汉字的造字法ppt课件(上课用)-苏教版

汉字的造字法讲授阚景忠一、许慎《说文解字》的造字法研究1、分析汉字构造是《说文》主要目的之一许慎，字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。东汉经学家，人称“五经无双许叔重”。今文经学家错误的汉字观点“马头人为长”“人持十为斗”“虫者屈中也”2、《说文》在研究造字方法上的作用《说文》辑录小篆形体，为研究造字方法提供了较原始的字形素材。《说文》解说汉字本义，为研究造字方法提供了意义上的理据。萬樊西才《说文》:鸟在巢上。《说文》:草木之初也。《说文》分析字内结构，为研究造字法提供了构形依据与分析经验。《说文》阐释、利用“六书”，为造字法研究奠定了理论基础。百里更目上喜肖《说文》:人眼，象形。《说文》:高也。此古文上，指事。《说文》:乐也，从壴从口。《说文》:骨肉相似也，从肉，小声。《说文》:十十也，从一、白。《说文》:居也。从田从土。《说文》:改也。从攴，丙声。二、许慎的“六书”理论1、象形——画成其物，随体诘诎，日月是也。整体象形字局部象形字衬托象形字2、指事——视而可识，察而见意，上下是也。纯体指事字加体指事字变体指事字3、会意——比类合谊，以见指撝，武信是也。联义会意字信古雀泪劣尖套歪楞蹩组形会意字异体会意同体会意4、形声——以事为名，取譬相成，江河是也。齿鼻箕蛇裘灸江河基题普通形声字加声形声字加义形声字5、转注——建类一首，同意相受，考老是也。词在发展中，或演变出新的意义与词性，或分化出新的读音等，人们改造旧字形再造新字，就是转注造字法。父爹腹肚解懈田佃6、假借——本无其字，依声托事，令长是也。原形假借字改形假借字毋刁乒我而北舊三、对许慎“六书”理论的评价1、许慎“六书”理论的重要意义2、许慎“六书”理论的局限性对“六书”的阐释有些地方含混不清“六书”中各种造字法的界限不够明晰“六书”不能包括所有的汉字随着汉字的演进，“六书”逐步失去了分析汉字的功能乓孓鸡鷄人万四、“六书”之外的造字理论1、四体二用说积极意义：注意到了“六书”前四种与后两种的不同。缺陷：第一，仅仅是完善“六书”。第二，将假借排斥在造字法之外。假借是不是造字法：造字创造新的汉字书写形体为语言中的词制定书写符号是造字法不是造字法我（武器）我（人称）2、三书说A、唐兰三书象形文字画物件画记号象形文字的三大特点：画出一个物件，或一些惯用记号叫人一看就能认识是什么的字都是象形字。一定是独体一定是名字一定在本名以外不含别的含义形声文字裁闽视往象意文字通过描画物象来表达复杂和深层含义的文字。其特点是“不能一看就明了，而是要人去想”。象形、象意、形声，叫做三书。足以范围一切中国文字。不归于形，必归于意，不归于意，必归于声。形、意、声是文字的三方面，我们用三书来分类，就不容许再有混淆不清的地方。(《中国文字学》)B、陈梦家三书象形假借形声C、裘锡圭三书A、抽象字B、象物字C、指示字D、象物式的象事字E、会意字F、变体字二三凸凹表意文字鬦囿羞腰蛇振赈说悦A、在表意字上加注音符B、把表意字的一部分改为音符C、在已有文字上加注义符D、改换形声字的偏旁形声文字蚤—早艸—草毬—球胃—谓3、新六书说詹鄞鑫《汉字说略》象形字（描画客观事物形体造字）指示字（形声字上加指示符号造字）象事字（用象形形体表达别的含义造字）会意字（组合两个以上的物象或字符造字）形声字（用形符和声符组合造字）变体字（改变已造的字形造字）A、无本字的B、本字后造的C、有本字的其耳夫假借文字4、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。31.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。32.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。33.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。34.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。35.人之所以能，是相信能。36.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。37.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。38.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。39.任何的限制，都是从自己的内心开始的。40.含泪播种的人一定能含笑收获。41.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。42.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。43.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。44.不要等待机会，而要创造机会。45.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。46.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。47.做对的事情比把事情做对重要。48.人格的完善是本，财富的确立是末。49.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。50.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。51.没有天生的信心，只有不断培养的信心。52.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。53.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的【违禁词，被屏蔽】，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。54.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。55.失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。56.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！57.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。58.任何业绩的质变都来自于量变的积累。定地高举伦理的信念。——爱因斯坦5、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰1.爱不能单独存在，它的本身并无意义。爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。－－[德蕾莎修女]72.要能感觉存在，就需加强对美的感受力。――[詹姆士·雷德非]73.将爱的能量传送给别人，我们自己就会变成一条管道，吸纳来自上天的神圣能源。而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的！――[詹姆士·雷德非]74.我们都随时处于正在学习的过程。――[DonShimoda]75.人类心灵深处，有许多沉睡的力量；唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。――[澳瑞森·梅伦]76.凡是内心能够想到.相信的，都是可以达到的。――[NapoleonHill]77.一个客观的艺术不只是用来看的，而是活生生的。但是你必须知道如何去靠近它，因此你必须要做静心。――[OSHO]78.烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸，我和穷困挣扎；我在我的忧患中十分孤独，而且我的忧患是多么多，比艺术使我操心得更厉害！――[米开朗基罗]79.有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。――[康德]80.我们的生活似乎在代替我们过日子，生活本身具有的奇异冲力，把我们带得晕头转向；到最后，我们会感觉对生命一点选择也没有，丝毫无法作主。――[索甲仁波切]81.如果你是个作家，这是比当百万富豪更好的事，因为这一份神圣的工作。[哈兰·爱里森]82.成为一个成功者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。――[威廉·戴恩·飞利浦]83.人生成功的秘诀是，当机会来到时，立刻抓住它。――[班杰明·戴瑞斯李]84.不停的专心工作，就会成功。――[查尔斯·修瓦夫]40.你要确实的掌握每一个问题的核心，将工作分段，并且适当的分配时间。[富兰克林]85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰·B·塔布]86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔·卡内基]87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面7、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加8、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。——朱熹10、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名13、立志不坚，终不济事。——朱熹14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子0、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理31、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