《废墟的召唤》

宗璞，女，散文家、小说家。原名冯钟璞，1928年生于北京，1951年毕业于清华大学外文系，曾在《文艺报》、《世界文学》等刊做编辑。现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。主要作品有：小说《弦上的梦》、《三生石》、《宗璞小说散文选》，童话《总鳍鱼的故事》等。宗璞出生于书香门第（是已故哲学家冯友兰先生之女），深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养。孙犁评价她的散文说，明朗而有含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，注意细节。二、写作背景：•本文创作于1979年岁末，时值党的改革开放的号召如春雷般在神州大地回响。因而，本篇的主旨带有鲜明的时代性，号召每个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设潮流之中。•给下列斜体字注音：•甲胄（）、停滞（）、嗫嚅（）、迤逦（）、窸窣（）、•理解下列词语：•怅然凝望、如泣如诉、慷慨激昂、嗫嚅、迤逦、凭吊zhòuzhìrúyǐlǐxīsū三、朗读课文圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园大出近千亩。是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝都曾长年居住在此优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。园于1860年（咸丰十年）被英法联军劫掠焚毁。•1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。圆明园是废墟，是历史的见证，凭吊它，怎能不引发人们深刻的思考？面对废墟作者感慨万千，她感悟到了“废墟的召唤”，“废墟”召唤的是什么？四、自读课文整体感知:心有提纲•题目入手:《废墟的召唤》‖‖指的是哪?召唤了什么?写了什么?“废墟”──圆明园的景｝融情于景“召唤”──改革,振兴(“召唤”大有“号召”、“呼唤”之意。作者借助断石残碑，借助风声，表明“废墟”召唤着人们留下来改造这段凝固的历史。)本文是如何安排结构、组织材料的呢？以作者的行踪为写作顺序理清文章的脉络，划分层次，归纳大意。五、理解探究•一、(1-3)对圆明园废墟的整体描绘。圆明园荒凉衰败的断石残碑，斜阳无力，田地干皱，，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄凉的画面。着重描写了西洋楼、远瀛观、大水法、观水法、海晏堂等遗迹。—寂寥、荒凉。•二、(4-10)作者直抒胸臆,号召人们留下来改造凝固的历史,废墟不愿,永久停留。—景色对比。•三、（11-19）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达的转向全社会的呼唤，尤其是对青年人的呼唤。•四、（20-22）点题，表明全文的主旨。阅读第一段，画出景色描述部分，描绘了一幅怎样的画面？思考：这一段在全文的作用是什么？第一段描绘了一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了基调，总领全文。最后一句含蓄地表达出圆明园废墟与时代进程相去甚远。明确：阅读第2段，找出比喻、拟人句，说明其作用。作用：生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象，给人深刻的印象。表达了作者对这一段历史的凝固的沉痛和遗憾，其中也隐含了改造这凝固历史的渴望。比喻句：在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。拟人句：依然寂寞地站着……这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。问题入手，细部着眼•年轻人的矛盾心理：•问题:和年轻人有哪些对话？理解这些对话体现年轻人的哪些矛盾心理。•明确：①――“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。•――“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你呵。”•②“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。――我突然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？”――他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。•③“他不是画家”。年轻人评论道：“他只是爱这景色——”•“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。•明确：先以“匹夫有责”作答，又以“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”来推诿，继而前后两次露出了“介于冷和苦之间”的笑容，从语言到神态无不反映出“年轻人”既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。因为中国刚刚经历过浩劫之后，从1978年起步入改革开放阶段时面临着重重困难。阅读第三部分，找出作者与年轻人的辩论，谈谈自己的理解？作者满怀爱国之心，也想为祖国的振兴尽到自己的责任。他与年轻人的辩论，反映了两代人的不同看法。辩论的结果是意见达成一致，这正是这蒙受着民族耻辱的废墟给后人的启示。明确：文章第三部分景色描写通过鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱，作者的热爱之情溢于言表。再由春日的紫藤萝联想到伟大的祖国富饶强大、兴旺发达，同样需要每一个中国人奉献付出，尽到责任。这这正是作者对现实的思索。读最后两段，思考这两段的含义和作用。作者再一次强调要留下这废墟，要记住废墟的召唤，因为它是一段历史的见证，因为它能激励一代又一代人为国家富强和民族复兴而奋斗。明确：这篇散文主要写作者冬日漫游圆明园遗址。先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任。（点明主题）由实景实写到虚景虚写全文的思路：引子－－凭吊――召唤――思考问题入手，细部着眼•1、理解重点句子的含义•①“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？•明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。•②“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”•明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。•③文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？•明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考的。六、品味赏析语言：落日赏析：提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。明确：①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上(1段）。（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。）②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天（8段）。（动静对比，突出废墟的空旷寂寥，把人们的视线由地面引向空中，体现作者心情由阴转晴，对未来充满憧憬）④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。（对比，更显天空红日，西山的美丽可爱，热爱之情溢于言表。）品味赏析语言：⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷（14段）。⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊（19段）。（由落照、远山联想到生机勃勃的紫藤萝，浓墨重彩，意境浓重，情感激动。象征祖国百废俱兴，前程似锦，呼吁每个人都要在民族振兴之际作出自己的贡献。）七、概括小结•思想内容——本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。•写作特色——融情于景、在写景中穿插富有寓意的议论。八、迁移与拓展1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？提示1：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。提示2：巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”2、改革开放30年来,国家领导和无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。对废墟的重建是如此之快、如此之美！请欣赏下面的图片：