礼仪

礼仪为什么要学习礼仪•子曰：人无礼，无以立。•中国自古以来就是一个重视礼仪的国度，俗话说：“礼多人不怪”，礼仪从肤浅的来说，就是教人“怎么站”“怎么坐”“如何行”，从深层次来说礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准。•礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情；•礼仪是家庭美满和睦的根基。家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；•礼仪是人际关系和谐的基础。社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的；•礼仪是各项事业发展的关键。职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展；•礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，是熟人之间的奢侈品，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处；•礼仪是个人美好形象的标志，是一个人内在素质和外在形象的具体体现；内强素质外塑形象，如果我们时时处处都能以礼待人，那么就会使我们显得很有修养。古人有这样的话：穷则独善其身，达则兼济天下；•在现实社会中：你是否有礼仪，就反映了你是否能更好的立足于社会，能否得到更好的发展。生活中，学习中，等等只要你注意好礼仪，你会收到别人的另眼相待的，你会收获不同的东西。“做人先学礼”•礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。礼仪概述“礼仪”一词的来源中国的“礼仪”起源于古代的敬神祭祖活动在汉语中“礼”和“仪”最早是分开使用的。“礼”字本指用盛玉的器具祭祀人和神的活动，即敬神敬祖，引申为表示尊敬的统称。“仪”字在甲骨文中写成“義”，到西周时“仪”和“义”才被区分开。“仪，度也”即仪式仪节。将“礼”和“仪”连用始于先秦的《诗经》“为宾为客，献酬交错，礼仪卒度。”“礼仪”意即在敬神献祖时，要怀着虔诚的心理，认真的履行每一道程序，并把握好分寸。我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的礼仪文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，素有“礼仪之邦”之称。中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。礼仪就是以最恰当的方式来表达对他人的尊重。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。礼仪的含义俄国的哲学家有句名言：“生活里最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切的学识都重要。”在我国古代更是把是否有礼看成是能不能具备做人资格的标准。所以，孔子说：“不学礼，无以立”礼仪的类别•中华为礼仪之邦，礼无时无处不在，数量相当巨大。•《中庸》说“礼仪三百，威仪三千”。古代礼仪的分类•1.吉礼：指祭祀的礼仪•2.凶礼：包括丧礼和荒礼•3.军礼：礼乐与征伐，缺一不可。军队的组建管理离不开礼的原则•4.宾礼：天子、诸侯接待宾客的礼仪•5.嘉礼：饮食、婚冠、宾射、庆贺之礼的总称现代礼仪的种类1.个人礼仪：个人的文化素质、品德教养2.人生礼仪：从出生到死亡（出生礼，白天礼，成人礼，婚礼，生日礼，丧礼等……）3.家庭礼仪：家庭内部的礼仪（成员间的称谓、问候、庆贺、待客、家庭应酬等……）4.交际礼仪：社会成员间的问候、交谈、拜访、聚会等……5.公共礼仪：人们在公共场所中应遵循的行为规范6.职业礼仪：从事一定职业的人在职业活动中做应遵循的行为规范7.政务礼仪：国家政府为维护自身尊严，协调各方面关系而推行的规范与准则（升旗仪式、纪念大会等）8.外事礼仪：涉外交往中的有关礼仪9.习俗礼仪：各民族传统风俗习惯有关的礼仪10.宗教礼仪：各种宗教特有的规范准则一、敬人的原则•《孟子》：”恭敬之心，礼也“•礼是内在修养的外在表现。•”礼“的本质是”敬“。二、自律的原则•礼是要规范我们的行为。•用圣贤教诲来约束自己的一些不良习惯。礼是一个形式，背后在于一个存心•外在行为是发自内心对他人的恭敬之心，才能处处对人有礼。•马克吐温：”人可以犯错，甚至犯多个错误，但人不能无礼。“三、适度的原则•”礼之用，和为贵。“•学礼仪的目的是让他人和自己舒服、愉快，要学会变通。•过犹不及。•在人与人交往中，最恰当的距离是：互不伤害，而彼此却温暖着。四、真诚的原则•古人云：”诚于中而形于外。“•《孟子》：”天时不如地利，地利不如人和。“•”人和“从哪里来？•从真诚心来，从感恩心来！