《品质》教案1-教案教学设计

《品质》教案1教案教学设计《品质》教案【学习目标】知识与能力：1、了解高尔斯华绥及其创作。2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。3、理解本文所表达的主题思想。过程与方法：1学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。2学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。情感态度价值观：更深层地理解格斯拉先生的“品质”，构建现代社会生存下的正确价值观，塑造自我的完善人格。【目标重点、难点】1、分析格斯拉这一人物形象，理解他身上闪现的优秀品质。2、领会作者在人物描写中包含的思想感情，理解本文所表达的主题思想。3、鉴赏小说的细节描写。【课时安排】一课时【教学步骤】课前预习及交流关于作家及时代背景的简单介绍约翰高尔斯华绥（JohnGalsworty,1867-1933），英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭；在牛津大学学过法律。他的文学生涯开始得较晚，三十岁（1897年）发表处女作，1906年长篇小说《有产者》问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖。高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲：《福尔赛世家》（《有产者》《进退维谷》《出让》）和《现代喜剧》（《白猿》、《银匙》、《天鹅曲》）。这两组长篇小说通过对一个资产阶级家族兴亡史的描写，反映了从十九世纪八十年代至二十世纪二十年代英国资产阶级走向堕落和腐朽的历史。作者成功地塑造了一些英国资产阶级的典型人物，揭露了他们的丑恶灵魂。他的作品注意塑造典型性格，文笔自然流畅，描述细致深入，语言简洁确切，笔调含蓄讥讽，表面看似冷漠，实则爱憎分明。与同时代的英国作家相比，他的艺术成就和批判现实的深度是比较突出的。《有产者》（1906）是高尔斯华绥的《福尔赛世家》三部曲中的第一部。书中所描写的福尔赛世家正处于由兴盛到衰落的转折时期。福尔赛一家是金融家、交易所经纪人、拥有房地产或者股票的资产阶级，他们对立身处世、待人接物，对衣食住行、家庭关系，对殖民地、不列颠帝国等都形成了本质上相同的看法，这就是书中所讲的“福尔赛精神”，它的主要特征是“紧抓住财产不放，不管是老婆，还是房子，还是金钱，还是名誉”。《有产者》中的主人公索米斯被作者称为“福尔赛军队的先锋”。他把一切东西都当作商品、当作资本，每看见一幅名画、一件古玩，总要想到这在拍卖行里能拍卖上多少钱；他买地造屋，首先考虑的是地价会不会上涨，房子将来能不能卖上高价。在对待妻子伊琳的态度上，更加明显地暴露了这种观念。他看中了美女伊琳，想占为己有，便用金钱收买了伊琳的后母，达到了目的。但他并没有把伊琳看作有独立人格的人，只是象收藏名画一样占有她，自己则由于在全伦敦人面前感到是这个尤物的占有者“而沾沾自喜，自觉身价百倍”。婚后，他象保护自已的财产一样紧盯着她，不让她与别人接触。当他发现伊琳不爱他、甚至恨他时，他认为这简直是违反了一切法律中最基本的规定--财产法，便想在乡下造一所别墅把她禁锢起来。当伊琳爱上建筑师波辛尼以后，他坚决不同意离婚，而用蛮横手段“行使了丈夫的权力”，还卑鄙地利用建筑别墅的财务纠纷向法院控告波辛尼，造成了波辛尼走投无路、神志恍惚、被马车撞死的悲剧。小说对于福尔赛一家表面上一团和气、你来我往，骨子里勾心斗角、互相猜忌、幸灾乐祸的自私心理，也作了细致的揭露。《品质》写于1911年。当时的英国社会，资本主义经济已经发展到一定的程度，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产，大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下，为了追求更大的经济利益，一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客，而为了追求剩余价值的最大化，商品的真正质量却在下降。一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋，因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。课堂教学步骤1导入：同学们，之前通过预习和交流，我们简单了解了1932年诺贝尔文学奖的获得者英国著名批判现实主义作家约翰高尔斯华绥，我们还大致地了解了给他带来巨大声誉的长篇小说《有产者》。今天这堂课，我们就一起来学习这位大作家所写的一篇短篇小说《品质》。2整体感知小说这种文体，同学们应该相当熟悉，一般的小说不外乎就是描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，借此来反映一定的思想主题。这篇小说也讲述了一个故事，关于鞋匠格斯拉的故事。在鞋匠格斯拉身上发生了怎样的故事？请一个同学将这个简单的故事用两三句话来概述一下。明确：格斯拉是个十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意却越来越清淡，可怜的老头儿后来就饿死了。3文本品析（1）这又是一个悲剧故事，鞋匠格斯拉的死以及死因是在这个故事的结尾部分，通过两个人物的对话告诉读者的。我请两个同学分角色来演绎一下一番对话，我们一起来看看究竟是什么深层次的原因导致了格斯拉的死？对于格斯拉的死，当时的人们又是怎么样看待的？简述：格斯拉的饿死是由于他不会经营，没有了顾客，他把所有的钱都用在房租和皮革上了，他整天在做靴子，从不让自己有吃饭的时间。