人教版必修三：第20课-“百花齐放”“百家争鸣

第七单元现代中国的科技、教育与文学艺术第20课百花齐放百家争鸣自主学习1.什么是百花齐放百家争鸣?党和政府为什么要提出“双百”方针?方针的贯彻取得了哪些突出成果?2.为什么“双百”方针后来没有坚持贯彻下去?出现曲折年代?曲折的具体表现如何?造成了怎样的影响?3.文革结束后为什么会出现文艺的春天?呈现出怎样的繁荣景象?1.背景:（2）1956年开始探索社会主义建设道路，必须调动一切积极因素建设社会主义（必要性）（3）三大改造后知识分子成为劳动者，让发挥更大的作用,繁荣社会主义文化.（可能性）(1)社会制度的变化,人民生活方式.社会交往发生变化一.“双百”方针的提出科学、学术领域百家争鸣在学术理论上提倡不同学派不同观点互相争鸣，自由讨论；文学艺术领域百花齐放在文学艺术上允许不同风格、流派、题材同时存在、自由发展。“双百”方针是一个基本性的同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针。2.内涵：社会主义时期的“百家争鸣”和春秋战国时期的“百家争鸣”的区别?社会主义时期的“百家争鸣”—-是文化方针内容侧重学术领域反映学术民主春秋战国时期的“百家争鸣”—-是思想解放潮流内容侧重政治统治思想反映时代变革,影响深远.新中国时期“双百”方针与资本主义自由区别：“双百”方针是在社会主义宪法允许范围内，人民内部的自由在科技文艺领域的表现，是在科技文艺界的民主。资本主义民主自由属于资产阶级意识形态，最终是为资本主义发展服务的。（社会性质、阶级属性不同）1956.4,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出3.提出4.目的：调动一切积极因素，建设社会主义，为人民服务。文艺界繁荣景象作品：老舍—话剧《茶馆》；郭沫若—历史剧《蔡文姬》;杨沫—长篇小说《青春之歌》等等期刊：1956年至1957年出现的文艺期刊有18种电影：“难忘的1959年”5、表现：6.意义：是建设新中国文化事业的正确方针和根本保证；推动新中国文化事业的繁荣；丰富人民文化生活。二、曲折发展——“双百”方针贯彻受挫1、原因：①根本原因是左倾错误的影响②把学术问题当成政治问题，把学术争论说成阶级斗争.③国际局势紧张2.表现（1）把学术问题当成政治问题，把学术争论说成阶级斗争；（2）一些正确的作品被错误的批判，样板戏一统天下；许多优秀文化典籍遭破坏，国家文物遭摧残破四旧（旧思想、文化、风俗、习惯）（3）作者大都被划为右派或反动学术权威，受到伤害。（牛鬼蛇神）②自然科学和社会科学的研究也受到很大的影响。①百花凋零；3.影响：文革时遭错误批判的作品：王蒙的小说《组织部新来的青年人》艾青的预言诗《蝉之歌》昆曲《李慧娘》电影《北国江南》《早春二月》等八个样板戏京剧：《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》《海港》芭蕾舞剧：《红色娘子军》《白毛女》交响乐：《沙家浜》1.原因：三、文艺的春天（1）“文革”结束后，特别是十一届三中全会后总结社会主义时期文艺工作的经验教训,邓小平强调要坚持“双百”方针；（“双为”原则）（2）20世纪80年代，提出加强社会主义精神文明建设。（背景：改革开放，经济发展，物质文明精神文明一起抓）五讲、四美、三热爱2.繁荣表现：反映文革的反思文学.伤痕文学;反映改革实践.社会生活等文学作品（2）影视作品：(3)文化的多样化,日益走向世界。（1）文学作品---学术讨论空前热烈,文艺创作欣欣向荣3.经验教训：（1）处理好科学、文艺工作和政治的关系；（2）处理好科学、文艺工作和人民生活的关系；（最基本）（3）处理好继承传统和不断革新的关系。“双百”方针提出后，我国的文艺经历了怎样的变化?变化的原因是什么?由此你有何认识?活力初现----遭遇挫折----重现春天变化:原因:“双百”方针能否贯彻;国家政治环境的变化;认识:“双百”方针实质上是在文化领域的民主化.“双百”方针的目的是要繁荣社会主义文化“双百”方针是促进社会主义文化繁荣的方针。关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不符合史实的是（）A.B.C.D.总结了中国共产党领导科学文化事业的教训A邓小平指出“我们的文艺属于人民”,这是坚持文艺“为人民服务,为社会主义服务”的方向。在其鼓舞下,科学和文艺工作者步人了又一个春天。学术讨论空前热闹,文学艺术欣欣向荣。文学艺术的又一个春天不包括A.出现了《雷锋之歌》、《青春之歌》等优秀作品B.小说、戏剧、诗歌等争奇斗艳,呈现出一派繁荣景象C.《白蛇传》《十五贯》等剧目在戏剧舞台上开始上演D.以“伤痕文学”、“反思文学”为先锋的文艺流派争相引领风骚A1955年植物学家胡先骕因批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话A．