古代文化常识之一：姓名称谓.ppt

他是谁？座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞——同乡世教弟东安郡王穆莳拜手书谦称同乡/世教弟/东安郡王/穆莳/拜/手书太史公/牛马走/司马迁/再拜/言他是谁？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。（曾巩《墨池记》）鹿鼎公？比敕公？帝戒（吴）汉曰：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。”汉乘利进逼成都，帝闻大惊，让汉曰：“比敕公千条万端，何意临事悖乱！”孟姜女姓什么？姓与氏上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。《通鉴·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”不少古姓如姚、嬴、姬等都加女旁，这暗示先民曾经历过母权社会。姓与氏贵族有姓氏，平民无姓氏。庖丁匠石轮扁优孟姓与氏贵族中男子称氏，女子称姓，因为氏用来“明贵贱”，姓用来“别婚姻”。姓不姓，由你？有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Ｑ正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来,他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Ｑ到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：“阿Ｑ，你这浑小子！你说我是你的本家么？”阿Ｑ不开口。赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”阿Ｑ不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”姓不姓，由你？大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。（鲁迅《祝福》）姓氏的形成主要有以下几类：1.以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。2.以古姓命氏，如任、风、子等。3.以先人名或字命氏。如皇甫、高、刁、公、施等。4.以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。5.以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。6.以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。7.以祖上谥号为氏。如戴、召等。8.古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关等。9.因赐姓、避讳改姓氏。如大唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏、晋朝帝王祖上有司马师，天下师姓皆缺笔改为帅氏。10.因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓避仇改牢姓等。姓名字号鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰“丘”云。（《史记·孔子世家》）我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。（鲁迅《故乡》）这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当做小名。（鲁迅《风波》）姓名字号名二子说苏洵轮、辐、盖、轸，皆有职乎车；而轼独若无所为者。虽然，去轼吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。舆姓名字号丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。（人教版八下《水调歌头》）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。（《黄州快哉亭记》）夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。赋料扬雄敌，诗看子建亲。名与字古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。名和字有意义上的联系。有的名和字是同义词，有的名和字是反义词。名与字同义屈原，名平，字原。（广平曰原）颜回，名回，字子渊。（渊，回水也）韩愈，名愈，字退之。毛泽东，名泽东，字润之。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。名与字反义曾点，名点，字皙。（点，小黑也）端木赐，名赐，字子贡。朱熹，名熹，字元晦。晏殊，名殊，字同叔。表字？宝玉又道：“妹妹尊名？”黛玉便说了名，宝玉又道：“表字？”黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一字，莫若‘颦颦’二字妙极。”探春便道：“何处出典？”宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨’。况这妹妹眉尖若蹙，取这两个字岂不甚美？”称名，还是称字？遥想公瑾当年，小乔初嫁了。孤之有孔明，犹鱼之有水也。生子当如孙仲谋！月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？既生瑜，何生亮？天下英雄，唯使君与操耳！名与字古人名字连着说的时候，通常是先称字，后称名。名与字夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视以归。（《左传·崤之战》）中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。（韩愈《柳子厚墓志铭》）（孔子）其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。（《史记·孔子世家》）古人尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则称字。尊对卑称名，自称称名丘也闻有国有家者由，诲汝知之乎？（仲由，字子路）求，无乃尔是过与？（冉求，字子有）子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”对平辈或尊辈则称字贤士大夫者：冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。（张溥《五人墓碑记》）称名，还是称字？自称称对方平辈之间名名/字尊对卑长对少名名卑对尊少对长名字姓名字号先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。（人教版八下《五柳先生传》）太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。（人教版八下《醉翁亭记》）号有几种？昔秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。（毛泽东《沁园春·雪》）谥号古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥号。经纬天地曰文，威强叡德曰武。好内远礼曰炀，慈仁短折曰怀。庙号从汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般被称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称为太宗、世宗。号有几种？武则天慈禧太后乾隆皇帝慈禧的徽号就是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后”号有几种？别号谥号庙号尊号徽号年号绰号绰号因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫做“孔乙己”。（鲁迅《孔乙己》）尊称渤海吴君彦律，有至于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。（《日喻》）清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。（《黄州快哉亭记》）其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。（《柳子厚墓志铭》）东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。（《送东阳马生序》）姓与氏岂其食鱼，必河之鲂？岂其娶女，必齐之姜？（《诗经·衡门》）孟姜女姓什么？古代车马舆取名皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。——《离骚》姓名字号我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。（鲁迅《故乡》）这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当做小名。（鲁迅《风波》）称名，还是称字？怜欢敢唤名，念欢不呼字。连唤欢复欢，两誓不相弃。（《南朝乐府·读曲歌》）椿龄画蔷痴及局外宝玉悄悄的隔着篱笆洞儿看，只见一个女孩子蹲在花下，手里拿着根挽头的簪子在地上抠土，一面悄悄的流泪呢。只见他虽然用金簪画地，并不是掘土埋花，竟是向土上画字。宝玉用眼随着簪子的起落，一直到底，一画、一点、一勾的看了去，数一数，十八笔，自己又在手心里用指头按着他方才下笔的规矩写了，猜是个什么字。写成一想，原来就是个蔷薇花的“蔷”字。一面想，一面又看，只见那女孩子还在那里画呢。画来画去，还是个“蔷”字。——再看，还是个“蔷”字。对平辈、尊辈称字子厚讳宗元，七世祖庆为拓拔魏侍中，曾伯祖奭为唐宰相，皇考讳镇。（韩愈《柳子厚墓志铭》）贤士大夫者：冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。（张溥《五人墓碑记》）姓与氏，changepartners?先秦汉后姓母系父系氏父系母系姓与氏季氏将伐颛臾。（苏教版必修四）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（人教版九下《愚公移山》）当周宣王时，失其守而为司马氏。（苏教版《史记》选读《太史公自序》）尊对卑称名，自称称名丘也闻有国有家者由，诲汝知之乎？（仲由，字子路）求，无乃尔是过与？（冉求，字子有）子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！”