是写作重点。用充足的论据进行分析说理，揭示其普遍意义、揭示其本质。（四）联——联系生活实际进行阐述议论，使议论更具现实针对性，揭示评论的目的意义。（五）结——照应开头，总结全文，深化主旨。当然也可以按照议论文一般的写法去写，即按提出问题、分析问题、解决问题的套路去写。也可按照驳论文的一般写法去写，即按摆现象、揭危害、挖根源究实质、弘正气的套路去写。2.开头适度描述事件主体，但切忌花大篇幅回顾。应找出事件的主题，针对主题，提出自己的观点。例如：蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍，本人认为这一行为得不偿失。（2009年高考辽宁一考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点）在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。（2009年高考辽宁一考生《为蔡先生鼓掌》——适度描述事件主体并提出自己的观点）关于观点，一定要掷地有声，拒绝平庸。一个平庸的观点、人云亦云的观点，是没有太大价值的。相反，如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题，就会提出新颖的观点，形成自己有个性的观点。3.主体部分（1）可适当解释事件的关键词，解决“是什么”问题。但不能泛泛而谈，尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。（2）分析问题。（为什么）A.要紧紧扣住论题本身。如：赞扬蔡铭超的做法，从头到尾都应该围绕赞扬这一行为而展开论述。做到中心明确，否则就会有偏题或离题之嫌。B.要研究问题本身。包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。C.在文章的行文组织上，要做到思路清晰，尽量将论据、论点等分项列出，让人一看就能理清头绪。（5）诗味。语言简短铿锵而又含义深刻，富于哲理，让读者读罢掩卷而长思。除了以上几点，写“时评类”文章应尽量体现“五味”：（1）鲜味。讲究时效性，细心触摸社会的潮流，寻找新颖的题材。（2）杂味。以事实说话，古今中外、天南地北的材料可以信手拈来。（3）辣味。思想深刻，讴歌时让读者喜，抨击时让读者怒，具有立场鲜明的战斗性。（4）趣味。语言议论机智、幽默风趣、寓庄于谐，选择让读者感兴趣的题材。“时评”专题训练（一）阅读以下材料，请你对这种现象谈谈自己的看法，要求观点鲜明，理由充分。300字左右。“山寨”一词出自粤港一带，原是对非正规、小作坊式等企业的特称。坊间先做山寨手机，后做山寨服装、山寨白宫，甚至山寨明星、山寨春晚。年轻人使用它，网络炒红它，《新闻联播》报道它，政协委员“提案”它。从山寨产品到山寨活人，从实用到娱乐，从物质到文化，山寨火爆逼人,市场好似山寨化了。对山寨现象，仁者见仁，智者见智。有人说山寨产品打上了草根创新的烙印，有人说山寨文化是反权威、反垄断的急先锋；有人从它身上读出了希望，有人从它身上看到了绝望；有人说对新生事物要宽容，有人说它是滋生罪恶的源头，要打击它，毁灭它。其实在历史这部大书中，是可以找到类似山寨的影子的。战后日本工业崛起就是典型的山寨例子。后进国家对先进国家的赶超也是从山寨做起的。只有善待类似山寨行为的民间崛起，社会才能高速发展。多向运用这则素材反映的是模仿与创新之间的问题，可以从对山寨现象的态度入手进行思考，可切入的角度很多。一、从支持山寨现象的角度，适用的论题：①模仿与创新是“弯道超车”；②“导”是对付时尚潮流的法宝；③“存在就是合理”新探；④均等的机会不是等出来的，而是创造出来的。二、从反对山寨现象的角度，适用的论题：①盲目“山寨”不可取；②山寨之风不可长；③山寨是现有规则失衡的罪魁祸首；④山寨与投机取巧；⑤山寨真的会昙花一现吗？三、从辩证地对待山寨现象的角度，适用的论题：①要善待民间崛起；②从山寨谈社会浮躁心理；③拨开“山寨”迷雾看草根诉求；④时间是医治山寨的良药。论证示例例1模仿与创新就是“弯道超车”海尔有句名言：创新就是创造性模仿。人从蹒跚学步、咿呀学语开始，每一步都浸透着模仿。人没有成为上辈的复制品，总是在超越上辈。在巨人的肩膀上继续前行，此所谓“弯道超车”。“弯道超车”在史书上数不胜数。丰田对克莱斯勒的超车、《我的团长我的团》对《珍珠港》的超车、歼-11对苏-27的超车，荷兰对西班牙、英国对荷兰、美国对英国、日本对美国，前者站在后者的肩膀上超车，师高自然弟子强。近年来市场出现了类似名牌手机的山寨机，后来迅速扩展到各行各业，出现了山寨广告、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚。从模仿起步，打破规则平衡，就是一种进步。如果这个世界没有模仿，干任何事情都坚持“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，那么在社会竞争中就成为砧上肉，失去生存的空间，弱肉被强食掉。对待先进文化，我们要有当年鲁迅先生那种勇气喊道“拿来”，模仿它，创新它，从而实现“弯道超车”。例2盲目“山寨”不可取邯郸学步，燕人被讥笑；在战争面前假仁义，宋襄公被讥笑；弃社会主义民主而要资本主义民主，苏联被讥笑。燕国人等就是盲目“山寨”的典型，身死国灭，为天下人笑。奉别人的长处为圭臬，近视、弱视自身优点，结果只能是一败涂地。此所谓盲目“山寨”不可取。康有为等山寨了君主宪政，孙中山等山寨了美国版“三民主义”，博古、李德等山寨了苏联，这样的山寨无济于事，救不了中国；改革三十年成绩表明只有符合中国国情的社会主义才能救中国。从山寨手机到山寨明星，从山寨白宫到山寨春晚，这些山寨产品轰轰烈烈，似乎影响很大，但究其实际，大多数是单纯的克隆，没有自身的品牌。山寨在当代社会是没有出路的，山寨只会扰乱正常的社会秩序，打破来之不易的社会成果。山寨从中不正当得利，就会毒害青年人，若青年人因此而乐不思蜀，那毁掉的就不是下一代了，而是民族的前途了。例3要善待民间崛起善待自然，才有万籁齐鸣；善待“山寨”，才会百家争鸣。对待时尚潮流，我们不能总以过来人自居，看破红尘，一棍子打死；要因势利导，保护其积极性，鼓励其创造性。哥伦布为了证实地圆说环球探险，结果发现了美洲。当时的地圆说只是一种民间思维，若西班牙国王一味打压这种民间思维，要哥伦布安分守己地活，不资助他，那么资本主义历史就会改写。明末清初资本主义关系已萌芽，但最终没有在中国建立资本主义制度。历代封建统治者如果不重农抑商，重视民间崛起，那么中国