文学人物素材 之 范仲淹

文学人物素材之范仲淹人物档案：历史画像或其他参考图人物（姓名/字/号/昵称）范仲淹字希文谥号范文正公朝代及朝代背景/成长环境北宋时期，北宋全盛时期，贫苦出身，科举及第标志性道具（常用道具、器具或武器等）文笔性格特征（特点、喜好）刚正不阿、博学多才、仁慈博爱、朴素名言宁鸣而死，不默而生。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。典故（可根据知名度排列）断齑画粥、宁鸣而死，不默而生。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。主要成就治国治军、齐家治国平天下、做《岳阳楼记》影响力北宋名臣、一代贤才、文学和品格都垂范后世补充（可选填）知识点（一分钟课堂）岳阳楼和《岳阳楼记》、中国四大名楼人物事件及素材一、断齑划粥范仲淹两岁丧父，家境贫寒，从小读书十分刻苦。他曾一人离家去附近山上的寺院里读书。累了，就用冷水洗脸；饿了，就用稀粥充饥。后来，为了进一步深造，他又只身远赴应天府书院求学。应天府书院是宋代著名的书院，可以免费就学。这里既有名师指教，又有大量的书籍可供阅览，还可以与许多饱学之士切磋学问。范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会，废寝忘食地苦读诗书，钻研学问。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅米粥，等粥凝冻之后再划成四块，早晚各食两块；并把咸菜切成碎末一起食用。这便是成语“断齑划粥”的由来。然而，范仲淹对这种清苦生活毫不介意。他发愤苦读，每天差不多都是凌晨鸡鸣即起，攻读诗书，直到夜半才和衣而眠。据说，他曾五年未解衣就寝。一天，范仲淹正在吃饭，一位好友来看望他，发现他的饮食如此之差，心中不忍，就送银子给范仲淹改善生活，但范仲淹委婉地谢绝了。好友见他不肯接受银两，第二天便送来许多美味佳肴。范仲淹好意难却，只好接受了。可是，几天过去了，食品发霉变质了，也不见范仲淹吃一口。好友有些不高兴地说：“你也太清高了，一点儿吃的东西都不肯接受，岂不让朋友太伤心了！”范仲淹笑了笑说：“老兄误解了，我不是不想吃，而是不敢吃。我已经习惯食用粗茶淡饭，担心现在吃了鸡鸭鱼肉，以后就再也咽不下去粥和咸菜了。你的好意我心领了，请你千万不要生气。”二、早晚能见到皇帝公元1014年，迷信道教的宋真宗率领百官到亳州（今安徽省亳州市）去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京（今河南省商丘市），整个城市热闹非凡，人们挤挤拥拥唯恐错过龙颜，范仲淹却不为所动，一个人埋头读书。有个要好的同学特地跑来劝他：“快去看，这是个千载难逢的机会，千万不要错过！”但范仲淹只随口说了一句：“将来再见也不晚”，便头也不抬地继续读他的书了。果然，第二年他就中了进士，取得了殿试的资格，到宫廷朝见皇帝，并参加了由皇帝亲自主持的考试。有人曾经问起范仲淹的志向，他说：“不为良相，便为良医”。我的志向，要么当个好大夫，要么当个好宰相。好大夫为人治病，好宰相治国为民。范仲淹从政以后，提出并实施了许多兴国利民的革新措施，以施展自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。后人曾用范仲淹为前贤题写的词句来赞颂他：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。三、窖金苦读仲淹听说长白山醴泉寺有一位德高望重、学识渊博的高僧，便萌发了进山拜师求学的愿望。第二年，他拜别了继父和母亲，经人介绍，来到了长白山醴泉寺。高僧见仲淹少有志向,贫而笃学，愉快地收留了他。在醴泉寺僧舍，仲淹昼夜刻苦攻读，疲倦了就用冷水洗洗脸，继续学习。每天僧人早起做晨课的时候，他才合衣躺下休息一会。