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美学原理第十二章沉郁与飘逸中国文化史上的审美形态和审美范畴严羽《沧浪诗话•诗评》:子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》、《远别离》等,子美不能道;子美《北征》、《兵车行》、《垂老别》等,太白不能作。中国文化史上的审美形态和审美范畴审美意象的“大风格”文化分支代表人“沉郁”儒家文化杜甫“飘逸”道家文化李白“空灵”禅宗文化王维沉郁的文化内涵:儒之“仁”对人世沧桑深刻的体验和对人生疾苦的深厚的同情审美意象大风格的代表:“沉郁顿挫”的杜甫诗车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。(《兵车行》)君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!(《兵车行》)肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。(《新安吏》)仰视百鸟飞,大小必双翔;人事多错迕,与君永相望。(《新婚别》)沉郁的文化内涵•儒家哲学:以“仁”为核心的情感哲学•蒙培元:“仁是一种普遍的人类同情、人间关怀之情,是一种人类之爱,即孔子所说的‘泛爱众’、‘爱人’。”•杜甫:“穷年忧黎元,叹息肠内热”沉郁的文化内涵•陈廷焯《白雨斋词话》:“唐五代词,不可及处正在沉郁。”“写怨夫思妇之怀,寓孽子孤臣之感”“凡交情之冷淡,身世之飘零,皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”“匪独体格之高,亦见性情之厚”温庭筠:《菩萨蛮》•“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”(之一)•“杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。灯在月胧明,觉来闻哓莺。玉钩褰翠幙。妆浅旧眉薄。春梦正关情,镜中蝉鬓轻。”(之三)陈廷焯评:“如‘懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟’,无限伤心,溢于言表。又‘春梦正关情,镜中蝉鬓轻’,凄凉哀怨,真有欲言难言之苦。”周邦彦:《菩萨蛮》银河宛转三千曲,浴凫飞鹭澄波绿。何处望归舟?夕阳江上楼。天憎梅浪发,故下封枝雪。深院卷帘看,应怜江上寒。陈廷焯评:“上半阕云:‘何处望归舟,夕阳江上楼。’思慕之极,故哀怨之深。下半阕云:‘深院卷帘看,应怜江上寒。’哀怨之深,亦忠爱之至。”辛弃疾:《贺新郎》绿树听鶗鴂,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。将军百战声名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁伴我,醉明月?陈廷焯评:“沉郁苍凉,跳跃动荡,古今无此笔力。”沉郁的审美特征沉郁的审美意象,有两个特点。•1,哀怨郁愤的情感体验。•2,人生的悲凉感,历史的苍茫感。沉郁的审美特征:哀怨郁愤的情感体验•哀怨郁愤的情感体验:由对人和天地万物的同情、关切、爱所引起,升华成为温厚和平的醇美的意象。•李纲:“子美之诗凡千四百四十余篇,其忠义气节,羁旅艰难,悲愤无聊,一寓于此。”•江盈科:“兵戈乱离,饥寒老病,皆其实历,而所阅苦楚,都于诗中写出。”•韩愈《题杜子美坟》:“怨声千古寄西风,寒骨一夜沉秋水”哀怨郁愤的意象和风格源于“风”(《诗经》)、“骚”(楚辞)陈廷焯:“不根柢风骚,乌能沉郁?十三国变风,二十五篇楚词,忠厚之至,亦沉郁之至,词之源也。”《诗经·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”沉郁的审美特征:哀怨郁愤的情感体验屈原:情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。(《九章·惜诵》)忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。”“曾嘘唏余郁邑兮,哀朕时之不当。(《离骚》)惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。(《九章·哀郢》)心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)愁郁郁之无快兮,居戚戚而不可解。(《九章·悲回风》)沉郁的审美特征:哀怨郁愤的情感体验朱熹评:“愤懑而极悲哀”,“读之使人太息流涕而不能已”《古诗十九首》:白杨多悲风,萧萧愁杀人。思还故里闾,欲归道无因。孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。出户独彷徨,愁思当告谁。引领还入房,泪下涕裳衣。浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。沉郁的审美特征:哀怨郁愤的情感体验钟嵘评:“文温以丽,意悲而远,惊心动魂,可谓几乎一字千金。”温厚和平,“哀而不伤”的“醇美”:国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫,《春望》)寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。(元稹,《行宫》)新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数落花,蜻蜓飞上玉搔头。(刘禹锡,《春词》)沉郁的审美特征:哀怨郁愤的情感体验沉郁的审美特征:人生的悲凉感,历史的苍茫感丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!