中原园林景观培训中式园林景观(骨子里的中135037484

PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言茶的文化之旅各位同事，大家下午好！我今天用一种新颖的方式，来演绎茶的魅力。跟茶相关的俗语有两个版本，一个市井味很浓，也是大家熟悉的：柴米油盐酱醋茶；一个是文人雅士爱用的：琴棋书画诗酒茶。名茶铁观音，色泽黛绿，形如珍珠，汤色金黄，味醇鲜爽，香气独特，犹似玉兰吐芬芳。沏泡讲究款款有序，动作优美，真正达到纯、雅、礼、和的品茶意境。“谁人寻得观音韵，不愧是个品茶人”。“绿叶红镶边，七泡有余香”PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言由茶入境要求静候正襟，倾听茶音，浣花林木于心，凝神于形．｛一曲茶道ＳＰＡ，带您入境｝／禅宗／一花一净土，一叶一如来，一草一天堂，一笑一尘缘！茶的文化之旅PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言茶的文化之旅“幽兰出空谷，清花绽馨香”，这也许是一种因境而生，为情而发的桃花源记影像，也因意境中遗有的一抹余香，留迹若有若无间，被一些文人墨客挥洒或倾情间，遂达“文章本天成，妙手偶得之”的无为或有为间的自然境界。文化，是一种气质烙印，将生命升华到一个新的高度。以茶代言骨子里中国的儒、道、佛三家思想与文化，在上善若水中将其诠释并融合为一，即形成一种儒雅之气、自然之道、意境之说。品茗求真，其中自有云泥之别。要讲其境、品其道、言其情。{截选于鸿顺搜房博客相关文章}情如丝雨，淡若茶境三味观音润舌尖，千缕思绪化茶香今日鬓丝禅塌畔，茶烟轻扬落花风“－－－唐诗人杜牧PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言茶的文化之旅【茶道文化概要】中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。三点品茶：三点为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一。斗茶。古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品术的最高表现形式。功夫茶。清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品术的流风余韵。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。功夫茶讲究品饮工夫。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言茶的文化之旅【茶之物语】参惮悟道得天趣没有哪一种饮品能够像茶一样，打破时间与空间的限制，上下五千年纵横几万里，以“润物细无声”的姿态渗入我们的生活。茶圣陆羽风雅地行走在山水之间，谋得一佳境，席地而坐，取甘泉之水，焚香煮茶，融入自然之道。这不仅是一种生活方式，更是一种修行的仪式。宁静淡泊，集雨烹茶，洗去浮躁尘世纷扰，品味壶中岁月悠香，清风伴佳人，登楼于高处，邀明月共赏，陶冶性情，雅逸自成。自古茶禅一味，茶文化博大精深。淡定自若坐下，品一杯香茗，或倾心交谈，或抚琴长啸，都能寂然凝思，了悟天机。茶，即为人生。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言茶的文化之旅【功夫茶道分类】安溪功夫茶：烹来勺水浅杯斟＼不尽余香舌本寻＼七碗漫夸能畅饮＼可曾品过铁观音潮汕功夫茶：洒茶也有四字诀：低、快、匀、尽。武夷功夫茶：武夷的程序有二十七道，合三九之道。焚香静气，嘉叶酬宾。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言茶的文化之旅【功夫茶道演示】PART1茶具介绍PART2功夫茶表演PART3功夫茶互动体验PART4茶道文化深入了解中国茶文化--培训人于鸿顺PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言西方文化追求逻辑理性,注重通过科学的手段最大化来改造外部世界。因此,西方的园林注重人工几何图形的应用,采用修剪的方式创造一种美。而东方文化追求一种顿悟自然的感性,崇尚师法自然,意境的追求高于对现实的理解。东方园林尤为是中国园林将自然情趣与意境完美结合,纳天地于一庭,藏风水于一院。中国园林景观更像一幅意境山水国画,泼墨于纸上,意境却延绵万里,其中寓意收放于天下间!PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建前言天人合一,师法自然中式园林景观精髓————人文与堪舆文化的载体PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中式项目解析北京：金都杭城园林景观规划|观唐院文化深圳：万科第五园营销|万科棠樾五进大宅会所上海：东方庭院PARTYHOUSE长春：瀚邦凤凰城互动赏析PART4中国四大园林赏析颐和园|避暑山庄|拙政园|留园PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林体系【闲话园林之漫步世界三大园林】Chattingaboutgardens-strollingoverthe.world’sthreemajorgardens在世界园林舞台上，有三种风格迥异的园林体系源远流长，璀灿夺目，那就是——中国园林、欧洲园林与伊斯兰园林。