家里日子困难，能供给他的粮食很少，他常常每天只煮一小锅米粥，等冷却凝结后划成四块，加些野菜盐末，早晚各吃两决。后来，高僧被他贫困好学的精神所感动，每顿饭送给他四个饼子。僧人给仲淹的饼子，他不肯一下子吃光，把省下的饼子放在几案上留给下顿吃，但后来发现饼子总是减少，心里很奇怪。一天夜里，他正在读书，忽然听到一种“窸窸窣窣”的声音，抬头一看，见一只老鼠偷偷地衔了一角饼子而去。出于好奇，他跟随老鼠来到殿前，见那老鼠钻进荆树东边的洞穴中去。仲淹刨土探穴,发现一窖黄灿灿的金于。他不为金子所动，仍照原样埋好。几天后的一个夜里,又见一只老鼠偷了他的饼子，钻进荆树西边的洞穴里去，结果，仲淹又发现了一窖白花花的银子，他仍照原样埋好，继续刻苦攻读。直到三十多年后，他任陕西四路统帅时，一次长白山醴泉寺遭逢大火，老僧苦于重修寺院无钱，忽然想到已经成为镇守西部边关的大元帅范仲淹，少年时曾在醴泉寺求学，于是前往求助。及至，仲淹对老僧热情接待,待若上宾,问寒问暖，关怀备至，并且尽量抽出时间与老僧交谈，一块弈棋，一起用斋饭。老僧住了些日子，见范仲淹与士兵同吃同住，同甘共苦，生活十分俭朴。老僧虽然经常与仲淹谈心，也说了寺院遭火灾等近况，但是求助的话却实在难以启口。又住了几天，老僧便提出回寺，仲淹因边事繁忙，也没有强留。临行,仲淹取出一包茶叶相赠。老僧回到醴泉寺，看看到处是火灾后的残垣断壁，一片废墟；想想自己千里跋涉一无所获，心中不免有些酸楚。他拿起茶叶包看了又看，端详了好一阵子。想想自己又不喝茶，有什么用呢?于是顺手将茶包丢到弟子们刚修好的佛阁里。长山知县听说醴泉寺老僧晋见范公回寺，专程从县城前来看望。知县到来，忙坏了老僧，可寺内一贫如洗，拿什么来招待县太爷呢?踌躇间猛然想起了范仲淹给他的那包茶叶，于是连忙拿来泡茶。等到打开茶叶包一看，老僧呆住了，原来里面有范公的一封亲笔信，信上写道：“荆东一池金，荆西一池银。一半修寺庙，一半斋僧人。”众僧见信大喜，立即抡镐去刨，果然刨出了一窖黄金和一窖白银。他们很快修复了寺庙，余下的钱购买了300多亩庙田,僧人们自耕自足，安然修行。四、千古名篇《岳阳楼记》庆历三年（1043年)春，西夏局势缓和。范仲淹、韩奉旨回京。这时他的好友同榜进士滕宗谅(子京)仍留在边关,招讨使郑戬却向皇帝揭发，讥滕子京滥用公使钱。当时朝廷内部情况很复杂，一些争权夺利的人正好借机大做文章,以便从中渔利，于是捕风捉影罗织罪状，弹劾滕子京。对此，朝廷派人多次调查，并未查出什么问题。范仲淹也几次在皇帝面前为滕子京辩解，并反复向仁宗说明道理。他说公使钱本来就是地方官据情使用的，只要不属贪污，即使有开支不当之嫌，也决不应该对此大作文章，如果对这种事一味纠缠不放，将会对边防不利，欧阳修当时知谏院，也出面为滕子京辩解。结果仁宗还是对滕于京作了处分，先贬至凤阳，又降知号州。庆历四年(1044年)谪守巴陵(今湖南岳阳)郡。滕于京谪守巴陵的时候，心情是很坏的，但是他并没有消沉。一次他外出巡视,看到岳阳楼年久失修，便决定重新修茸。庆历五年(1045年)动工，翌年即竣工。楼修好了,他便请好友范仲淹为岳阳楼写一篇记。庆历六年(1046年)九月十五日，范仲淹写成了光照千古的《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日《岳阳楼记》这篇仅仅368字的短文，千百年来一直被世人所传颂。文章生动地描述了洞庭一湖“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”的岳阳楼壮观景象。文章以景抒情，蕴含着对挚友不幸遭遇的慰藉和开导。特别是作者借以抒发了自己的感情和胸怀。文章中“不以物喜，不以已悲”的博大胸怀；“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”的伟大抱负，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，正是范仲淹“富贵不淫，贫贱不移，宠辱不惊，得失不计”和“以天下为己任”的人品和气节的感情抒发，是他辉煌一生的真实写照。