(杜甫,《蜀相》)纪昀评:“前四句疏疏洒洒,后四句忽变沉郁,魄力极大。”群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。(杜甫,《咏怀古迹》)平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。(无名氏,《菩萨蛮》)箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。(无名氏,《忆秦娥》)沉郁的审美特征:人生的悲凉感,历史的苍茫感到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。(鲁迅,《孔乙己》)沉郁的审美特征:人生的悲凉感,历史的苍茫感飘逸的文化内涵:道之“游”•“游”的涵义:1,人的精神从一切实用利害和逻辑因果关系的束缚中超脱出来2,人与大自然的生命融为一体庄子:“夫明白于天地之德者,此之谓大宗大本,与天和者也。所以均调天下,与人和者也。与人和者谓之人乐,与天和者谓之天乐”。“游”(精神境界)→“逸”(生活形态)“逸民”,“以天下为沉浊……上与造物者游,而下与外死生无终始者为友”(《庄子·天下》)魏晋名士:“嗤笑徇务之志,崇盛忘机之谈”,追求“逸”的人生(“清逸”、“超逸”、“高逸”、“飘逸”)飘逸的文化内涵:道之“游”审美意象大风格的代表:李白诗•大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。•长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。•众鸟高飞尽,孤云独去闲,相看两不厌,只有敬亭山。•扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。举手弄清浅,误攀织女机。•西上太白峰,夕阳穷登攀。太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间。举手可近月,前行若无山。一别武功去,何时更复还?评:“太白诗飘逸绝尘”(苏轼),“白之歌诗,豪放飘逸”(王安石)飘逸的审美特点庄子之“天乐”•雄浑阔大•意气风发•清新自然飘逸的审美特点:雄浑阔大•夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒号。而独不闻之翏翏乎?山陵之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,謞者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者。前者唱于而随者唱喁。泠风而小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?(《庄子·齐物论》)•荒荒油云,寥寥长风•具备万物,横绝太空•行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风•天风浪浪,海水苍苍。真力弥满,万象在旁•前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑•(司空图,《二十四诗品》)李白,《蜀道难》噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!飘逸的审美特点:雄浑阔大飘逸的审美特点:意气风发李白:•蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)•君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(《将进酒》)飘逸的审美特点:清新自然李白:•清水出芙蓉,天然去雕饰。(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)•圣代复元古,垂衣贵清真。(《古风五十九首》之一)•右军本清真,潇洒出风尘。(《王右军》)•床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(《静夜思》)•玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。(《玉阶怨》)任华评:“俊逸”杜甫评:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”叶毓中:美人捲珠簾叶毓中:夜来风雨声书画里的飘逸书法艺术代表人:张旭(“张颠”)•张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。(杜甫,《饮中八仙歌》)•左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。……露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。(李欣,《赠张旭》)•阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。有时取势气更高,忆得春江千里涛。(皎然,《张伯高草书歌》)“初、盛唐的飞天,是青春和健美的化身。她们面容饱满而气度洒脱,形貌昳丽而气势流走,婉转的舞姿纯熟优美,让人仿佛觉得他们轻柔健康的躯体内奔流着血液的潜流,一举一动都显得那么充满活力,风度不凡。”(杜道明:《盛世风韵》)TheEnd北京大学出版社北京市海淀区成府路205号
本文标题:第十二章-沉郁与飘逸
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