当时的人们觉得格斯拉是个“怪人”，他的死“真是怪事”。(2)格斯拉先生的确是奇怪的，除了这个年轻人讲的，在小说前面的叙述中，我们也能充分领略到这个鞋匠的“怪”，他的与众不同的地方。请找出文章里写出格斯拉的“怪”的一些细节，并说说你怎么看待他的“怪”，试着根据你的理解用更具体一些的词语来概括他与众不同的特征。--第5小节：他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。格斯拉先生长得也是奇怪的，像“皮革制成”，有点僵硬和迟钝，但眼睛里却闪着“迷恋理想”的光芒。（僵硬迟钝朴实严肃迷恋理想）--8－11小节：他的店堂里从来没有人的，来了顾客，格斯拉先生才慢慢从二楼下来，“像刚从靴子梦中惊醒过来”。对他卖出的靴子，他总是以“又批评又爱抚的眼光注视着，好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情，好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作”，他对皮革的关注，对靴子的热情远远超过他对顾客的关心。“他把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。”（对制靴投入了全部的热情和心血，认真细致，一丝不苟）--12－21小节“有些靴子做好的时候就是坏的，如果我不能把它修好，就不收你这双靴子的工钱”（讲究诚信追求完美）--25、26小节：“这些大公司真不顾体面，可耻！他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意。事到如今--我很快就要失业了。生意一年年地清淡下去了--过后你会明白的。”（对不顾体面不诚信的大公司无比蔑视和憎恨。）--注意：格斯拉先生是一个鞋匠，他绝对是一个出色的手艺高超的鞋匠，他能做顶好的靴子，这是他最显著的特点之一。他做的靴子，用文章中的话来讲就是“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子--这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品”，小说的开始作者就向我们描述了陈列在格斯拉先生橱窗里的几双近乎艺术品的靴子，请齐读第二小节中的这五行文字，我们一起来欣赏一下手艺高超的格斯拉先生的杰作。（3）这几双代表着格斯拉先生的精湛手艺的美丽靴子在小说中一共出现了三次，还有两次是在什么情况下写到的？前后对比来读，你有怎样的体会？明确：28小节，格斯拉的店堂失掉了另外一间铺面，“那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了”，对比第一次，感觉有些凄凉，也让人对格斯拉先生的命运隐隐地担心。54小节，格斯拉先生已经死了，店铺过户给了别人，“橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴”，这个能做出顶好靴子的鞋匠凄凉地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了别人的样品，大概是已经没有人可以做出比这些靴子更好的靴子了--令人有无限哀叹的感觉。4主题探讨：（1）这样一个手艺高超、朴实严肃、踏实诚信的鞋匠最后饿死了，这在当时的社会中究竟是一件不可思议的怪事还是一个必然的悲剧？结合大家课前对作品背景资料的查阅了解，来谈谈你对这个问题的理解。明确：这是一个必然的悲剧，因为格斯拉先生恪守的原则恰恰是被这个追求利益讲究表面浮华的虚荣的虚伪的社会所遗落的东西，格斯拉先生明知自己要失业了，也不愿意偷工减料，反而将靴子越做越结实经穿，格斯拉先生不懂变通，不懂经营，不打广告，他的一切做法都与这个社会显得那么格格不入，他的死是必然的悲剧。（2）作家讲述这样一个悲剧，塑造这样一个人物，仅仅是为了让我们为格斯拉先生洒一把辛酸泪么？格斯拉先生经常断炊，后来饿死，因为最后他失去了所有的顾客。人们不再去定做格斯拉先生的靴子了，因为“顾客可不愿意等待呀”，这是那个年轻人所讲述的原因。这是最根本的原因么？从小说中，我们可以发现原先人们对格斯拉先生以及他的靴子是怎样的态度？找出原文依据，把它大声读出来。后来人们不去定做格斯拉的靴子了，你认为其中还有着怎样的原因？这些人在格斯拉的悲剧中扮演着什么样的角色？明确：除了不愿意等待，人们对靴子的质量也不是那么看重了，“好像不要结实靴子了”，在大公司的广告诱惑下，人们的价值观念开始发生了变化，人们适应了也进一步地去推动了这个社会的发展，人们再也无法理解格斯拉先生这个固执和怪异的老头了。从某种意义上讲，是人们遗弃了格斯拉，积极顺应了这个物质社会发展的人们在一种无意识里把这个“像皮革一样”“死板板”的老鞋匠推到了不可逆转的悲剧命运里。***从我们今天的阅读来看，高尔斯华绥创作这篇小说的用意是什么？总结：就像著名的哲学家康德所指出的物质的进步和文明的倒退呈二律悖反，在资本主义经济迅速发展的过程中，一些美好的精神品质却在消失，高尔斯华绥用批判反思的精神，带着无限的伤感塑造了坚守传统美德的鞋匠格斯拉这个人物形象，用这个执着而本分的手艺人在无奈的现实社会被淘汰、被毁灭的悲剧惊醒世人，在文明的倒退中呼唤品质。这部短篇小说留给我们的遗憾和嗟叹就像主人公的闪光品质一样，令人回味深远。*5讨论：目前，我们的社会也正处在一个经济高度发展的时期，为了物质利益，有些人丢弃了人性中的真、善和美，我们该怎样面对他们，或者，我们该如何自处呢？6总结：手艺是鞋匠的生命，对手艺的执著实际上是对传统美德的一种坚守。即便面临生存危机，本分的鞋匠格斯拉仍执着于自己的“靴子理想”，“他做了顶好的靴子”，他把自己的生命融进了靴子里。他被认为是那个物质社会中的怪人，但他的身上却闪烁着朴素而又温润的光辉，在物质的社会里，人还是要有点精神的。