人教版语文2017年中考题长沙市

第1页（共38页）2017年湖南省长沙市中考语文试卷一、积累与运用（共30分）1．下列各组词语中字形和加点字的注音全部都正确的一项是（）A．潜．伏（qiǎn）酒肆面面厮觑．（qù）消声匿迹B．澎湃．（pài）慰藉吹毛求疵．（chī）翻来复去C．拮据．（jù）磐石断壁残垣．（yuán）粗制烂造D．黝．黑（yǒu）凛冽锐不可当．（dāng）再接再厉2．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．长沙橘洲音乐节上，五色斑斓．．的灯光，光芒四射的烟火，把这个橘子洲头的上空映的无比绚烂B．湖南省首届“青少年国学知识大赛”在长沙隆重举行，通过观看比赛，我们了解了许多鲜为人知．．．．的国学知识C．电影《摔跤吧，爸爸》在社会上引起不小的轰动，观看趋之若鹜．．．．，电影院竟出现了一票难求的局面D．远亲不如近邻．．．．．．，很多老人与邻居结成对子，互相帮助，自发形成“互助养老”的模式3．下列句子中没有语病、表意明确的一项是（）A．我们将通过植树造林，使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青，水更碧B．长沙市计划三年建设大约600余座公园，成为“千园之城”C．随着城市街头共享单车的出现，不仅给人们的出行带来便利，而且环保、经济D．烈士公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园4．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①竹。柔韧清秀，刚健挺拔，最宜入诗入画②竹如谦谦君子，它有兰的优雅，松的高洁，深受古代文人的青睐。③那成片的竹林，风过如丝弦裂帛，雨来如琴瑟和鸣，那就是一首抒情诗，一幅水墨画。④“虚心有致，高风亮节”是文人雅士对竹的评价：“咬定青山不放松，立根原在第2页（共38页）破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。⑤郑板桥一生爱竹，自有个中缘由：苏东坡：“宁可食无肉，不可居无竹”，也不仅仅是情趣使然。A．④⑤②①③B．①③②⑤④C．①②③⑤④D．①③④②⑤5．从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（）A．古时候，用“令尊”“君尊”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始6．阅读下面的材料，写出一个从材料的角度探究出的道理。一杯水的重量老师拿到一杯水，问“这杯水的重量是200克，各位可以将这杯水端在手中多久？”很多人都笑了：“200克而已，拿多久又会怎么样？”老师没有笑，他接着说：“拿一分钟，各位一定觉得没问题；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天呢？一个星期呢？那可能得叫救护车了。”大家又笑了，不过这次是赞同的笑。老师继续说道：“一杯水，随着所拿时间的延长，它的重量也在发生变化，其实这杯水很轻，但你拿得越久，就觉得越重。所以，我们必须适时放下这杯水，休息一会儿再拿起，只有这样我们才能拿得更久。”其实，在我们的人生中也经常会遇到这样一杯“水”，我们该怎样对待呢？7．综合运用某班拟开展“走进文学部落”系列活动，请你参加并完成下列任务。（1）班上准备创办一份班刊，请你给班刊取一个富有文学韵味的刊名。班刊名：（2）班级文学社开展“重新设计作品人物命运”的活动，请你仿照例句的形式，第3页（共38页）重新设计孔乙已的命运。例句：假如范进没能考中举人，他最终的命运只能是穷愁潦倒，饥饿而死。（3）班级文学社要选取一副对联悬挂在其阅览室，最合适的一项是A．宾至如归稍安勿躁B．四面荷花三面柳，一城山色半城湖C．室雅何须大，书香不在多D．藏古今穴处，聚天地精华。8．古诗文默写（1），千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（2）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头，明月几时有》）（3）会当凌绝顶，。（杜甫《望岳》）（4）人对客观世界的认知是和兴趣成正比的，因而苦学的同时，更要了学，正如《＜论语＞十二章》所说：“，。”9．名著阅读（1）下列关于文学名著阅读的说法不正确的一项是A．在经典名著中，很多人物都经历磨难，例如唐僧师徒四人经理九九八十一次磨难，终货真经；格列佛流落荒岛二十八年，克服了种种难以想象的困难。B．许多经典名著的结构别具特色，例如《水浒传》采取了先分后合的链式结构，情节跌宕但环环相扣，头绪众多而线索分明。C．《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说，《骆驼祥子》是老舍先生创作的一部京味十足的现实主义小说。D，我们熟知的“龟兔赛跑”“农夫和蛇”等有趣的故事，都出自著名的语言故事集《伊索寓言》。（2）分析经典名著中文学形象的性格缺点，有助于我们了解人性的弱点，也能促进我们自我反思。请分别指出孙悟空、猪八戒和林冲性格中的缺点。二、阅读（共60分）10．（一）古诗文阅读阅读下面的诗歌，完成第下列各题。折杨柳杨巨源第4页（共38页）水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。【注释】选自《全唐诗》，“折杨柳”，乐府歌曲名。杨巨源，唐代诗人，字景山。曲尘丝：至颜色如酒曲般细嫩的柳叶。（1）全诗写了哪些景象？主要表达了一种怎样的情感？（2）诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法，请分别作简要赏析。11．阅读下面的文言文，完成下了个题。吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书，十八归先府君。时府君年四十馀，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落。历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君苟有过，母必正色婉言规，或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。选自（将士铨《忠雅堂集》）【注释】①归：古代女子出嫁叫“归”，②先府君：指作者已逝去的父亲。