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文言文的句中停顿下雨天留客天天留我不留下雨天,留客天,天留,我不留下雨天,留客天,天留我不?留!•麻子无,头发黑,脸大,脚不大,好看!•麻子,无头发,黑脸,大脚,不大好看。麻子无头发黑脸大脚不大好看老儿生一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执。老儿生一子,人言非是我子也,家产田园尽付与女婿,外人不得争执。老儿生一子,人言非,是我子也。家产田园尽付与,女婿外人,不得争执。•给下面句子划分停顿线。(2处)•盖/余之勤且艰/若此。(中考试题)•下面句子的节奏停顿正确的一项是()•A、吾/视其/辙乱,望其/旗靡,故逐/之。•B、吾/视其辙乱,望其旗靡,故/逐之。•C、吾/视其辙/乱,望其旗/靡,故/逐之。•D、吾/视其辙乱,望其旗靡,故逐/之。B请用“/”给下面的句子划分节奏.(只划一处)1.自是指物作诗立就2.仲永生五年3.恐托付不效4.今齐地方七百里方法探究一、句首表示领起的词语或关联词语之后,应当停顿。•“夫/战,勇气也”,•然则/北通巫峡,南极潇湘……•若夫/霪(yín)雨霏霏(fēi),连月不开……•且/欲与常马等不可得•句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。•关联词:且、虽、因、“惟”、“故”等。•自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。•至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。•春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。•每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”二、“古二今一”词语之间要停顿。•可/以一战。•今/天下三分……•今齐地/方千里,百二十城。三、主-谓之间要停顿1.主谓之间要停顿要停顿•先帝/不以臣卑鄙。•臣之妻/私臣……•食马者/不知其能千里而食也。•盖/余之勤且艰/若此。2.谓宾之间要停顿。•臣/诚知/不如徐公美。•先帝/不以/臣卑鄙。•刻/唐贤今人诗赋/于其上3.状语后置句之前要停顿。•受任/于败军之际,奉命/于危难之间•刻/唐贤今人诗赋/于其上。•然/侍卫之臣/不懈/于内•故/临崩/寄臣/以大事也。•臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。四、句式整齐的句子,朗读时可用相同的停顿来读,使语气语调一一气呵成。例:1.至若/春和/景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷2.鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘返•自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。•至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。•春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。•每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”五、成分省略的地方要停顿。•“便要/(渔人)还家”•“余人各复延/(渔人)至其家”等。•一鼓作气,再而衰,三而竭。六、凭借语感,根据句意进行划分•居庙堂之高则忧其民•意思:处在朝廷的高位上,就为它的人民担忧•七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解,否则易导致朗读停顿错误。如:•作亭者谁,卢陵/欧阳修也。卢陵是地名,后面应该停顿。•虞山/王毅/叔远甫/刻(地名---姓名---字---“甫”古代对男子的美称)•八、“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。•如:余闻之也/久矣。师道之不传也/久矣。•如作句尾语气助词则不作停顿。•例可/计日而待也切记:不可停顿的地方•一、偏正短语间不可停(如用结构助词“之”相连的短语、定语与中心词之间)•如:前人/之述备矣(x)•二、介宾短语间不可停•以是人多以/书假余,(x)•有朋自/远方来(x)切记:不可停顿的地方三、作为一个语义单位的不可停例:肉食者∕鄙,未/能远谋四、充当状语的名词和中心词之间例:其一犬/坐于前例:山/行/六七里方法小结前提:正确地将句子翻译出来准确地理解文意。1.句首表示领起的词语或关联词语之后,应当停顿。2.主、谓、宾之间要停顿。3.“古二今一”词语中间要停顿。4.句式整齐的句子,朗读时可用相同的停顿来读。5.成分省略的地方要停顿。6.凭借语感,根据句意进行划分。文言文停顿口诀古文停顿莫畏难,熟读精思是关键,章法结构全理解,方可停顿加斜线。•1、(中考题)朗读下列句子,语意停顿明显不正确的一句是()•A、先天下之忧/而忧•B、然则/何时而乐耶•C、尝求古仁/人之心•D、吾/谁与归C下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是()A.余幼时/即嗜学B.益慕圣贤/之道C.无/鲜肥滋味之享D.烨然/若神人B•醉翁之意不在酒(一处)•衔远山,吞长江(两处)•予尝求古仁人之心(两处)•先帝不以臣卑鄙(两处)•余闻之也久(一处)•醉翁之意/不在酒(一处)•衔/远山,吞/长江(两处)•予/尝求/古仁人之心(两处)•先帝/不以/臣卑鄙(两处)•余闻之也/久(一处)•若夫淫雨霏霏(两处)•盖简桃核修狭者为之(两处)•然则何时而乐耶(一处)•故自号曰醉翁也(一处)•以是人多以书假余(一处)•受任于败军之际,奉命于危难之间(两处)•若夫/淫雨/霏霏(两处)•盖/简桃核修狭者/为之(两处)•然则/何时而乐耶(一处)•故/自号曰醉翁也(一处)•以是/人多以书假余(一处)受任/于败军之际,奉命/于危难之间•人不知而不愠(一处)•是知也(一处)•今齐地方千里(一处)•人不知/而不愠•是/知也•今齐地/方千里•“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停顿,也就是说,“而”字不能和后面的词语分开读,应该连读。•①“而”在句中如果连接的是形容词(或副词)与动词,即“形容词(副词)+而+动词”,这时前边的形容词或副词充当状语,起修饰后面的动词的作用,不能分开读。•②“而”在句中如果连接的是两个动词,即“动词+而+动词”,那么而表示顺接,也就是说,前面一个动作发生了,后面的动作紧接着就发生了,这时“而”后面就不能停顿,应和后面的动词连读。•③“而”连接词性相同的两个词语(即两个名词、两个动词、两个形容词),表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译,这时“而”后不应该停顿。例如:•敏而好学,不耻下问。•永州之野产异蛇,黑质而白章。•④表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例:•①择其善者而从之,其不善者而改之。•②余闻而愈悲。判断下面的句子的停顿是否正确,并说说理由。1.不宜∕妄自菲薄,引喻失义,以塞∕忠谏之路也2.前人/之述备矣3.肉食者∕鄙,未能∕远谋4.一鼓∕作气,再而/衰,三而/竭5.刻∕唐贤今人诗∕赋于其上6.食马者∕不知其能千里∕而食也7.彼竭∕我盈,故∕克之8.公∕与之乘9.是∕进亦忧,退∕亦忧10.同舍生皆∕被绮绣11.盖∕余之勤且艰∕若此12.越∕明年,政∕通人和,百废∕俱兴13.虽∕乘奔御风∕不以疾也14.庆历∕四年春,滕子京∕谪守巴陵郡15.属予作文∕以记之16.然∕侍卫∕之臣不懈于内,忠志∕之士忘身于外者用“∕”划分下列句子的节奏深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激乃重修岳阳楼以光先帝遗德,恢弘志士之气忠之属也,可以一战衔远山,吞长江受任于败军之际,奉命于危难之间学而不思则罔是以先帝简拔以遗陛下。予尝求古仁人之心.
本文标题:古文朗读节奏划分指导
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