五、父子同心范仲淹一生洁身自好。治家更是十分严谨。他常对于女们说:“我与你母亲侍奉你祖母，你母亲都是亲自烧火做饭。你祖母生活俭朴，治家节俭，她从来不随便吃好东西，也不用人侍候，他老人家给我们立下了节俭的家风。”由于范仲淹对子女良好的教育，和以身示范的影响。因而他的家人们都具备着勤俭的作风。范仲淹的二儿子范纯仁是个很有才华的政治家，哲宗时曾两次做宰相。他结婚的时候，女方家境很好，要陪嫁罗绮帐慢。范仲淹听后很不高兴，他说：“罗绮岂是做帐慢的东西，我们家历来以节俭为家训，怎可乱了我们的家规呢?”这话传到女方，女方就没有陪嫁罗绮帐幔。范仲淹经常教育子女说：“救人危难是做人的本分。”一次，范仲淹叫其次子纯仁随差人用船往苏州运送500斛小麦，以周济族人。路经丹阳时，忽然听到附近的一只船上传来悲惨的哭声，纯仁靠船前去探问究竟，得知那船是石曼卿护送亲人灵柩回乡安葬，船至中途，钱尽粮绝。石曼卿是北宋文学家、诗人，官至太子中允、秘阁校理。由于他为官清正廉洁，家道清贫。纯仁认识这位石叔叔，对他十分同情。决定将500斛小麦送给石叔叔。石延年在感激之余,话中透露出他家连丧三人未葬之事。纯仁竞慷慨立断。将“船”一起留下，自己徒步返京。范仲淹见儿子回来了，便问:“麦子送到了吗?”纯仁将路遇石延年三丧未葬的事告诉了父亲。范仲淹马上说:“你为什么不把五百斛麦子给他?纯仁答道：“我正是给了他，可我看出他三丧未葬还不够。”范仲淹又急着说:“你为什么不把船也给他?，纯仁又答道“我正是把船也给了他,才徒步返回的。”范仲淹大喜，这就对了，真不愧是我的儿子!”六、义田办学皇佑元年(1049年)，范仲淹61岁了，一生奔波操劳,如今他已是白发苍苍、行动迟缓的老人了。这年正月，他由邓州徒知杭州。杭州离他的祖籍苏州很近，水陆兼程也不过两天的路程。他派人请来了他同父异母的兄长仲温。仲温比他长七岁,做过黄岩知县，50多岁便解职归田了。这时仲温的身体已很不好，一年后便去世了。仲淹与仲温兄弟多有来往，两人的关系很好。过去兄弟俩就曾商议过购买义田的事，这次两人见面，就把事情全部谈妥了，仲温回到苏州，很快便把义田购齐了。后来范仲淹曾专程到苏州，与中长辈们共同商议了义田的管理和支出办法，同时选出了族中德高望重的长者具体掌管这项工作。据钱公辅《义田记》载：“范文正公，苏人也。…置负郭长稔之田千亩，号曰‘义田’以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族中长而贤者主其计，而时出纳焉。日食，人一升，岁衣，人一缣；嫁女者十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千：葬者如再嫁之数，葬幼者十千。……仕而居官者罢莫给。”义田管理办法的制之，范仲淹是参加过意见的，分配办法中制定了“仕而居官者罢莫给”的条文，就充分体现了他置义田的目的，完全是为了周济族众亲人和扶贫济危意向。我国历史上的“义田”之举，据说始于范仲淹。据资料和志书记载，范仲淹共置了两处义田，一处在他故乡苏州吴县，另一处在他的第二故乡淄州长山县。第一处置义田千亩，以表达对故乡吴县乡亲的一片深情；另一处置义田4顷36亩，则是为了报答朱氏族众的养育之恩。从他的义田之举可以看出，范仲淹不但是一位忧国忧民、心怀天下的伟大政治家，而且是一个天性至孝、胸怀博爱、一生无私奉献的人。范仲淹从政30多年，所到之处。几乎都有他亲手创办和热心扶持的学校。早在大中祥符八年(1015年)，范仲淹刚刚步入仕途，但任广德军司理参军的时候，看到广德人不重视读书，他便聘了3位饱学之士，在广德办起了学校，亲自动员广德的青少年入学读书。在广德大力倡导重学之风。后来，广德出了很多人才。天圣四年(1026年)，范仲淹居丧南都，枢密副使晏殊也正出守南都。晏殊聘请范仲淹执教南都书院。在府学里，范仲淹对学生的教育和管理都非常严格，