体现了“双百”方针的精神B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础C．反映了学术问题政治化的要求D．明确了“科技是第一生产力”的思想A全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是A.前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张B.前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术C.前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化D.前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张D若要写一篇集中反映新中国教、科、文发展的专稿，需要确定一组体现当时概况的“关键词”。依据相关知识，选出最准确的一组是A．“双百”方针“教育大革命”“三个面向”“和平”赎买B．“两弹一星”“科教兴国”“三下乡”“载人航天工程”C．“上山下乡”“东方魔稻”“三步走”“和平共处”D．“863”计划、“样板戏”“三个世界”“希望工程”B．“百花齐放，百家争鸣”是促进我国社会主义文化繁荣的方针，但在贯彻过程中曾历经曲折，主要原因是A、“百花齐放”使大部分文艺作品偏离了主题B、“百家争鸣”仅仅局限在科学上的不同派别C、这一方针否认了社会主义社会仍然存在矛盾的社会现实D、将学术问题看成政治问题，将学术争论看成是阶级斗争（2010·广东文综17）下列说法体现了“双百”方针内涵的是A、“要革命派，不要流派”B、“争论会引起党内思想不一致”C、“让样板戏占领革命舞台”D、“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”（2009高考海南单科）1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，旨在A、大力弘扬民族传统文化B、强调文艺必须为工农兵服务C、提高人民群众水水平D、繁荣社会主义科学文化事业（2008·广东文基26）关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不符合史实的是A、确保了学术文化事业此后十多年的繁荣B、吸取了我国历史上学术、文化发展的经验C、纠正了科学文化领域存在的教条主义倾向D、总结了中国共产党领导科学文化事业的教训中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时代——郭沫若中国封建社会始于西周——范文澜郭和范都是中国公认的马克思主义史学家，虽然毛泽东本人在历史分期问题上更倾向于郭沫若一些，但他确实不好做出孰是孰非的结论，便认为解决历史问题还是自由争鸣为好。“百家争鸣”最初是毛泽东就中国历史问题的研究而提出的。电影《五朵金花》剧照1957年周恩来观看著名戏剧家梅兰芳演出后，与演员亲切交谈1956年毛泽东在中南海会见巴金等文艺界著名人士话剧《关汉卿》剧照《五朵金花》《青春之歌》为1959年国庆35部优秀电影展中的两部.深受人民喜爱.这种现象说明了什么?这种现象出现的原因何在?《五朵金花》《青春之歌》傅雷,1927年冬赴法国入巴黎大学文科学习。任中国作家协会上海分会理事、书记处书记等职。翻译外国文学名著33部。六十年代，以其研究与翻译巴尔扎克著作的卓越成就，被法国吸收为巴尔扎克研究协会会员。“文革”初受到迫害，1966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双自缢。文化大革命中田汉被批斗文艺工作者下放农村劳动1958年至1964年间，样板戏的前身“京剧现代戏”是当时戏曲改革的一个主要成果，也是当时文坛的重要收获之一。在1964年前后，江青开始插手“京剧现代戏”，并将《沙家滨》(《芦荡火种》)、《红灯记》和《智取威虎山》等几部有良好基础的剧作培养成自己手中的“样板”，在“文革”中被捧上了天，作为无产阶级文艺方向的标志，成了当时几乎惟一可以公开演出的剧目。1976年“文革”结束后，样板戏随着江青政治集团的垮台，受到人们的批判，否定和抛弃。对于青年人来说，“样板戏”可能是个较陌生的名词了，但对于40岁往上的人，这却是个刻骨铭心、至死难忘的词汇，是个挥之不去的记忆。尽管他们今天随时都能哼上两段儿，但那轻松自在的背后，却深隐着一种难以言表的苦涩，这苦涩，类似于来自康复者对于曾经的疯人院生活的回忆。革命现代芭蕾舞剧《红色娘子军》红灯记沙家浜智取威虎山奇袭白虎团文化大革命时期,人们只能跳忠字,舞忠字舞是文革时期用于广场（大场地）或游行的队列行进间的歌颂性群众舞蹈。主要动作有：双手高举表示对红太阳的信仰，斜出弓步表示永远追随伟大导师毛泽东，紧握双拳表示要将革命进行到底。跳舞时手里还要挥动语录本（红宝书）或红绸巾作为道具。