2020年滚动测试高中历史人民版限时训练28含答案

限时训练试卷28班级：姓名：一、选择题（每题6分，共78分）1．杨宽在《战国史》中写道：“‘士’原是贵族的最低阶层……由于经济和政治的变革，文化学术相应地发生变革，得到进一步发展，士就大为活跃起来……”这A.推动了思想上的“百家争鸣”B.有利于儒学独尊地位的形成C.有利于程朱理学的发展D.推动了科举制度的改革2．西汉初年“布衣将相”状况不同，东汉初年创业集团大都出自“士族大姓”。以光武帝君臣而论，基本都是南阳、河北地区的士族大姓，往往同时具有“士人”和“大姓”的双重身份。这一变化主要是由于A．君主专制制度日趋衰落B．东汉政治重心向东转移C．儒学独尊后的社会变化D．贵族等级制的不断发展3．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是A．提高个人的道德修养B．培养济世有用之才C．树立理学的统治地位D．规范秩序维护统治4．中国古代长期盛行“华夏中心论”。明清之际的王夫之则推测：中国”以外另有发达古文明，进而他又提出“文化中心转移”论，认为诸文明“衰旺彼此迭相易”。这A．体现了朴素的唯心主义史观B．反映了从根本上否定君主制度C．旨在论证文明中心转移趋势D．有利于对传统文化进行反思5．中法之战惨败，两广总督张树声临终留下一道《遗折》，请求朝廷在自强改革路线上摒弃所谓的“中学为体，西学为用”的教条，引进西方的议会制度。据此推知，该《遗折》A．主张效仿英美发展资本主义B．为洋务运动发展提供了理论基础C．主要目的是介绍西方代议制D．认为政治改革是自强成功的工具6．据统计，1899—1918年，中国国内出现了多篇《共产党宣言》的译文，译者主要采用片译、段译和摘译等方式进行翻译；翻译的内容也被夹杂在社会进化论、改良主义、三民主义等社会思潮中传播。这一现象说明当时A．国人对马克思主义理解尚浅B．文学革命影响译者表达方式C．新民主主义革命需要各种理论D．译者尝试了马克思主义中国化7．革命党人章太炎在学术上推崇明末清初古文经学大师顾炎武。他说：“今之经学，渊源在顾宁人。顾公为此，正欲使人推寻国性，认汉虏之别耳。”这说明章太炎A．将救亡图存与争取民主相结合B．重视与改良派争夺舆论阵地C．将民生主义诉求置于次要地位D．利用顾公思想进行排满宣传8．1917年乃至以后几年，十月革命在中国被提及的次数很少，1919—1920年间更是明显下降，1920年下半年开始重新被注意，尤其在1921年后对十月革命的提及出现爆炸式增长。促成这一变化的主要因素是A．十月革命胜利影响B．知识分子的觉醒C．社会主义成为主流D．社会性质的变化9．1927年11月宋庆龄、邓演达发表《对中国及世界革命民众宣言》称“农民必能于最近与城市之革命势力重新联合”，“（将来）政权主要的掌握在工农为中心的平民群众手上，其经济建设必超越资本主义之毒害向社会主义前进”。对此理解正确的是A．部分国民党人继续发扬了三民主义B．对中国国情认识不清C．新三民主义是民主革命时期的指导思想D．认识到在农村建立革命政权的重要性10．在1925年毛泽东在一首词中写到“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字。”这一时期，毛泽东“激扬文字”主要表现在A．写出《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在？》B．发表《论持久战》和《新民主主义论》C．写出《中国社会各阶级分析》和《湖南农民运动考察报告》D．发表《论人民民主专政》和《论十大关系》11．《本草纲目》中写道：“上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采……博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥题号12345678910111213答案渊海。兹岂仅以医书观哉!实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝也。”这反映了中国古代科技的特点是A．注重社会人文教化B．体现理学思想核心C．坚持服务帝王宗旨D．重视总结实践经验12．苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为入只要研究好入应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的哲学思想A．具有人文主义色彩B．属于自然哲学范畴C．使哲学成独立学科D．强调神的伟大价值13．文艺复兴时期，但丁指出，公民不为他们的代表而存在，百姓也不为他们的国王而存在；相反代表倒是为公民而存在，国王也是为百姓而存在。材料反映出但丁A．重视公民的政治权利B．鼓励公民追求生存自由C．强调“民贵君轻”思想D．主张恢复人的自然权利二、非选择题（22分）14．阅读材料，完成下列要求。材料一如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。——苏格拉底爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之。——孟子（1）据材料一，苏格拉底和孟子他们对美德的认识有何不同？(6分）材料二“人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语，完整的含义至少包括三个层面的解读。第一，人身方面，人必须有人身自由，人不能成为他人的奴隶，就是要把人从奴隶制度下解放出来。第二，精神方面，人必须有精神自由，人不能成为神及其代言人的奴隶，就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来。第三，物质方面，人必须有物质自由，人应当追求理性，追求科学，用发展生产力来克服物质世界的限制，让自然为人类服务。这三个方面构成了人文精神的完整含义，成为西方人文精神的渊源。近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥殇于这一思想，并不断地丰富发展着人文精神的内涵，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。——摘编自张晖明等：《人文精神的回归与马克思主义经济学的理论创新》（14分）（2）概括材料中的观点，并结合近代欧洲文明发展的相关知识，任选一角度对材料中的观点加以论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合。）参考答案1．A【解析】依据材料结合所学可知，春秋战国时期“士”阶层的壮大为私学的产生提供了必要的师资条件，为私学创造了成熟的文化环境，有利于春秋战国时期文化的繁荣，促成了“百家争鸣”局面的出现，因此A选项正确。B选项错误，儒学独尊地位的形成是在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，与战国时期“士”阶层的活跃无关；C选项错误，程朱理学出现在宋代，与战国时期“士”阶层的活跃无关；D选项错误，科举制度开始于隋朝，与战国时期“士”阶层的活跃无关。故正确答案为A选项。2．C【解析】根据所学可知，西汉武帝时期，罢黜百家独尊儒术，兴建太学，儒生成为入仕为官的主流人员，改变了西汉初期布衣将相的情况，故C项正确；选官制度的变化是服务于政治统治的需要，由布衣将相到士族大姓的转变，不能反映君主专制制度的衰落，故A项错误；材料没有涉及政治重心的转移，故B项错误；根据材料可知不论是布衣将相还是士族大姓都不是依血缘作为选官的依据，不是贵族等级制的反映，故D项错误。3．D【解析】宋明理学提出的一个重要社会背景是五代以来传统社会道德败坏，理学家为规范社会秩序，实现社会和谐，维护封建统治，发展儒家思想，形成理学，故D正确；宋明理学的理论固然能够提高个人修养，但这并不是宋明理学所倡导的根本出发点，故A错误；“经世致用”的思想由明末清初思想家顾炎武提出，不符合宋明理学家，故B错误；树立理学的统治地位，不是宋明理学所倡导理论的根本出发点，排除C。4．D【解析】本题考查明清之际的进步思想。依据材料可知，王夫之提出了与传统的“华夏中心论”思想不同的“文化中心转移”论，这冲击了传统的认知，有利于对传统文化进行反思。因此D选项正确，A选项错误，朴素的唯物主义认为物质决定意识，意识是物质的反映，与材料内容无关；B选项错误，王夫之的“文化中心转移”论与推翻君主专制的政治主张无关；C选项错误，王夫之只是认为文化中心是随着各大文明的兴衰而转移，并未论证其具体的转移趋势。故正确答案为D选项。5．