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《史记》之留侯世家“世家”为《史记》本纪、表、书、世家、列传五种体例之一,记述的是历朝诸侯贵族的活动和事迹,因王侯开国,子孙世代承袭,故称世家。世家围绕本纪展开,两者间关系犹如“二十八宿环北拱,三十辐共一股,运行无穷”。世家简介三十世家史记卷三十一吴太伯世家第一史记卷三十二齐太公世家第二史记卷三十三鲁周公世家第三史记卷三十四燕召公世家第四史记卷三十五管蔡世家第五史记卷三十六陈杞世家第六史记卷三十七卫康叔世家第七史记卷三十八宋微子世家第八史记卷三十九晋世家第九史记卷四十楚世家第十史记卷四十一越王勾践世家第十一史记卷四十二郑世家第十二史记卷四十三赵世家第十三史记卷四十四魏世家第十四史记卷四十五韩世家第十五史记卷四十六田敬仲完世家第十六史记卷四十七孔子世家第十七史记卷四十八陈涉世家第十八史记卷四十九外戚世家第十九史记卷五十楚元王世家第二十史记卷五十一荆燕世家第二十一史记卷五十二齐悼惠王世家第二十二史记卷五十三萧相国世家第二十三史记卷五十四曹相国世家第二十四史记卷五十五留侯世家第二十五史记卷五十六陈丞相世家第二十六史记卷五十七绛侯周勃世家第二十七史记卷五十八梁孝王世家第二十八史记卷五十九五宗世家第二十九史记卷六十三王世家第三十张良(约公元前250—前186年),字子房,汉族,今亳州市城父镇(一说河南宝丰)。汉高祖刘邦的谋臣,秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉王朝的开国元勋之一,“汉初三杰”(张良、韩信、萧何)之一。以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉之争中最终夺得天下,汉朝建立时封留侯,后及时功成身退,避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后,谥为文成侯,此后世人也尊称他为谋圣。《史记》中《留侯世家》记录了张良的生平。张良博浪沙刺始皇圯上巧遇黄石公张良利秦将,旋破峣关,汉以是先入关;劝还霸上,固要项伯,以是脱鸿门。烧绝栈道,激攻齐,汉以是还定三秦;败于彭城,则劝连布、越;将以立国,则借箸销印;韩信自王,则蹑足就封,此汉所以卒取天下。劝封雍齿,销变未形;劝都关中,垂安后世;劝迎四皓,卒定太子,又所以维持汉室于天下既得之后。凡良一谋一划,无不系汉得失安危,良又三杰之冠也哉。——黄震《黄氏日钞》佐刘立汉杨时评张良峣下之计“老子之学最忍,他闲时似个虚无单弱底人,到紧要处发出来令人支吾不住,如张子房是也。子房如峣关之战,与秦将连和了,忽乘其懈击之……这便是柔弱之发处,可畏可畏。”杨维祯评劝沛公出舍“汉王见秦宫室宝货妇女遂欲留居,其去诸将争取金帛者何远哉。谏以樊哙之言不听,非继以张良之言,则霸上未必猝还,何以宰制六合,受秦玺符,为天下共主哉。”是时诸侯王初各分地而王独良策天下之势,方如沸鼎而楚则首忌者汉王也。故一则烧栈道以坚其不为西顾之心,一则故遗田荣反书以促其北向之战。子房自此以前种种为韩,以后死心于汉矣。张良一生得力在此(举荐三人),太史公一篇摹构在此。——茅坤英布彭越韩信前期侠士博浪沙刺杀秦始皇,尽显匹夫之勇,失败后隐姓埋名。中期智士择明主,施展谋略步步在人前,帮刘邦灭秦楚立汉朝。后期隐士功成身退,隐居山林,专心修道养精,欲以成仙。总体看即可居庙堂为帝师,又甘愿居山林做隐士。智慧出众,气质超然,然其隐计阴谋又为人所不齿。张良形象分析1.叙述性语言精炼生动,言简义丰;对话性语言高度个性化,符合人物性格、经历、心理情绪等。2.采用直笔与曲笔两种形式,直笔无隐,表现出求实精神;曲笔则善于讽刺,巧于隐晦,或微词显意,或寓贬于褒。3.语言节奏感强,呈现出有规律变化,节奏明快,气势急促。语言特色留田荣
本文标题:留侯世家-优质课件
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