它们是人类文明史上的精神奇葩，也顺理成章地成为世界人民造园、赏园的标准。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建年前，汉代出现私家园林。现按占有者可分为皇家园林与私家园林。现按地域可分为北方园林、江南园林，岭南园林。传统的庭院规划受传统哲学和绘画的影响比较深，其审美特点是“接近自然”。亭台参差、廊房婉转作为陪衬，这里寄托园主人淡漠厌世、超脱凡俗的思想，苍凉廓落、古朴清旷是其美的特征。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建皇家园林是专供帝王休息享乐的园林。古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有的。所以其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。2.私家园林是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林体系之北方园林建筑的形象稳重、敦实，因寒冷和多风沙而形成的封闭感，别具刚健之美。水池的面积都比较小。叠石为假山规模较小。其石形象均偏于浑厚凝重。观赏树种植物比江南少。规划布局中轴线、对景线的运用较多，更赋予园林以凝重、严谨的格调，园内的空间划分比较少，因而整体性较强。由于风格粗犷，所以秀丽媚美则显得不足。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封，其中尤以北京为代表。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林体系之江南园林南方人口较密集，所以园林地域范围小；又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。南方园林的代表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。苏州的四大名园为：宋代的沧浪亭、元代的狮子林，明代的拙政园，清代的留园．PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林体系之岭南园林岭南地处亚热带，观赏植物品种繁多。建筑的比重比较大（遮阳、防御台风的效果）。规模比较小，建筑物的通透开敞更胜于江南，外形象更富于轻快活泼的意趣。建筑的局部、细部很精致，而且多有运用西方样式。叠山常用姿态嶙峋、皴折繁密的英石包镶，即所谓“塑石”的技法。理水的手法多样丰富，不拘一格，少数水池为方整几何形式，则是受到西方园林的影响。植物品种繁多，还大量引进外来植物。现存岭南类型园林，有著名的广东顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫山房等。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题主题一江水暖。以项目浓重的河流文化，以古代诗歌的手法“春”是开端；是一个新的起点，一个新的旅程，充满了希望和美好的未来，象征着人生的开始和希望。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题在有限天地之中打造春的意境，种植绿色灌木+绿色草本植物，保证绿色的视觉，配以小草地上鹅卵石小径，诠释春的清新。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题主题二荷月色。《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题夏池如镜以环绕建筑的浅水池为主题，在院子内有限的天地中，制造一泓浅浅的水池，薄如明镜，为夏天创造微环境制造凉意。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题夏池如镜在浅水池中不妨在搭配种植莲花，也是供私家庭院中的休憩娱乐场所。生如夏莲王维【竹喧归浣女，莲动下渔舟】PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题主题三竹锦鲤。《兰溪棹歌》戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题在院子中，造“亭”——可拆卸的玻璃盒子，形成休闲场所，并围绕小亭种竹，形成绿色屏障，竹林沙沙，疑似秋来。竹林下随意的休憩空间,在水边自成一体,妙趣横生.宛若漂浮于水中的江南亭台在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨；亭隅秋竹PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题主题四川素石。《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》晋代·陶渊明凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建中国园林文化主题•应用大量皓块、白沙等，形成冬日的宁静感。类似于日本的枯山水，强调冬的“银装素裹”。形成极简的美皓石白沙PDF文件使用pdfFactoryPro试用版本创建