【历史】必修一专题一：1、中国早期政治制度的特点(每课名题2)

591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）【历史】必修一专题一：1、中国早期政治制度的特点（每课名题2）点击下载更多高中历史免费试卷（请按Crtl键+左键点击）一、选择题（共46小题，共0分）1．假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小（）A．是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳C．丙同学带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事2．下列历史现象与西周分封制没有内在联系的是（）A．“周公……立七十一国”B．山东素称“齐鲁大地”C．“裂都会而为之郡邑”D．“诸侯朝于天子，曰述职”3．西周时期，统治者极力推行的宗法制（）A．与分封制度互为表里B．以血缘排斥政治关系C．削弱了世卿世禄特权D．便于选拔、考核官吏4．观察下表，按照西周宗法制规定，最有资格继承王位的是（）A.大哥B.二哥C.三哥D.四哥5．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）A.封号和耕牛B.土地和耕牛6．“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的政治制度是（）A．禅让制B．宗法制C．分封制D．郡县制7．《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时（）A.周室衰微，王命不行B.尊王攘夷，大国争霸C.王权衰弱，分封制受到破坏D.列国内乱，诸侯兼并8．《左传》载：“国之大事，在祀与戎。”这其中可以说明统治者非常（）591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）A.重视宗法关系B.迷信无知C.重视礼仪规范D.任人唯亲9．公元前782年，幽王宫涅继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明（）A．幽王荒淫无道B．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务C．西周末年诸侯势力强大D．分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令10．《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是（）A．财产B．地域C．信仰D．血缘11．“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是（）A．描述了西周分封制的情况B．天子与诸侯都是宗族、姻亲关系C．诸侯有保护天子的义务D．当时常有诸侯“不朝”的现象12．《殷周制度论》中说：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这是指（）A．分封制度B．皇帝制度C．宗法制度D．禅让制13．从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是（）A．权力高度集中B．王权与神权结合C．严格的等级差别D．君主专制独裁14．“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是（）A．确立嫡长子的最高地位B．保证贵族血统的纯正C．防止内部纷争，强化中央集权制度D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序15．近日，江苏丹阳葛城的考古工作取得重大突破，出土的大量珍贵文物证明春秋时期这一地区属吴国管辖。这一重大考古发现可以佐证西周的（）A.宗法制B.分封制C.井田制D.世袭制16．儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的历练，在此程序下，从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展的关系，实质上体现了（）591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.郡县制17．《汉书》说：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”其中所谓的“周制”是指（）A．宗法制B．分封制C．郡县制D．礼乐制18．坐落在北京天安门东侧的今北京市劳动人民文化宫，曾经是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方，这种对列祖列宗的膜拜，源于我国古代的（）A．分封制B．宗法制C．皇帝制度D．王位世袭制19．关于宗法制的叙述，正确的是（）A.按军功分配政治权力B.周天子对诸侯实现了集权统治C.长子具有优先继承权D.形成中华民族尊祖敬宗的习俗20．《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”从这段材料所获得的最全商、最准确的信息应是（）A．诸侯争霸使诸侯国数目减少B．诸侯同之间为争夺人口和土地互相厮杀C．分封制动摇，奴隶制度趋于崩溃D．诸侯弃国逃跑井田制瓦解21．在2005年进行的全国l％人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106、30：100。新生儿性别比例失调，这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因表述中最恰当的是（）A．宗法制B．科举制C．近代新式教育的推广D．郡县制22．2008年初，纷飞的大雪遍及大半个中国，但大雪挡不住人们回家过年的脚步。下列图片反映的内容与这种珍惜亲情、渴望团聚情形密切相关的是（）A．图一B．图二C．图三D．图四591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）23．汉族自古以来就有“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的传统。这一传统与我国古代的宗法制有直接关系。以下关于宗法制的评述，正确的有（）①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化皇权A．②③④B．①③④C．①②③D．①②③④24．“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（）A．宗法制B．分封制C．井田制D．郡县制25．右图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是（）A．宗法制和分封制互为表里B．宗法制以嫡长子继承制为核心C．通过分封制，建立起森严的等级序列D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型26．齐国原是姜氏的封国，公元前481年，齐国的大夫田成子杀死齐简公，自立为相。其后人田和取代姜氏正式成为国君。这反映出（）A．春秋时期分封制已受到破坏B．齐国已确立了新的社会制度C．春秋时期中国社会动荡不安D．齐国率先废除了旧有的制度27．著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是（）A．确定继承人选的天子B．表现自然主义的天道C．辨别是非善恶的天理D．决定嫡庶身份的天命28．2006年5月国民党副主席江丙坤回乡祭祖，见右图。中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到（）591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）A.商周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.隋唐时期29．2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（）A．宗法制B．分封制C．井田制D．郡县制30．西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是（）A．使世卿世禄的贵族特权自生自灭B．权力世袭制度渐渐地消亡C．中央和地方的政治隶属关系失控D．贵族普遍地转化成为庶人31．《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映了分封制具有浓厚的()A．宗教色彩B．宗族色彩C．神权色彩D．皇权色彩32．根据西周分封制，受封诸侯必须（）①定期向周天子朝觐述职②随从周天子作战③服从周天子的命令④为周天子镇守疆土A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④33．西周宗法制下，形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法等级，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是(园地)A．地域关系B．血缘关系C.信仰关系D．财产关系34．据新华社电国务院办公厅近日发布2008年部分节假日安排的通知，与以往相比增加了民族传统节日的假期，清明节、端午节、中秋节各放假1天。“每逢佳节倍思亲”，追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是（）A．井田制B．宗法制C．分封制D．郡县制35．山东又称“齐鲁大地”，这一称谓源于古代的哪种制度（）A．分封制B．宗法制C．郡县制D．行省制591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）36．2007年，多家华人网络媒体发起《全球华人网上共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情结源于我国古代的（）A．井田制B．分封制C．中央集权制D．宗法制37．《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（）A.宗法制B.分封制C.郡县制D.郡国并行制38．“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘，曰齐，封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公于燕；封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”据材料说明周初“封侯”的主要是（）A．王族、功臣、先代的贵族B．王族、功臣、先代的贵族和一般“国人”C．仅限于王族内部D．仅限于周王室的“庶子”39．《史记·楚世家》载：“楚之选祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。……庄王曰：“子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有（）①楚国国君是先代贵族的后代②楚国拥有自己的军队③楚王有随从周天子作战的义务④周王室已经衰弱A．①②B．②④C．①③④D．①②③④40．史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是（）A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，而者并无关系41．近年来，福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切关系，在宗法制中，大宗和小宗的关系是（）A．家族等级关系B．政治隶属关系C．家族血缘关系D．既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系42．中国人对父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应