《仁义礼智-我固有之》课件

第七课仁义礼智，我固有之读文正音•孺子rú怵惕chùtì恻隐cè外铄shuò荑稗tíbài强恕qiǎng整体感悟•自主学习课文•自学过程中提出语言和理解上的问题深层解读•问题一：•理解孟子所说的“四端”，即“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”的意义，并思考其与“仁”、“义”、“礼”、“智”之间的关系？•恻隐——怜恤、同情羞恶——以自身不善为耻、以他人不善为恶辞让——推让、谦让是非——明辨是非深层解读•问题二：•孟子认为人生而有“四端”，那么有“四端”就能达到“仁义礼智”的境界吗？•在孟子看来，我们要达到“仁义礼智”的境界，至少要做到六个方面：•①要“扩而充之”•②要“求”之•③要“存之”•④要“反身而诚”“强恕而行”•⑤要“熟之”•⑥要不“自暴自弃”。写作手法•层递论证•喻证法•正反对比论证正反对比论证恻隐之心，仁之端羞恶之心，义之端辞让之心，礼之端是非之心，智之端无恻隐之心，非人无羞恶之心，非人无辞让之心，非人无是非之心，非人四端说中心观点：人皆有不忍人之心举例论证：先王之政孺子入井结论：扩而充之苟能充之，足以保四海苟不充之，不足以事父母正反对比论证递进论证比喻论证•烦忧四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。•五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。•仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由。