③囊箧萧然：这里是“钱物都用空了”的意思。④铨：作者将世铨自称。⑤愁蹙状：愁眉苦脸的样子。⑥戚党：亲戚和乡党。⑦吟哦声：读书的声调。⑧少痊：病体略微好转些。⑨扑之：责打我。（铨自指）（1）下列各组句子中，加点词意义相同的一项是A．家益．落/益．慕圣贤之道（《送东阳马生序》）B．铨每病，母即抱铨行．一室中/行．拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）C．先府君苟有过．/．及鲁肃过．寻阳（《孙权劝学》）D．听而后止．/河曲智叟笑而止．之曰“甚矣，汝之不惠”（《愚公移山》）（2）下列选项中加点文言虚词的含义与例句相同的一项是第5页（共38页）例句：母授以《礼记》《周记》《毛诗》A．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B．家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）C．咨臣以当世之事（《出师表》）D．然操遂能克绍，以弱为强者（《隆中对》）（3）用现代汉语翻译文中划线的句子。①辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。②令跪读至熟乃已，未尝倦也。（4）你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动？请用自己的话概括出文段中母亲的哪些行为举动是值得我们称赞的。12．（二）说明文阅读民以“食”为天俞水生①自古以来，中国就有“民以食为天”的说法，中国人在饮食上追求美感与喜悦，讲究色、香、味、行俱佳。中国饮食不仅内容丰富，其背后蕴含的文化也非常丰厚。②中国疆域辽阔，地形多样，加上气候多变，这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料，并形成了汉民族的基本饮食结构特征：以粮食作物为主食，以丰富的动植物作为副食。③米食和面食是汉族主食的两大类型。南方气候湿热，多种植稻类，故以米食为主；北方气候相对干冷，多种小麦，则以面食为主。④与风俗的主食相对，故称副食，中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派，并形成不同类型的地方菜系。其中，粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为“八大菜系”。不同的菜系，其口味具有很大的不同。过去，人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸。此说在一定程度上道出了我国饮食文化的地区差异，也反映了人们的口味与地理环境存在着相应的练习。譬如，喜辣的饮食习俗多与东部地区气候潮湿有关，经常吃辣可以驱寒祛湿；过去新鲜蔬菜在北方是罕见的，人们习惯把菜腌制后慢慢食用。这样，北方大多数就养成了吃咸的习惯。第6页（共38页）⑤除了地理环境因素外，各地的烹饪方法，包括配料、调味、火候、刀工等不同要求，都是形成不同菜肴类型的重要因素。我们在品尝菜肴时，往往会说这道菜好吃，然而，若要进一步细究为什么“好吃”，恐怕一般人讲不清楚了。这说明，中国饮食似乎有着一种难以言传的美妙。这种美妙，关键在于它的味道，玉熙坊“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传说相比，中国烹饪更讲究调和之美，这是中国烹饪艺术的精妙之处。美味的产生在于调和，使食物的本味、配料和调料，交织融合在一起，使之达到中和之美的最佳味道。⑥中国很早就有“礼乐文化适于食”的观念。从古至今，中国人喜欢把饮食与节庆、礼仪活动结合在一起，每逢年节或婚丧寿辰，都会举办各种宴请活动。在节日里，人们通过相应的饮食活动即可加强亲友联系，又可活跃节日气氛。过节的菜肴也有讲究，经常通过谐音、双关等方式，表达吉祥、祝福的寓意，如“鸿运当头”、“全家福”等。⑦一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性，但并不是一成不变的。近年来，随着经济的快速发展和生活水平的不断提高，人们在吃的方面已不满足于、吃好，而是对“吃什么”和“怎么吃”讲究起来。显然，这已不单是为了满足口欲而吃，主要是为了健康、长寿而吃了。（1）下列说法与原文意思不想符合的一项是A．中国人在饮食文化上追求精神上的美感和愉悦，讲究色、香、味、形俱佳。B．中国南北方汉民族基本的饮食结构是由人们的喜好决定的。C．南甜、北咸、东辣、西酸的口味与地理环境存在着相应的联系。D．中国饮食的美味，在于把食物的本味与配料和调料相调和，使之达到中和之美。（2）下列说法不正确的一项是A．本文主要介绍了南北方和“食”相关的饮食结构以及礼俗文化。B．第⑥自然段采用举例子、作比较的说明方法，介绍了饮食与节庆、礼仪活动结合在一起的饮食习俗。C．第⑦段“一个地区的饮食礼俗具有相对的．．．稳定性”一句中加点词“相对的”不能删除，否则会影响原文的意思。D．本文介绍汉民族的饮食时先介绍南北方的主食，在介绍副食，最后介绍饮食第7页（共38页）礼俗文化。（3）请你根据上文有关饮食方面的知识，结合下面的链接材料，回答后面的问题。【链接材料】大年三十，张伯家欢聚一堂，女儿与在北方长大的女婿从北京回到长沙过年，做年夜饭的时候，张伯特意嘱咐做菜的老板，一是做菜的口味要比平时要稍微咸一点，二是一定要做一道红烧鱼。①张伯为什么嘱咐做菜的口味要比平时稍微咸一点？②张伯为什么嘱咐要做一道红烧鱼？13．（三）议论文阅读让讲规矩成为新常态①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章，说“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言，讲规矩的确是人声的最高的艺术。②一个人应该讲规矩，一个讲规矩的人，为人处事才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。真样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求的是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。④一个政府也应立好规矩，维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政思路