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神游物外庄子教学目标:知识目标:1.疏通文字,理解文意,把握文章内容。2.感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。能力目标:1.训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。2.引导学生展开想象,进行文学鉴赏。情感目标:能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养积极进取的人生态度。《神游物外》·第一课时一、关于庄子及其作品庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”“有用不如无用”“有为不如无为”。政治上主张“无为而治”。先秦散文,最有文学价值的是《庄子》。《庄子》33篇,分为内7篇、外15篇、杂11篇三个部分。一般认为,内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。其散文想象奇特,意境开阔,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》一书的核心是:清静无为、顺应自然、随从世俗、绝圣弃智。三、学生自主学习解释下列句中的蓝色字:《齐谐》者,志怪者也:记载是鸟也,海运则将徙于南冥:这;迁移,迁往而后乃今培风:乘着,趁着我决起而飞,抢榆枋而止:快速的样子;触,碰解释下列句中的蓝色字:众人匹之,不亦悲乎:相比绝云气,负青天:超越、穿过♦知效一官,行比一乡,德合一君胜任;合;使……满意未数数然:拼命追求的样子翻译下列语句怒而飞,其翼若垂天之云。振翅奋飞,它的翅膀就好像天边垂下的云彩。去以六月息者也。凭借着六月的大风离去了。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色深蓝,是它的真正的颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢?翻译下列语句:奚以之九万里而南为?哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢?之二虫又何知?这两只小动物又知道什么呢?彼且奚适也?它将要到哪里去呢?文言虚词:之之二虫又何知!而莫之夭阏者作《师说》以贻之。鹏之徙于南冥也辍耕之垄上。奚以之九万里而南为:动词,到……去(这)(代词,它)(代人,作宾语。)(放在主谓之间,取消句子的独立性)(往,到)文言虚词:且且适南冥也。不出,火且尽。北山愚公者,年且九十。存者且偷生。且欲与常马等不可得。(将要;到、往;海)(将,将要)(将近)(暂且,姑且)(尚且,还)文言虚词:其必先苦其心志。其如土石何?其真无马邪?其真不知马也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(代词,他,他的)(语气词,加强反问)(副词,难道)(语气词,表示测度)(其,通“岂”)表示选择,还是……宾语前置句奚以知其然也:凭什么知道它是这样的呢?奚以,即“以奚”,疑问代词作宾语,宾语前置。然,代词,这样。彼且奚适也:它将要到哪里去呢?“奚适”,即“适奚”,疑问代词作宾语,宾语前置。之二虫又何知:这两只小动物又知道什么呢?之,此,这。何知,即知何,疑问代词作宾语,宾语前置。莫之夭阏:即莫夭阏之,否定句中代词作宾语,宾语前置。《神游物外》·第二课时四、教师点拨归纳第一段段意:鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。水雾尘埃:要靠气息相吹。万物都有所待;大舟无力:因为积水不深。都没有绝对自由杯水胶地:因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行所待:备粮,越远所待越多。根据上面分析,可以归纳首段段意如下:阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。归纳第二段段意:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知道春秋;冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁;大小之辩彭祖——众人鹏鸟——斥鴳段意归纳:本段是对第一段的归纳、补充、印证,说明万物虽有“大小之辩”,但终归都是“有所待”。归纳第三段段意:从对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述,阐明逍遥游的境界,即庄子理想中的最高境界,点明全文的主题。能够“效、比、合、征”的四种人,有才智修养,当都被世俗所累;宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的修养“犹有未树”;列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者”这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”,更何况那些普通人呢?论证思路万物皆“有所待”万物所待有“小大之辩”世人亦“有所待”(这些都不算“逍遥游”)怎样才算“逍遥游”什么样的人可以入此境?提出主张:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?至人无已,神人无功,圣人无名五、合作探究1、如何理解作者塑造的大鹏这一形象?作者从原则上虽然否定了这一形象,但是作者又义正词严的驳斥了蜩和学鸠,强调指出有”大小之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏雄伟的形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢?(提示:向往着自由逍遥却又无法逍遥的大鹏,其实蕴藏着自己难言的苦衷.大鹏好比庄子)2、那么是什么苦衷呢?我们不妨这样的比较想象:一只大鹏在茫茫北溟中冲天而起,一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出,幻想的翅膀展开了,怒而飞向天边,有所待的大鹏失败了,那么心灵呢?有所求的心灵能在这污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗?答案显然是否定的,那么,这只雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀.那么,也就无怪后来的为文骚客们对这只大鹏的青睐了.总结:《神游物外》里乘风而起,高飞万里的大鹏成为冲破一切阻碍,追求高远目标的精神气概的象征.六:课后研讨:下面这些诗词出自哪里?大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.——李白.自信人生二百年,会当水击三千里.——毛泽东.我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举,风休住。蓬舟吹取三山去。——李清照
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