国尚礼则国昌礼仪是治国安邦、序化社会的重要手段一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素质，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利益所在、真正的力量所在。——马丁.路德美国是世界上暴力犯罪最严重的国家，美国每年约有1/5的人成为各种犯罪行为的受害者，这一比例居世界之首。美国司法部统计的报告显示，美国12岁以上公民2009年共经历了430万起暴力犯罪、1560万起财产犯罪和13.3万起个人到其犯罪，犯罪率为千分之17.1。为什么会出现这种现象呢？·美国《国际先驱论坛报》一名美国青少年18岁之前在各种传媒上能看到4万起谋杀案和20万起其他暴力行为。所以说，粗暴无理的暴力内容充斥美国传媒是助长美国高犯罪率、特别是青少年高犯罪率的重要原因。新加坡是犯罪率低、安全感强、社会公共秩序最好的现代文明国家之一。著名的新加坡“礼貌运动”倡导者李光耀认为：“礼貌是文明社会的一部分，礼貌是第一美德；礼貌能成就良好的人际关系。”因此，李光耀在新加坡亲自发动并主持开展为期两个月的文明礼貌运动，而后又规定每年6月为“文明礼貌月”，还开展“反对乱扔赃物运动”“敬老周”“睦邻周”等活动，坚持不懈地抓国民的行为规范教育，使新加坡以“花园国家”“现代礼仪之邦”著称于世。这表明，礼仪确实有利于社会的稳定。所以说“国尚礼则国昌”身尚礼则身修心有礼则心泰地毯上的纸团•有一家公司招聘高级管理人才，过五关斩六将的应聘者进入复试现场。尽管应聘者都很自信地回答了考官们的简单提问，可结果却都未被录用，只得泱泱离去。这时，又有一位应聘者走进房门，看到地毯上的纸团。就在他准备将纸团扔进纸篓的时候，考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧！”这位应聘者迟疑的打开纸团，只见上面写着“热忱欢迎您来到我们公司任职”。几年后，这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。•所以，我们说礼仪是一个人最好的名片，是一个人走向愉悦、走向成功的通行证。诚如孔子说所的“不学礼，无以立”。礼缘于俗，妙在自然•什么是俗：俗，习也。是指人们长期养成的生活习惯。•从俗到礼：在因俗制礼的原则下，儒家指定并推行了一系列的礼仪•民间有“十里不同风，百里不同俗”之说，而礼只有一个，它是人们高度认同的文化，“俗”是下里巴人，“礼”是阳春白雪，“礼”对民众的约束力远远大于俗。•习惯成自然，我们日常生活中一旦形成习惯，就会很自然地去完成。就像南方人喜欢吃米，你让他吃米，他很舒服，而你让他吃面他不习惯一样。•礼仪的最高境界是自然，而非生硬的做作。礼合于理，不可改易，但讲究得体•“理”即道理、原则和规范。•《礼记》中说：“礼也者，理也。”由此可见，“礼”等同于“理”。•礼是符合常理的，符合人们习俗的常理•正因为礼是合理的，所以讲礼需得体。•也就是说“礼”要有度，要分场合，分时间，分对象。礼缘于性情，贵在真诚•“性情”即人的性情•礼缘于性情，是说礼是根据人的性情指定的。性情笨就是人固有之物，礼只是适当的制约，既然礼和性情有关，当然就贵在真诚。•也就是说，只有发自内心的尊重、关心、爱护，并自然地付出行动，才是珍重的讲礼仪。礼成于养，基在修炼•“养”一是指礼仪知识的积累掌握，二是指内在的品格的修养。•礼仪是一门博大精深的学问，涉及各种各样，千差万别，需要我们用一生的时间去学习，积累。•同样也还需要有一颗宽容的心，不仅能宽容别人，也能宽容自己。礼呈为敬，要在尊恭•古人云“治礼敬为大”，礼的核心就是“恭敬”•敬己（自信、自知、自省、自强）•恭敬•尊人（尊重他人的人格、劳动成果）良好的外部环境•“天时不如地利，地利不如人和”•“人和”无疑就是人际关系的和谐及其人际环境的良好生活环境与人格养成•俗话说“近朱者赤，近墨者黑”“性相近，习相远”均说明生活环境对人的品格养成的重大影响。•上海新闻代表团一个成员访问新加坡时，向其航空公司人员请教新加坡礼仪之风形成的缘由，得到的回答是：“我们没有什么特别的经验，只是我们从小就受到很好的家庭教育，从小就懂得礼，懂得在家尊敬父母，在外尊重他人。”这句话说出了一个朴实的哲理：在尚礼的家庭环境中养成了“从小懂礼”的良好习惯者，长大后就能够自然的以礼待人。•所以说礼仪的养成“家庭为根，社会为本。”环境与从众心态•环境育人之所以有明显成效，是因为环境直接影响着人们的心态情绪，制约着人们的言行。•比如：在安静的图书馆里，人们会不由自主地放轻脚步，轻声说话；在嘈杂的菜市场里，再文雅的人也会提高嗓门。•在上演交响乐的剧场，观众必身着礼服，个个彬彬有理；在进行激烈比赛的足球场里，观众着装则五彩缤纷并尽情呐喊。•可见，环境的客官条件必然会影响人的情绪言行。勤勉的自身修炼•礼仪修养的实质是要求人们通过不断的自我修炼、自我养成和自我提高，提升自己待人接物、为人处事的素养。•古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”•素养是其实是一种习惯，这种习惯是靠日积月累培养出来的。•俗话说：好运气不如好习惯，好的习惯是一个人的道德资本。