D【解析】根据材料“请求朝廷在自强改革路线上摒弃所谓的“中学为体，西学为用”的教条，引进西方的议会制度”可知张树声认为政治改革是自强成功的工具，D选项符合题意。材料未涉及效仿英美发展资本主义，A选项排除。洋务运动的理论指导是“中体西用”，B选项排除。材料强调的是对西方政治制度的学习，并非介绍西方代议制，C选项排除。6．A【解析】依据材料可知，这一时期《共产党宣言》并未被完整地翻译，而且是夹杂在其他社会思潮中，说明马克思主义尚未得到足够的重视，国人对马克思主义理解尚浅，因此A选项正确。B选项错误，文学革命反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学，与这一现象无关；C选项错误，此时期仍处于旧民主主义革命阶段；D选项错误，材料并未体现马克思主义同中国具体实际相结合。故正确答案为A选项。7．D【解析】从材料中的“顾公为此，正欲使人推寻国性，认汉虏之别耳”可以看出，章太炎推崇顾炎武是为了利用顾公思想进行排满宣传。故答案为D项。材料只反映出章太炎的“排满”思想，与救亡图存和争取民主无关，排除A项；材料没有涉及章太炎主张的“排满”方式，不能反映是与改良派争夺舆论阵地，排除B项；材料没有反映章太炎对于民生主义的态度，排除C项。8．B【解析】根据材料1920年前十月革命被李大钊、陈独秀等少数知识分子宣传，1920年被重新注意，1921年出现爆炸式增长，这与中共成立有关，依旧局限于知识界，和知识分子的觉醒有关，故B项正确；根据材料可知，1917年十月革命胜利，1917年乃至以后几年，十月革命在中国被提及的次数很少，无法说明“在1921年后对十月革命的提及出现爆炸式增长”的原因，故A项错误；根据所学，1919年五四运动后，马克思主义在中国的传播，社会主义被先进知识分子接受，未被国人广泛接受，故C项错误；1917-1921年中国的社会性质仍然是半殖民地半封建社会，故D项错误。9．A【解析】材料“1927年11月宋庆龄、邓演达”“政权主要的掌握在工农为中心的平民群众手上”表明，国民革命失败后，以宋庆龄等为代表的国民党人坚持新三民主义，故A正确；“农民必能于最近与城市之革命势力重新联合”表明的是新三民主义和三大政策，是符合中国国情的，故B错误；新三民主义是国共第一次合作的政治基础，是国民党的指导思想，不属于共产党的指导思想，排除C；D是共产党人的措施，排除。10．C【解析】本题考查毛泽东思想。依据材料中“1925年”等信息结合所学可知，这一时期是国民大革命时期，据此分析选项内容可得出，A选项错误，《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在？》创作的时间是1928年，属于土地革命时期，与材料时期不符；B选项错误，《论持久战》和《新民主主义论》创作的时间分别是1938年和1940年，属于抗日战争时期；与材料时期不符；C选项正确，《中国社会各阶级分析》和《湖南农民运动考察报告》创作的时间是1925年和1927年，属于国民革命时期，与材料时期相符；D选项错误，《论人民民主专政》和《论十大关系》创作的时间分别是1949年和1956年，与材料时期不符。故正确答案为C选项。11．D【解析】本题考查古代科技成就。材料“凡有相关，靡不备采”“博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海”，体现中国古代科技注重实践经验总结的特点，故D项正确；A、B两项材料中未体现；材料只是说是帝王的秘籍，并不是说服务帝王，故C项错误。12．A【解析】依据材料中“作为人只要研究好人应该做的事就可以了”可以看出，苏格拉底强调的人的作用，体现了人文主义的精神。故答案为A项。B项，希腊智者学派已经将自然和法区分开，苏格拉底将哲学从天上拉回到人间，其哲学思想不属于自然哲学范畴，排除；C项，使哲学成为独立学科的是亚里士多德，不是苏格拉底，排除；D项，苏格拉底强调人的作用，而不是神的伟大价值，排除。13．A【解析】从材料中的“代表倒是为公民而存在，国王也是为百姓而存在”来看，但丁认为公民政治权利是公民代表和国王权力的来源，说明但丁重视公民的政治权利。故答案为A项。材料没有涉及追求生存自由，排除B项；材料没有比较君民各自的地位，排除C项；材料没有涉及公民权利与自然权利的关系，排除D项。14．（1）不同点：苏格拉底认为知识即美德，孟子强调协调人际关系的重要性。（2